生命的冲突
文/吴鸿远
斗转星移，人类漫漫几千年的历史弹指一挥间。当人类于洪荒中审视自己的过去时，终于发生了地球上无休止的冲突，令人最痛心的当然莫过于生命与生命的冲突。
当我们的祖先从这蓝蓝的星球诞生时，仿佛便注定要扮演一个永远的悲剧制造者的角色。他们穴居野处，围坐火堆，嘴里啃的是淋淋带血的肉，身上披的是斑斓的兽皮。也就是说，人的衣着是兽的生命的牺牲。为了生存，他们不得不如此，似乎也情有可原。
按理说，生命都是大自然的赐予，谁也无权剥夺。可事实无情地告诉我们，在一定的环境下，某种生命不得不以剥夺另一种生命的形式来维持，生物链正是这样的循环形态，在这个意义上说，生命的冲突是不可避免的，也是地球生物群赖以进化发展的前提，这很正常。然而人类却从中脱颖而出了。于是人类觉得是自己“高等”动物，“高等”主要是指智慧的高出一筹。这毕竟是事实，但生物链条中的每一节都是不可或缺的，都有其存在的必要和理由。“高等”如果以杀灭低等为代价，那么没有了低等，“高等”又如何能够独立地存在呢？当自封的“高等”成了高傲，事情就走向了反面：高等地享受熊掌，鱼翅，醉虾，活煎鱼甚至活吃猴脑！当人们看着那醉虾求生的挣扎，活煎鱼翕动的嘴和猴子悲伤的眼睛时，我们不能不怀疑：这还是生命的正常冲突吗？聪明的人类，你可要懂得：高处不胜寒啊！
不过被荼毒的生命总会创造奇迹的，原子弹爆炸后，生理畸变的老鼠反而长得更大， 对人的威胁也更可怕，这不知是报应还是什么。是的，一息尚存，生命不止，生命的奇迹证明了生命的顽强，而弱小生命的抗争有时又是那样的壮烈。曾经看到一部题为《杀戮》的小说：飞驰的车轮，呼啸的子弹，摧毁了多少黄羊的肉体，激起了多少黄羊的愤怒。它们不惜把疯狂的猎手引入天边的沙漠与其同归于尽。当那猎手死亡之时，秃鹫却不屑一顾──真正神了，那恐怕是对人类的鄙视吧。真不知那些屠杀大自然美丽生命的“英雄”们是否有过一丝的羞愧。又曾经见过一位满载而归的“勇士”，长长的猎枪上挂着一排山鸟，那鸟的眼睛上竟有模糊而又明显凝固了的晶莹，是在为自己哭泣，还是在为人类这种形同自戕的残忍而悲哀？
人啊人，不要自矜“高等”，爱护每一个生灵吧，不要越过生命冲突的“高压线”，越位的生命戕害不能再继续下去了！