明 永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡

 

本唐卡中央是红夜摩，拥抱着明妃毘陀利金刚，脚踏蓝色的尸体乃死亡之神。上沿有七个造像，最左方是死亡之神，最右方是文殊菩萨，中间是五智如来。密宗金刚界密法，宣传“五佛转智说”，即大目如来的法界体性智，东方阿閦佛的大圆镜智 ，南方宝生佛的手等性智，西方阿弥陀佛的妙观察智，北方不空成就佛的成所作智。五智中以法界体性智最重要，其余四智均为转识所生。金刚界曼陀罗，分为佛部，金刚部，宝部，莲花部，羯磨部等五部，各以以上五佛为部主，称为“五方佛”。

下沿有七个手持供品的女神。右上角观世音菩萨身旁有《大明永乐施》年款，以金线绣于红缎上。而经加拿大多伦多大学实验室以碳十四方法则，结果和上述年份相符。

本拍品做工精巧绝伦，全图用金线和五彩丝线绣成，以墨绿江绸为地，满绣曼妙规整的团花卷草纹，并用金线勾勒轮廓。唐卡正中的红阎摩敌显忿怒相，怀抱淡红身的明妃金刚伯达里佛母，明妃左腿缠绕红阎摩敌腰身。红阎摩敌右手高举过顶，挥舞一根饰各色相人头和金刚杵的天杖，左臂紧拥面向他的明妃，手持嘎巴拉碗（又名骷髅碗）。二人足踏蓝身死神，后者腰系虎皮裙，头戴宝冠，匍匐在五彩莲华座上的棕色卧牛背上，后者为明王与明妃坐骑。唐卡上沿有两排坐在莲座上的如来和菩萨，上排最左为嘿噜迦威罗瓦金刚，最右为文殊菩萨，中间是五智如来，即宝生佛、阿閦佛、毗卢佛、阿弥陀佛和不空成就佛。下排最左为绿度母，最右为白度母。唐卡下沿有七供养天女在莲座上起舞，一手高举盛满供品的祭盘。唐卡四沿镶黄边，其上绣金刚杵纹。唐卡右上方的白度母之下用金线在红缎上绣「大明永乐年施」单行六字楷书款。本唐卡配一清代绢制裱边。

出处

锡金札西南嘉法王于1940年代馈赠予英国友人 私人珍藏，于1977年11月16日经伦敦佳士得拍出（拍品92号） 1994年6月2日经纽约佳士得拍出（拍品225号），收益归耆那教艺术文 化基金会所有 私人珍藏，于2002年4月29日经香港佳士得拍出（拍品542号）

拍品序文

美国私人珍藏

文字介紹

Pratapaditya Pal撰〈An Early Ming Embroidered Masterpiece〉，刊于 1994年5/6月出版的《Christie’s International Magazine》页62–63。 《 锦绣罗衣巧天工：中国古代缂丝刺绣展》图录编号25。香港市政局 和香港东方陶瓷学会联合主办，并得辽宁博物馆大力协助，筹办方为 香港艺术馆。香港：市政局，1995。 Valrae Reynolds撰〈Buddhist Silk Textiles：Evidence for Patronage and Ritual Practice in China and Tibet〉，刊于《Orientations》1997年4月刊页58 图八。 Michael Henss撰〈The Woven Image: Tibeto-Chinese Textile Thangkas of the Yuan and Early Ming Dynastie〉，刊于《Orientations》1997年11月刊 页35。 贺利、倪明昆等合撰的《明代宫廷艺术展览》页66、68–69图录编 号29。 旧金山：旧金山亚洲美术馆和Choong-Moon Lee亚洲艺术文化中 心，2008。

已展出

1995年6月至9月举行的《锦绣罗衣巧天工：中国古代缂丝刺绣展》图 录编号25。香港市政局和香港东方陶瓷学会主办，并得辽宁博物馆大 力协助。 《明代宫廷艺术展览》页66、68-9图录编号29，展出地点包括旧金山 亚洲美术馆（2008年6-9月）、印第安纳波利斯美术馆（2008年10月 至2009年 1月）及圣路易斯美术馆（2009年2-5月）。

尺寸 335.3×213.4cm

估价  咨 询 价

成交价 RMB 　274,919,160 HKD 　348,440,000

专场 永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡

拍卖时间 2014-11-26

拍卖公司 佳士得香港有限公司

拍卖会 2014年秋季拍卖会

说明  「大明永乐年施」单行六字楷书款