浙东唐诗之路-天姥山古驿道
沿104国道南行，至横板桥村，村南有一山，为天姥山西南余脉，上有天姥寺，当然同样毁于我大红卫兵，天姥寺遗址处起，有约一米宽的石头路面古道，沿山腰南行，数百米有一水库，过水库继续南行，2-3里可至冷水坑村，此间除水库所覆盖部分外，其余古驿道路面均保存良好！据说这一段才是最可能是谢灵运所伐木开径的古道，故又名“谢公道”~~~
104国道左侧，见横板桥村文化礼堂，笔者前日停车在此问路，次日又重返此处寻找古驿道：
村的介绍，可以了解古驿道：
凯美瑞，三天全靠它了，租来的：
山腰水库：
过水库即下山至冷水坑村：
向前走，地图上显示叫关爷殿，荒郊野岭，四处无人，笔者未再前行即返回：
回望山腰水库
回头至水库：
今日大山路下，就是古驿道
下图小路，即古驿道：
返回文保碑处时，方知此桥叫 梦游桥！！
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，这是唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》中的诗句。天姥山，先因谢灵运开山凿道名声渐著，后又因李白的这首千古绝唱而名闻遐迩。
谢灵运乃天姥山开山之祖。据史志记载，谢灵运任永嘉太守时，率数百人伐木开径、凿山筑路，打通了越州与台州、温州的通道，这就是今人所称的“谢公古道”，又叫“古驿道”。天姥山因此佳景显观，名声渐著。
“天姥”之意乃神仙领袖“王母娘娘”，传说登上山顶能听到王母娘娘的歌谣。天姥山因此披上了一层神秘的色彩，从而吸引了李白、杜甫、白居易、许浑、皇甫冉、储光羲、曹唐、李敬方、灵澈等许多唐代诗人来此寻仙访道、览胜歌咏，踏出了一条飘飘逸逸的“唐诗之路”。
司马悔桥是其中出名的古桥。这座被青藤与绿树掩映的极古拙的单孔石拱桥传说始建于东晋，清道光二十四年(1844)火毁重建。虽然未见有诗直接记载此桥，但桥的来历却脱不开诗人。
据传唐代名道司马承桢隐居在天台山，先后受到武后、睿宗、玄宗四次征召，最后一次才无奈出山。黄昏牵马过桥时回首遥望，暮色群山如烟，桥下溪水长流，不知惆怅为何物，遂长叹一声，对出山后悔不已。
而道教徒李白的踏足天姥山，却正是为了寻访司马承桢而来，因此而留下被后人吟诵千年的诸多诗篇。
唐诗在古道留下的痕迹，不细寻并不明显。但有心去找，依然有迹可寻。
横贯斑竹的长街、会墅岭的石阶路、天姥寺至冷水坑的山路，仍保存驿道的原貌。一路不少古民宅，破败的木门上贴的不是发财致富或松鹤延年之类的祈福求财对联，却明明是一句句描绘景致、借以咏志的唐诗。“洞庭风落木，天姥月离云”,取自贾岛的《夕思》；“不学碧鸡依井络，愿随青鸟向层城”，正是刘禹锡游新昌借诗言志的心声。
由于唐代诗人的相继来访，形成了著名的“浙东唐诗之路” ，同时也使得天姥山成为后人无限向往的神奇仙境。然而就是这么一座神奇的山，却在其后的一千年里沉寂下来，从此湮没于历史的滚滚烟尘之中。
有关专家认为，天姥山的“失落”是一个谜，这在中国的名山演进史上是一个奇特现象。其他受到古代名人推崇的名山从古至今都保持着相当的知名度，唯独天姥山却不知什么原因消失在世人的视野中，从而走向了孤寂。