民国情侣的“我爱你”怎么说?看看那个时代的婚书,美醉了!

民国婚书的誓词多浪漫?看完那些情话,就有找人结婚的冲动!民国情侣的“我爱你”怎么说?看看那个时代的婚书,美醉了!

结婚是件细致活

中国自古为礼仪之邦,体现在婚姻大事上,就是“父母之命,媒妁之言”,结婚过程中更是讲究“三媒六证”、“三书六礼”。

所谓“三媒”,是指男方聘请的媒人、女方聘请的媒人,以及给双方牵线搭桥的中间媒人。“六证”是指结婚时必不可少的“信物(证物)”:一对新人举行婚礼时,在天地桌上摆放一口斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一只算盘,称之为“六证”。这些都是程序与形式上的。

此外,还得有“三书六礼”。所谓“六礼”,系指从议婚至完婚过程中的六种礼节。《礼记·昏义》《唐律》和《明律》等规定,“婚”的程序为:纳采,问名,纳吉,纳征,告期和亲迎,这就是人们所说的“六礼”。这一娶亲程式,周代即已确立,一直延用了清末民初。

而“三书”则是指男女双方“交往”中除了“礼物”“礼节”之外的文字凭证,即“聘书、礼书和迎亲书”。古代的“三书”,到了民国时期,又有了一个更直接、形象的名称,叫“婚书”(类似于现代的“结婚证”)。

婚书是古代男女双方结婚时的文约,追根溯源的话,婚书极有可能是起源于唐代。婚书包括求婚帖、订婚单和结婚单,上面书写着男女双方的名称、生辰,以及介绍人、主婚人、订婚人、以及祖父母、曾祖父母的名字等等。民国时期的婚书,除了上述要素之外,还会加上一段美丽的祝福语,这就是后世所谓的“婚书誓词”。

民国婚书的誓词

由于地域不同,时间流变,各时各地的“婚书誓词”也各有不同,但是,有一个共同点就是,所有的誓词都文辞优美、温馨浪漫,轻诵一遍,就令人产生结婚的冲动。在民国婚书的誓词中,老黄最钟情的,就是下面这则:

两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺;好将红叶之盟,载明鸳谱。此证!

这样一份“白头之约”,不仅诉说了婚姻的美好,还期许幸福以未来,如此“婉约”的文字表达,比起现代结婚证的“简约”,更能消除大龄男女的“恐婚”心理。

更简洁的婚书誓词也有,比如“礼同掌判,合二姓以嘉姻;诗咏宜家,敦百年之静好”。“掌判”即媒人,二人成婚,不可忘却媒人之功。“宜家”系指《诗·周南·桃夭》一诗。《桃夭》全诗共三节,每节四句,通篇以桃花起兴,以桃花喻美人,借以赞美新娘。其第一节为:

桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

誓词中的“宜家”句,就是指诗中的“之子于归,宜其室家” 。朱熹集传:“宜者,和顺之意。室者,夫妇所居;家,谓一门之内。”后因以称家庭和睦。在这样大喜的日子里,一对新人应吟唱着“之子于归,宜其室家”的优美诗句,朝着岁月静好的婚姻深处大踏步前行。

民国婚书誓词摘抄

其一:

一阳初动,二姓和谐,庆三多,具四美,五世其倡征凤卜。

六礼既成,七贤毕集,凑八音,歌九和,十全无缺羡鸾和。

其二:

喜今日赤绳系定,珠联璧合。卜他年白头永偕,桂馥兰馨。

其三:

嘉礼初成,良缘遂缔。情敦鹣鲽,愿相敬之如宾;祥叶螽麟,定克昌于厥后。同心同德,宜室宜家。永结鸾俦,共盟鸳蝶,此证。

其四:

喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。互助精诚,共盟鸳鸯之誓。此证!

其五:

从兹缔结良缘,订成佳偶,赤绳早系,白首永偕,花好月圆,欣燕尔之,将泳海枯石烂,指鸳侣而先盟,谨订此约。

其六:

群祥既集,二族交欢。敬兹新姻,六礼不愆。羔鴈总备,玉帛戋戋。君子将事,威仪孔闲。猗兮容兮,穆矣其言。

婚书也可以私人定制

在民国婚书的誓词中,除了这种文艺范特浓的“标准婚书”外,还有才子佳人们的自撰词——“私人订制”的婚书。比如,陶行知先生与吴树琴结婚时,他就在婚书上写下了这样一段至今读来仍情真意切的爱情宣言:

天也欢喜,地也欢喜,人也欢喜,欢喜你遇见了我,我也遇到了你。当时是你心里有了一个我,我心里有了一个你,从今后是朝朝暮暮在一起。地久天长,同心比翼,相敬相爱相扶持,偶然发默脾气,也要规劝勉励。在工作中学习,在服务上努力,追求真理,抗战到底。为着大我忘却小己,直等到最后胜利,再从容生一两个孩子,一半儿像我,一半儿像你。

陶行知是安徽省歙县人,是近代著名的教育家、思想家。陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系,而且进行了大量教育实践。

1934年,陶行知在上海与自己的小老乡吴树琴相识,这对年龄相差20余岁的有情人,最终于1939年12月31日在重庆结为夫妻。

对于男女之情,陶行知有着非常清醒的认知,他曾说过一句爱情名言:“爱情之酒甜而苦。两人喝是甘露,三人喝是酸醋,随便喝要中毒。”这是多私中肯的忠告啊!

陶行知先生做学问是一本正经的,秀恩爱却能如此“标新立异”,真不愧才子之名。

结语

其实,婚姻也是一种契约,而婚书就是这种契约关系的证明。从古至今,婚书都一直存在,只是形式略有差异而已。到如今,婚书变为简简单单的结婚证,虽说也体现了时代的进步,但也少了一份浪漫,这不得不说是个小小的遗憾吧!

(图片来自网络)

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