太极拳之空松圆活太极拳练到较高级阶段时，...

太极拳之空松圆活
太极拳练到较高级阶段时，身体便会产生悬空般的高大感，全身好似一大大的气球。有了这种感觉便可达到行气自如、活如车轮的境界。欲达此境界，必须先研究揣摩“空松圆活”之道。
空松圆活，虽然只有四个字，但要理解和实现却不是一件容易的事，其中的哲理非常深奥。
1. “空与松”
太极拳运动不可只讲“松”。片面地追求大松特松，没有“空”的存在，再松也无法进入太极拳的高级阶段。要使身体的肌肉骨胳松开还比较容易，但要达到空的境界却是很难。因此，必须在“空”字上下功夫。但是“空”不是主观上的幻觉而没有客观上的变化，所以，必须求达于意识和物质运动（拳架）的高度统一，而不能使意识成为物质运动以外的幻想。
在练习太极拳时，不但对拳架的姿势有高的要求，还必须在意识的指导下，在松静的状态下进行。这样可以由松入静，由静求空，从而踏上太太极拳高级阶段的阶梯。
我们知道身体放松是往下沉的，是把全身的肌肉关节往下沉，而“空”是往上升的，所以我们要把身体的脊柱虚虚地往上领，尤其是腰间命门处微微挺起，借此腰上挺劲将身体拎松开（不是放松），感觉如腰拎着手脚及全身一一松开，真正感觉到腰为第一主宰。又好比一件湿衣服挂在衣架上，衣服是往下沉的，相对来说衣架是往上升了，这个上升就是“空”的感觉完成。在拳论中提到的“骨肉分离”，也就是这个意思。2. “圆与活”
练习太极拳要达到“活”的境地，气势必须圆满，至圆才能至活，圆是活的基础，所谓“圆则活，方则滞”。要踏进圆活的境地，则必须掌握“气势”和“八面支撑”。
气势是由人体内在的功夫所决定的，气势的大小是衡量一个人太极拳功夫深浅的重要标志。气势愈大则功夫愈深，即所谓“太极拳不在样式而在气势，不在外面而在内里”。
“圆活”是离不开“空”和”松”的，没有前述的条件，圆活也就无从企及。反过来，达到“圆活”的要求，“空”“松”才能极尽其妙。如图所示白色为“人体”，黄色为“气势”，箭头表示“八面支撑”，圈线表示“气势边缘”。气势的边缘离人体中心愈远，则气势愈大。气势要由精神支撑，精神能八面支撑，气势才能饱满而不萎靡；反过来气势又须包围精神，才能使精神不外泄。达此要求，气势便臻圆满，神气始能鼓盈。
一举一动周身气势圆满而不失气球之理。有圆必有活，活的动力在内而不在外，外随内动，劲无断续。动者为气转动，而非形之动，周身成为一家，气自然能遍及身躯，于是能八面转换而旋转自如，我意欲往何处，气即能往何处，意气自然能达到物来顺应的境界。至此，不论向前向后，向左向右，向上向下，曲伸开合，一举动气便能运行转换自如，而活就在其中了。要圆滑，不偏不倚很重要，与人动手要如立身于天地之间，绝不能与对方产生相互依靠或支撑，就是对方忽然消失，我依然立于天地之间。忽隐忽现是神气的变化，是说神气带动身体阴阳应变，这是太极拳中最高级的表现，到了这阶段才能真正掌握空松圆活。#太极拳秘诀#