内丹术中的调息

中国道家的内丹术由许多相对独立的、可以重复操作的功法而组成,其中有三个最基本,也是最重要的技术,其一是调身的技术,其二是调息的技术,其三是调神的技术。在本文中所讲的是调息的技术。

调息的技术,就是调节肺呼吸和调节经脉中内气运行的技术。当我们用意念调节肺呼吸的同时,又调节内气运行,称作“一意驭二气”。

肺是我们内脏器官中唯一能被意识调控的器官。只要我们集中注意力,意念关注呼吸,就会使呼吸深一点,慢一点,均匀一点,改变每分钟呼吸的次数。

一个平常健康的人每分钟呼吸约20次。也就是说,在3秒钟的时间里完成了一次呼吸。这个3秒钟显然少了些分配给吸气的时间是1.5秒,呼气的时间也是1.5秒。这就造成了肺中的浊气在呼出时,刚呼到气管里面,已经开始吸气了,吸人的新鲜空气还未到达肺,又开始呼气了。真正的吐故纳新是在气管中进行的。说明白点,是浊气与新鲜空气在气管中进行混合。肺吸人的新鲜空气,只是新鲜空气与浊气的混合气体。所以,在每一次呼吸过程中吸入的新鲜空气就比较少。为此,我们人为地延长一次呼吸的时间,使呼气时尽可能将肺中浊.气呼尽,吸气时,尽可能使肺吸足新鲜空气。

另外,有报道说,我们人的肺的衰老从20岁就开始了,肺活量逐年减少。所以,我们调节肺呼吸,一是锻炼肺,减缓肺的衰老,二是增加氧气的摄人,三是引动内气运行。下面,我按照由浅人深的步骤,一步一步地叙述肺呼吸的技术。

步骤一

做好练功前的准备工作,端坐。

意念关注呼吸。吸气时,默念数字1、2、3,速度慢一点,默念一个数字用时1秒。这样3秒钟完成一个吸气过程。

当呼气时,也默念数字1、2、3,一个呼气过程也用时3秒。这样一次呼吸用时6秒。

步骤二

在上述吸气呼气相当熟练了以后进行。

在意念关注呼吸,默念数字1、2、3的同时,吸气时,意念腹部向内收缩;呼气时,意念腹部向外凸出,随着吸气呼气,腹部一缩一凸。

这个呼吸法,称作逆腹式肺呼吸,是中国道家内丹术的基础肺呼吸法。腹部在一缩一凸时,腹内的脏器受到了有节律的按摩,使肾和性器官功能增强,使胃肠消化功能增强,增加了水谷之气的摄入,腹部的一缩一凸也带动了横膈膜的上下移动,有利于肺吸人更多新鲜空气。

步骤三

在逆腹式肺呼吸熟练了之后进行。

意念关注逆腹式肺呼吸,吸气时的默念数字l、2、3,增加到1、2、3、4、5、6,即吸气时用时6秒,呼气时也默念数字1、2、3、4、5、6,用时6秒。

一个呼吸用时12秒,即每分钟5次的逆腹式肺呼吸。

这个每分钟5次的逆腹式肺呼吸,基本上达到了肺呼吸的深长细匀的要求。这个每分钟5次的逆腹式肺呼吸是整个炼精化气阶段的基本呼吸法。

步骤四

调息的技术往往不能单独进行,都是伴随着调身和调神的。只是在练功的某一阶段有些侧重罢了。就是在调炼肺呼吸时,也会涉及调炼内气进行。功法到此注意以下两点:

1、凝神入气穴。自始至终意守住下丹田,观想下丹田里一朵洁白的莲花,花芯中的一颗金光闪闪的内丹。

2、一意驭二气。使用5次/分的逆腹式肺呼吸及内气在胸腹来回运行。具体功法是:

在意念吸气开始时,默念数字“1”,同时腹部开始内缩,意念内气开始从腹下丹田出关元穴,沿任脉上升到膻中穴,人中丹田。默念数字“2、3、4、5”时,吸气、缩腹,内气运行进行中。默念数字“6”时,肺吸气吸足,腹内缩缩足,内气运行到中丹田。

在意念呼气开始时,默念数字“1”,同时腹部开始外凸,意念内气开始从胸中丹田出膻中穴,沿任脉下降到关元穴,入腹下丹田。默念数字“2、3、4、5时”,呼气、凸腹,内气运行进行中。默念数字“6”时,肺呼吸呼尽,腹外凸凸足,内气运行到腹下丹田。

步骤五

当我们习惯了深长细匀的逆腹式肺呼吸,还要进行急重短促的逆腹式肺呼吸,在1、2秒的时间里急重快速地完成一个逆腹式肺呼吸,同样要使肺吸足呼尽。

这个活动放在练功的下半段时间里进行比较合适。每次炼5到10分钟。

这个锻炼,一是加重意念(武火)的锻炼,是内丹术炼精化气的需要,是随时要用的一个技术。二是对快速呼吸的锻炼。三是用快速肺呼吸引动内气快速运行。

步骤六

继续放慢肺呼吸的锻炼。

练功中,吸气时从默念数字1、2、3、4、5、6延长到默念数字1、2……9、10,每默念一个数字,仍用时1秒。这样,吸气用时10秒,呼气也用时10秒。

应该慢慢地增加默念的数字,慢慢地延长呼吸的时间,以防发生偏差。

这个功法,已使你的逆腹式肺呼吸达到了每分钟3次。这个功法的本质是为内气过三关,打通任督脉作好准备。

步骤七

每分钟3次的逆腹式肺呼吸是炼气化神阶段的基本呼吸法。为了强化炼气“化神”,应该练习停闭呼吸。

停闭呼吸是内气在任督脉循环运行之后才能修炼。

当肺呼足时,内气也运行到头顶百会穴,停闭呼吸,默念数字1、2……9、10,停止呼吸10秒之后,再开始呼气。当肺气呼尽时,此时内气也运行到了会阴穴,停闭呼吸10秒。

