云冈石窟有组刻在石头上的乐队，配备齐全

    云冈石窟的第十二窟是艺术氛围最浓的一个窟，俗称“音乐窟”，前室北壁上部有一排十四个手执各种乐器的天宫伎乐，可以称得上是个配备齐全的乐队。

    十四身伎乐天分别演奏吹指、齐鼓、排箫、琵琶、横笛、琴、弦、筚篥（bì lì）、箜篌（kōng hóu）、腰鼓、义嘴笛、法螺等乐器。

    在这个洞窟完全可以感受到一种“庄生天筋”般的美妙境界。这里是音乐的殿堂，这里是舞蹈的天地。

    他们从天宫门孔中露出半个身子来，正在演奏一曲优美动人的乐曲。

    他们的体态大多是端坐演奏。很少像敦煌北魏壁画的天宫伎乐那样大幅度扭腰出胯，扬臂倾身，近似印度舞的风格，倒是更接近于生活中的乐人。

    伎乐天是佛教中的香音之神。在敦煌壁画中伎乐天亦指天宫奏乐的乐伎。梵音“提婆’，意为“天”。

    在佛教中，所谓“天”，主要是指有情众生因各自所行之业所感得的殊胜果报。

    如六道（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）、十界（前六道“凡界”再加声闻、缘觉、菩萨、佛四类“圣界”）中的天道、天界。这时的天称为“天人”或“天众”，而并非指自然界的天。

    佛教认为天是有情众生的最妙、最善、也是最快乐的趣处，只有修习十善业道者才能投生天部。然而，“天”虽然处于诸有情界中最高最优越的地位，能获得种种享受，但仍未脱离轮回，一旦前业享尽，则重新堕入轮回之中。

    持乐器忘情弹奏的伎乐天

    持义嘴笛与法螺的伎乐天弹奏美妙的音声（图片来源：凤凰网佛教 摄影：重影）