八字的核心之道

八字的核心是中庸之道,不克偏废,阴阳对立又互根,互化,相互转换,构成阴阳和合之象。强者抑之,弱者扶之,不强不弱者平之,先论成不成格,次论破不破局,再衡量日主旺衰、有情无情,成格局者非富即贵,破局者无情者层次下降。

以月健为纲,论格局,以日主为中心,论旺衰有情无情。

儿能护母,适合任意十神之间的关系论。官财印食顺用,杀伤劫刃逆用,伤官两用,能制能化。

1,印绶生比劫,喜行财乡,因比劫制财,财不坏印。

2,比劫生食伤,不怕官杀,因食神制杀,伤官架杀,无食伤时可构成羊刃架杀,身杀两亭之格局。

3,食伤制杀,逢卩不贫则夭,因卩神夺食,杀无制,则反制自身太过,不贫则夭。

4,正官佩印,印卫官,卩印夺食,则食不再伤制官星。

5,庚辛金来伤甲乙木,见丙丁火则无威,因儿能护母,火克金,金不再克木。

人分贵贱,格论高低,人有奇人异士,命有奇格异局,八字格局,以月健为主,专论财官,古人以月健为提纲,提纲者,抓住纲领也。财为养身之本,官为荣耀之根,月令为官财印食伤,则以官财印食伤成格,月令不透者,以透干最旺的官杀财印食伤定格,若八字中无官无财,则代表无追求名利之心,多为出家贫穷之命。日主则专论旺衰,看日主周围的关系,细评生克制化,最后定日主强弱,逢刃不一定强,休囚不一定弱,成党会气则不弱;月健专论格局,财官印绶有情,层次分明,清纯无杂,调候到位,则格局成立,细论阴阳十神的喜忌,论格局时不管旺哀,格局成立后,先论格局用神,如格局为正官格,用神为官,官喜财生,则财为相神,也称喜用神,伤官为忌神。

用神不可伤,格局不可破,用之财星不而劫,用之官星不可伤,用之食伤不可夺,用之比劫不可非,反之不用财星尽有劫,不用官星尽可伤,不用食伤尽有卩,不用比劫尽可杀。若以日主论,身旺喜财官,身弱喜印比,仅为广义用神,论命不精准,只有十神做用神分析,才能体现八字阴阳的精髓,一阴一阳谓之道,同阴同阳谓之偏。再者用神有喜天者,有喜地者,如官星天干多透为官杀混杂,要地支多干仅透一位方为贵,财则不忌天干多透。

有官星不论格局,有格局不论官星,在格局成立的前提下见杀先论杀,四正直论,四生阳论,格以长生立,如它支见旺,则合旺以旺立格,总之先透之则论,四墓杂气阴阳皆论,正气不透者,杂气财官、印绶、伤食、墓见之则论。月令皆不透,若地支与月令形成会合局,也可以化神立格局。

先看成不成格局,成格局则八字清纯,入贵格,成格之后,有些是无用之十神,称为忌神,白白浪费甚至破坏格局,视为无情。有情则有义,无情则贱。地支冲就是天干克,天干甲见乙,乙就是甲的羊刃,天地互通,天干破格,地支伤格,如地支用午成格,遇子则伤格,层次降低。

在特殊的格局中,格局无情,就可伤格局选用最佳的有情用神。

印绶格,印旺身旺反喜食伤吐秀,行财运不忌,身旺不劳印来生,印旺不劳杀来生,行财运贪财坏印反救利食伤吐秀,此局中虽为印绶格,但印绶为忌,因用之伤官不可伤。如果是身弱,印绶就为用神了,就不能行财乡。

印绶卫官,畏入财乡,印绶比劫,喜行财乡,儿能护母,行财有比劫制财,财就不坏印

七杀格,杀浅身旺,喜架杀为权,身旺杀变为官,身弱官变为鬼,七杀格用七杀,用之七杀不可伤,因此见食伤为忌,喜见财星生杀耗身;若是羊刃架杀,月健虽为羊刃强根,但日主身边全是克泄耗,日主乃弱论宜食伤比劫,如庚申壬午丙子戊子。如果身旺食伤旺,则变成食伤吐秀,在同一个八字,用了官杀制,就不能再用食伤泄,因为会出现伤官见官的局面。

弃财就杀格,如癸巳辛酉丁丑甲辰,财格现杀,财生杀,有杀先论杀,构成弃财就杀局,身弱喜杀印相生泄杀生身,用神为印比,忌神为金土财伤。

伤官架杀,戊戍,甲子,丁未,庚戍,伤官制杀格,见甲印破格,又庚财制甲救格成功,柱中庚救制有功,为喜用神,即能泄伤又滋杀,一举双用成大贵,食伤、杀弱行运不忌,甲为忌神,财为用神,比劫就为忌神。

财带七杀,从日主论喜印比,但从格局论,有杀先制杀,那伤食迎最佳,比劫帮身只能挡杀而已。

弃食就杀格,如庚子壬午乙酉辛巳,月健天地构成卩神夺神破格,见杀弃食就杀先论杀,又构成杀印相生的格局,用神为印,所忌神为财,不喜财运,看八字先看大像,一官杀混杂破格不纯,不入贵格,二卩神夺食又破格,三破了有救,但毕竟破,因此格局不高,最终针对曰主与用神论喜用,本例用印,则印不能受伤,不喜财星,又不喜杀来生印,因身弱忌杀制身太过。

伤官佩印,要求伤官要旺,身要弱,才贵,如果伤官弱,身旺,就变成食神吐秀了,不见财,仅为吐秀,靠嘴吃饭,见财星仍可发富。伤官佩印是大格局,如果月健的阴阳属性转换一下,就会变成卩神夺食了,同理月健为七杀,干透伤官为伤官架杀大格局,若月健为正官星则变为伤官见官,危祸百端了。

特殊格局,比如暗冲官星格,丙午,丁巳,壬子,癸亥多者,怕地支见合,天干透官,见之则破格,大运,流年见之添实则凶。

象法,卩神夺食,如果卩神在父母宫,本为母亲,说明自己的才能不被母亲认可,甚至打压,如果在子女宫时支为食伤或藏食伤,说明不利子女,要在克制卩神的年头才有可能受孕。

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