这个功法,在开始练时,可以从停闭3秒开始,逐步增加停闭的时间,最终应该是停闭10秒为佳。就是说,吸气用多少时间,停闭也用多少时间,呼气用多少时间,停闭也用多少时间。

这个功法,已经使呼吸减慢到了每分钟1.5次。这个功法的真正意义是内气在大脑及会阴部有了较多时间的停留,更好地涵养大脑。而会阴穴是任脉、督脉、冲脉的交会处,性器官之地,让内气在此停留,效果可想而知。

再强调一下,这个停闭呼吸必须在内气在任督脉循环运行之后才能练。否则内气在大脑停留,会使大脑细胞受不了,而发生偏差。

步骤八

继续放慢呼吸,增加停闭时间。

逆腹式吸气时,默念数字1、2……14、15。气吸足后,默念数字1、2……14,15,停闭15秒。呼气时,默念数字1、2……14、15,气呼尽后,默念数字1、2……l4、15,停闭15秒。

这个功法,已使逆腹式肺呼吸达到每分钟一次。真正体会到了深长细匀深呼吸的奥妙境界。

这个功法是让内气慢慢地在任督脉中运行。依我的体证,肺呼吸、内气运行再慢下去,就没有意义了。请记住:在炼精化气阶段5次/分的逆腹式肺呼吸是基本的呼吸法。在炼气化神阶段3次/分的逆腹式肺呼吸是基本的呼吸法。

(0)

相关推荐

  • ◈養生竅訣◈孙思邈六字长寿术,可祛病延年(六字诀)

    Edit | 覺悟之旅:孙思邈六字长寿术是一套以呼吸吐纳为主的养生长寿方法.它通过用口呼气的同时,配合默念"嘘.呵.呼.呬.吹.嘻"六字,分别排泄祛除六字各对应的脏腑的致病邪气:用 ...

  • 练精化气的初步功法——虚心实腹

    一.修炼前的准备工作起床后,刷牙洗脸,排清大小便,二三口温开水,补剃肠.开 启窗户,调节风向风速,使凉风不直接吹到身体,注意保暖.去掉眼镜等身上.手上.头上的佩饰物,放好坐垫,面向正南,双盘坐,捏手印 ...

  • 『呼吸吐纳』恬淡虚无,回归自然——正气存内邪不可干;邪之所凑,其气必虚

    二.调息(呼吸锻炼) 从婴儿的第一声啼哭开始,在人的整个生命活动中,呼吸运动就在中枢神经系统的调解下不停地有节奏地进行着.生命就是燃烧,人体在不停地进行着新陈代谢,而新陈代谢必须要有氧气参加,就像燃烧 ...

  • 内丹术中的静坐

    内丹术中的静坐分为两个问题,一个是"静",一个是"坐".坐,如何坐得让身子不动,有利于人静.静,如何人静,达到人静甚深的"恍兮惚兮". 先谈 ...

  • 新年有道:谈点内丹术中的静坐

    无论你愿不愿意,我们必然要进入一个新的生活场景,那就是近 "静" .2020年后,安定自己的身心变得尤其的重要.学一点内丹术,对我们的生活有极大的帮助. 内丹术中的静坐分为两个问题 ...

  • 关于内丹术中的静坐

    关于内丹术中的静坐 内丹术中的静坐分为两个问题,一个是"静",一个是"坐".坐,如何坐得让身子不动,有利于入静.静,如何入静,达到入静甚深的"恍兮惚兮 ...

  • 转:气功内功内丹术内家拳修真的联系与区别

    有句谚语:"神仙只说家常话,引经多半门外人." .天下道理没有讲不明白的,故弄玄虚的是不肯给你讲,或者他自己根本不懂.下面我逐一说明. 内丹功,内丹功的核心就是还精补脑,打通督脉, ...

  • 葛洪内丹术 罗浮山苏华仁道长演示生精八法

    葛洪内丹术 罗浮山苏华仁道长演示生精八法

  • 太极拳中的调息方法及原则

    中国传统养生术已有多年,是早形式的引导,通过肢体的宣导来健身,太极拳继承了引导术的内涵,从健身方面讲,太极拳也是一种引导术. 导引的一大特点,是与吐纳的有机结合,就是以呼吸调节配合动作. 太极拳的调息 ...

  • 太极拳与道教内丹术琐谈

    一,流传说法 当代畅行的太极拳风格流派,我一贯把它们分为八个:陈.杨..吴.武.孙.赵堡(和).武当(民间).学院.我一直自信我的缘法和传承,武当太极既是道门太极,也是民间传承的泛太极拳类.至于源流问 ...

  • 内观中“观”和“止”的艺术

    内观是可靠的解脱途径之一, 千百年来, 它为无数的修行者所修习, 并得到不同程度的解脱. 内观是一种方法,它不属于任何人.本质不存在"马哈希的内观"."葛因卡的内观&qu ...

  • 光伏内卷中诞生新的投资机会

    光伏,一个严重内卷的行业,技术不成熟带来不确定性,即使技术成熟,也会有降价风险,佐罗经常问过光伏各环节是否会价格暴降,生怕哪天爆雷. 其实华叔觉得这样的行业挺好的,有发展空间才有朝气,技术更新换代是必 ...