孟海朝‖“撞"干大
故乡是我最难忘的地方。尤其是那些几千年延续下来的生活习俗，已深深根植于我的骨髓里，溶化到血液里，每每想起这些时，总是那样的亲切和熟悉。
老家西南山不但有把父亲叫“大”的习惯，还有个“撞干大”结干亲的习俗。在我走出老家的几十年里，年轻人情投意合，想亲上加亲，通过吃饭烧香结拜成兄弟，或通过中间人撮合达成干亲的屡见不鲜，让满月中的襁褓婴儿在十字路口“撞干大”的习俗还不多见。
小时候，在我的姊妹6个当中，只有二哥小时候撞了干大。之后虽然历尽坎坷，但就他最早走出大山，并且出人头地，成了我们的羡慕对象，有时就在心里埋怨父母偏心，为啥只给二哥撞干大。1991年我成家立业后，次年的深秋有了女儿，月子里，妈妈对我说：孩子满月时给她撞个干大，以后有个好运势。满月那天，母亲、岳母、前屋二妈、小婶子边准备着给女儿撞干大。吃过早饭，大约11点多，天也暖和了些，她们便给女儿穿上小棉袄，用小褥子把孩子包的严严实实，放到簸箕里，上面搭着红布，端到小场边的路口，等待路人相撞，这天不逢集，过路人少，孩子在路边冻了半个小时，才遇上岭上的石军来我家给孩子满月贺礼，被婶娘拽住，也好我们年龄相仿，脾气相投，都不爱说话，石军比我小两岁，还没结婚。在亲戚和村里人的撮合下，我们就确定了这门亲事。之后我们在逢年过节或人情世故中礼尚往来，谁家有困难就主动帮助。
撞干大与认干亲或经人撮合成的干亲不同。认干亲，大多是两家关系好，经过一段时间的相互“考验”，最后才确定想通过认干亲的形式成为比朋友更进一步的亲戚，以儿女为纽带将朋友之情牢牢拴住。另外还有认为小孩“命”不好，就以认干亲“相冲”，然后通过物色情投意合，对脾气，年龄相当，经他人撮合结为干亲。而老家的“撞干大”却不同，为了让新生的婴儿一生无灾无难，平安长大成人，一生大富大贵，老人们总想给自己的后代找个干大，把孩子一生的坏运和灾难转给路人来分担，便选择在孩子满月以“撞干大”来为孩子“躲灾”，或为孩子找个靠山，以便日后成事顺当。
“撞干大”一般是孩子的奶奶、婶娘、外奶、舅妈、姨妈、姑妈等在孩子满月这天张罗的，大都选择在午时，将满月中的襁褓婴儿用簸箕搭上红布，放到附近常过人的十字路口，大人们远远地躲藏起来。待到第一个撞到婴儿的路人，视为有缘人，这时亲家出现才会出来确认。如果是女人撞到，还得求人家放下再等待。
一般把第一个撞见到的人，不管他是哪里人，也不管他的家境富贫，也不管他年龄高低，都会热情地拉回家里，结认这个天赐的亲家。老乡们做这件事都是很认真的，很诚心的。拉回家，首先是孩子的妈妈将客人的第二个纽扣拽下，作为定亲物，接着就有庆贺孩子满月的管事人主持烧香拜祖定亲，当然客人也会给干儿子有所表示，由于提前没有相约，防止出现尴尬，礼金不在多少，过去是一块钱也不少，十块钱也不多，只是从程序上确定了这门亲戚，接着备上酒席有主要客人陪酒，互相介绍各自的家庭情况，如果客人与孩子的亲生父母年龄悬殊大，比如撞得客人似长辈，通过合议商量可以让客人做孩子的干爷爷，有其儿子续为做孩子的干大，凡撞上这种事情对于客人也是桩喜事，也预示着客人喜事降临，富贵进门。
结了干亲以后，从此就多了一门亲戚，双方之间也多了一份帮助、亲情和温暖。当然，结干亲双方都要诚实厚道，尤其是双方日后的礼尚往来，不可耍奸，因此老家就有干亲是“篮子”上的亲戚一说，意思是一旦双方或一方不主动走动，亲戚就会淡化。
认干亲后的第一次走动大多选择在孩子“百岁”（农村称婴儿出生一百天叫“百岁”）时，孩子的父母会置上重礼抱着孩子到干亲家认亲，由于是第一次，要考虑干亲家的主要成员都要有一份体面的礼品，比如给干爷爷、干奶奶买套衣服或贵重营养品，干大家和干叔叔分别置份四彩礼、烟酒之类的。当然，临走时干爷爷、干奶奶、干大、干妈，以及干叔叔等主要成员都要给儿子掏红包。之后双方约定每年孩子生日争相安排庆贺，除了庆贺孩子生日外，老家还有每年的大年初二是拜舅家、初三拜丈人，初四拜干大的风俗，干大干妈也会在正月十五元宵节给干儿子回礼，谁家有个红白喜事或重大节日就相互随礼走动。孩子长到12岁，做干大干妈的都会为干儿子或干闺女过隆重的生日，意为在民间观念中12岁是个轮回，也是一个门槛，小孩已平安度过12岁，以后便很少出现灾厄。
当然撞干大有时候也会遇到尴尬不如意的事，比如出生于上世纪六十年代的南院苏朝子，在小时候满月撞干大的那天，就撞上了供销社主任。身为普通百姓的五大能撞上吃皇粮的当官做亲家，当然高兴，而供销社主任下乡遇到这门喜事也很高兴，在亲戚邻居的撮合下，双方确认了这门亲事，事后双方各自登门走亲，走着走着做干大的发现干儿子智力有问题，后来竟是哑巴和脑瘫，做干大的供销社主任开始回避与干儿子和亲家见面，直至后来双方中断来往，形同陌路。
还有的为给孩子“躲灾”找“靠山”，防止出现尴尬或撞了不该结亲的人，在孩子满月时，就直着性子把孩子认给附近的大树、石头、水井等，程序和撞干大一样，把孩子放在簸箕里搭上红布，接近午时，大人们端着孩子到大树下或石头前烧香，举办结亲仪式，给孩子起名时往往还带上木子旁或石子部首，逢年过节大人带着孩子给大树或石头烧香以示孝敬。
确立了亲戚以后，随着时光推移，干儿子慢慢长大，也从成长的记忆中找回了干大干妈的那份关爱，不亚于父母，那份疼惜一样让自己感动，从中体会了干大、干妈的不容易，于是干儿子在成家立业之后，把干大、干妈的故事讲给媳妇，讲给儿子听，自己在孝敬父母，养家育儿的同时，也默默主动承担起孝敬那已经年迈的干大干妈，报答关爱之恩。
孟海朝，1967年3月26日生于河南省卢氏县官坡镇，曾先后在卢氏县烟草公司、卢氏县公安局、三门峡市湖滨区法院做过文秘，现在三门峡市建筑业协会供职。工作中忙里偷闲写篇小文，偶有作品发表，散见报刊。
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