八婺儒宗章枫山

八婺儒宗章枫山

章懋（1436—1521年），自得懋，号暗然，更号毂滨遗老，门人称枫山先生，兰溪女埠渡渎人。自幼天资颖异，书初读，即举其要，而再而三，终生不忘。十岁能文，十四岁能通历代史。明景泰三年（1452年），时十八岁，省试前茅。天顺六年（1462年）乡试夺魁。成化二年（1466年），章懋赴京参加三年一届的全国会试得第一，登进士第，轰动全国，影响至深。成化三年（1467年），章懋授翰林院编修。

成化年间是内外多事之秋，广西、广东大藤山农民起义，湖广、河南、陕西三地有刘通、李原起义，西北边疆有吐蕃的侵扰。宪宗朱乃深却怡于政事，沉溺声色、迷信佛道、信宠汪直，于是奸佞更横行不法，朝政处于浑浊之中。

成化三年十一月（1467年），宪宗朱乃深下令元宵张灯，名词臣撰诗进献，刚出仕的章懋会同翰林院同僚黄仲昭、庄昶联名奏谏止元宵张灯。奏文略称：两广不靖，四川未宁，江西湖广赤地千里，百姓嗷嗷待哺，此正皇上与民同扰天下之日，而烟火之举非明主之道，烟火之诗非仁义之言，臣等冒死以奏。宪宗勃然大怒，三人被当廷杖打，贬谪外地。章懋被贬临武知县。三人的中谏谪官，声震朝野，时称“三君子”。时罗伦以论时再起复被谪，章懋继而响应，合称“翰林四谏”。

章懋被贬官令下，即得到刑部给事中毛弘等据理力救，成化四年（1468年），改升南京大理寺评事（高等法院检察官）。任内执法森严，权贵也怕他三分。时记：“法当所执，虽权贵莫夺”。

成化九年（1473年），升福建按察司令事，清理军务，剪剔吏蠹，打击官邪，公通贸易，百姓获安。

成化十一年（1475年），巡视盐法，开禁闽浙盐路，究奸盐，定贸易。三月，巡邵武县，行救荒政，开仓放粮，赈济灾民。成化十二年（1476年），断问冤狱，惩恶顽，昭民怨。成化十三年（1477年），章懋急流勇退，43岁奏准致仕，放归故里。在家甘于清贫，不入府城而志在天下，办书院在枫木山讲学，也曾在白露山云山书院讲学。家居讲学二十年，执经问业，四方从者如云，名声于外。董遵、凌瀚、陆震、唐龙、黄傅、郑绪、寒溪子等邑贤达士，多出其门下。岁序，题书于门：“正要鬼神司屋漏，何须茶垒卫门廷。”又题门楹：“无才自愧虚靡禄，多病唯因早挂冠。”示以明志。

二十年间，工部、礼部、吏部、刑部累累上书皇上推荐章懋复出，而他累累推辞。

明弘治十四年（1501年），在无法推辞下任南京国子监祭酒（皇家所立大学校长）。明弘治十六年八月（1503年）赴任，时年68岁。任期教人为学，每以躬行实践为先，讲学作文居次。陋风弊俗，革之殆尽。正德元年（1506年），又上书：“勤圣学、隆续述、谨大婚、重诏会、敬天戒、切事务。” 执事八年，病疾缠身，先后五疏，乞休不允。

《章氏家谱》载：成化十七年（1481年），辞不准。旨复：“章懋学行老成，允宜师表。” 正德元年（1506年），辞不允，旨复：“老成端谨，闻望素著”之褒。正德三年（1508年），家门不幸，荐罹灾祸，白首病躯，子孙遭夭。二月，乞休弃官回乡。正德五年（1510年），起为南京太常寺卿，次年又以南京礼部侍郎召见，终不赴任。七月，诏许以侍郎致仕。正德十六年（1521年）夏，世宗即位，升南京礼部尚书，辞奏不允，致仕还家，与除夕仙逝，终年86岁。娶妻郭氏皆殁，再娶张氏，无子女，后妾杨氏，生一子一女。赠太子少保，谥文懿。

枫山出身寒微，世代务农。平生襟怀坦白，为人平和温厚，耿芥拔俗。任官以民为本，适时急流勇退。入座居官，历俸仅十年。身虽闲退，志在天下，道德文章为世所重。人与之交则亲，与之言则信。讲学授业，恪守前贤，随材引诱，谆谆不倦。诫告子弟：“学者须务实，不浮夸表暴，能耐辛苦，不可有富贵相”；“人之进学，不在于志气，进锐之时，在于功夫”。生三子，皆在家务农，知县访其家，诸子释锄接待，知县惊诧。列祀兰溪乡贤祠、孔庙。

明世宗朱厚骢登基，改元嘉靖。嘉靖帝依据章懋为官一生，诏赐“崇儒”。今女埠街道办事处渡渎村章氏家庙门悬有此匾额。明代著名学者黄黎洲先生撰《明儒学案》，对章懋先生先生推崇备至，说：“自何、王、金、许后，承风而接之则以章懋先生而已。”是的，他的文章足以华国，有魁占天下之称。清代，金华知府列章懋为“八婺儒宗”，今金华北山鹿田书院门前乃有此匾额。兰溪城内章府里有故居暨“大司成”（皇家大学校长的尊称）石牌坊遗存。白露山乘仙店内塑有章懋塑像，供后人观瞻.

章懋一生著有《金华－兰溪乡贤祠志》、《枫山全集》、《枫山语录》、《正德兰溪县志》（与郑琦合纂）等。他与郑琦合纂的《正德兰溪县志》，是兰溪最早的县志。