学会调查自己的“念头”,你便会爱上这个世界

如果你足够深入地质疑了你的思想,

你将认识到,真正的你超越生死。质疑过的心可以自由地去任何地方,因为它已不再找寻。01只有当下的开悟

当你热爱现实,世界显然就是镜子中你自己的面容。但你如何才能成为一个热爱现实的人呢?你所需要做的就是:调查你的那些“焦虑的念头”。

人们认为他们需要“开悟”才能自由,可没有人知道究竟什么是“开悟”。是的,神圣的文献里描述过它,这位上师或那位喇嘛宣称自己证得了它,但那只是个概念,是个过去的故事。真相是根本没有开悟这回事——没有人开悟,那是个将来的故事。只有当下的开悟。你相信一个有压力的念头?你困惑了;你认识到那念头不是真的?你在这个念头上开悟了。开悟就是这么简单。然后下一个念头出现了,或许你对它也开悟了,或许你没有。

GIF我发现:没有新的“焦虑的念头”,它们都是些重复的东西。让人们尝试“放下”他们的念头,那好比对你的小孩说:“我不要你了”,然后把她赶到街上去一样。为了远离世界,我过去常跑到沙漠里去。但在我脑袋里,我携带着整个世界——每一个曾有过的观念,都一并带了去。念头并不比大家都在看的电视节目更独特,我发现全世界无论哪种语言和文化,人们都因相信同样的焦虑的念头而痛苦:“我妈不爱我”,“我不够好”,“我太胖了”,“我需要更多的钱”,“我先生应该理解我”,
“我太太不该离开我”,“世界需要被拯救”,... ...
当然,我永远不会要求人们不要相信他们想法,那样做不但不仁慈,而且人们也不可能不相信他们相信的东西。在我们质疑那些念头之前,我们不得不相信它们——这就是现实。

过去人们常常问我,我是否开悟了,我会说:“对此我一无所知,我只是一个知道'什么会带来痛苦’与'什么不会带来痛苦’之间差别的人。”我是一个只想要现实的人,像朋友一样地迎接每一个出现的概念,成就了我的自由。

GIF归根结底,真实的东西不可见、不可听、不可想也不可理解。你只是见你自己的眼之所见,闻你自己的耳之所闻,对你自己想象的那个世界起着反应。

一切原本就是你自己头脑的创造:你命名它,你创造它,你赋予它一层又一层的意义;你在现实上面加上定义,然后又加上原因,所有一切都是你。最初的被新的一波所取代,而那已经成为旧的,念头删除自己之外的一切。

头脑的力量如此强大,它可以用想象的拳头去击打一面墙,并真的相信那个拳头是你的。由于头脑在无知中,那么迅速地把它想象的世界连在一起,它创造了时间、空间以及其中的一切。

头脑的创造力是个十分美好的东西,如果它不常像名恐怖分子创造了一个可怕或无情的世界。如果它创造了一个那样的世界,我建议去质疑那个噩梦。

头脑从何处开始质疑自己都没有关系。“'这是一棵树’——真的吗?”“'我是’——这是真的吗?”头脑轻易就创造的世界,可以同样轻易地被粉碎,反正它只是回到它来的地方。你对它的执着,是唯一的痛苦。

02
爱就是行动

当你早上醒来,词语出现了,那些词是你的,世界就是这样被创造的。在那开始之前,唯有现实,无形、完美、单独、无限、自由。它没有名称,也没有名称的涟漪,那名称就是那涟漪,在那涟漪里,整个湖升起了,没有涟漪,就没有湖。真实的东西是无名的。它不改变,不流动,不离开或返回;它甚至不存在,它超越存在或不存在。即使你叫它什么也不会得到它。所以如果你喜欢,就叫它“道”吧,这和任何一个名称一样。无论你叫它什么,那都不是它,它永远是一个开始。

GIF平静是我们的自然状态,只有相信了一个不属实的念头,才有可能离开平静,进入诸如悲伤、愤怒这样的情绪。没有念头的影响,心安住在它自己里面,准备好了应付有可能出现的一切。和别人在一起时,例如没有某人在乎你的故事,你会是谁?你会是爱本身。当你相信“人们应该在乎”这个神话时,你太希望得到他人的关注和爱,根本无法去在乎别人或者在乎自己。爱的体验不可能来自他人,它只能来自你内在。痛苦的终结就发生在这个当下,无论你正目睹一起恐怖分子的袭击还是在洗碗。因为我不相信我的念头,悲伤不可能存在。这让我可以深入任何人的痛苦——如果他们邀请我的话,我搀着他们的手,领他们走出痛苦,走进现实的阳光下,我自己也曾走过这段路。

GIF我曾听人说,“如果我的心情完全平静,我干嘛还要采取什么行动呢?”我的回答是:“因为爱就是行动。”认为我们需要悲伤或愤怒来激励我们去做正确的事是荒唐的——似乎你越清晰越快乐,就会变得越不善良。好像一个人发现了自由,她就整天傻坐着,下巴上淌着口水,什么也不干。我的经验恰恰相反,爱是行动,它清晰、仁慈,它毫不费力,它不可抗拒

03
未经质疑的头脑,是唯一的痛苦

我们可以把“道”称为“现实”,也可以把它称之为“心智”。心智是永不枯竭的自然资源。当它不再相信它的想法,它进入无限的维度;它就像口无底的井,你随时都可以汲取,而它将永远为你奉上生命之水。因为它完全开放并且明白没有什么是真的,它充满比我们所能想象的一切还要多的可能性。如老子说:“我不知道谁生了它。”我所知道的是,每次你的心对那“超越已知”的东西开放时,你生了它。当你开放你的心时,那超越认知、比“上帝”还要久远的,就作为礼物源源流入,这礼物永无穷尽。黑暗、虚空——心害怕进入的空间,是所有生命的起源,是一切存在的发源地。爱上它吧,当你爱上它,你将见证它立刻消失在光明之中。“道”没有偏爱,它既拥抱黑暗也拥抱光明,它们是相同的。圣人无法有所偏袒,因为他爱上了现实。而现实包括所有一切,所有一切的两面,所以他欣然将它们全盘接纳。他在自己的内心发现了所有的一切:所有的罪恶、所有的神圣。他眼里既无圣徒也无罪人,只有正在痛苦的人或没有痛苦的人,相信自己念头的人或不相信的人。他看不到不同的意识状态之间有什么不同,被称为至乐的心和被称为普通的心同等,一个并不比另一个的状态更高。没有什么要努力争取,也没有什么要放弃,唯有一存在,甚至连那也不存在。无论你怎样努力的想让自己分离,都无法办到。相信一个焦虑的念头,是一个分离的企图,这是为什么它让人感到那么不舒服的原因。所有的痛苦都是精神上的,它和身体或个人的境遇无关。你可以完全没有痛苦地经受剧烈疼痛。你怎么知道你应该痛呢?因为你正在痛。没有焦虑故事地活着,做一个热爱现实的人——即使在痛,那也是天堂;正在痛着,但认为你不该痛,那便是地狱。

04
没有故事地活着

心生出无限的世界——这和那,失去和悲伤,善与恶。它自始就已完整,然而它却永不休止地制造着假象。相信自己的想法,让你陷入自我无穷无尽的戏剧中。在你内心平和之前,世界没有和平,因为你就是世界,你就是人间。人间及之外的所有一切,都只存在于有关人间的故事里。夜晚,当你沉入无梦的睡眠,世界存在吗?在你醒来说'我'之前,世界于你并不存在。当你醒来,'你认为你是谁'的电影便上映了。但如果你质疑它,没有了执著,它只是部好看的电影,拿上爆米花,电影开始了!我活在圆满中。所有的人都活在圆满中,尽管我们可能没有认识到这点。

GIF我什么都不知道,我也不需要想明白什么,我放弃了43年徒劳的思考。现在我以“不知道的头脑”活着,这让我的生命只有宁静和喜悦。看着一切作为我在我的面前展现,是绝对的满足。死是什么?你怎能死呢?谁说你曾出生过?只有未经质疑的念头活过。在你想“我要死了”这个念头之后,那念头去哪儿了?唯一能证明它真实的,不就是你的另一个念头吗?没有你的故事你是谁?世界就是这样开始的:我,“我是”,“我是一个女人”,“我是一个起身刷牙,然后去上班的女人”。故事就这样无休止地继续下去,直到你的世界变得越来越拥挤。“我是...”质疑它,世界就在那里终止,直到那剩下的又回来去探索另一个概念。死了之后你还会继续吗?如果你足够深入地质疑了你的思想,你将认识到,真正的你超越生死。质疑过的心可以自由地去任何地方,因为它已不再找寻。它知道它永不会死,因为它从未出生过,它无限,因为它没有自己的欲求。它完全开放、毫无条件、永不停息、无所畏惧、不知疲倦、毫无保留,它无法不给,给是它的本性。因为一切存在都是它自身的反映,它永远都在接受,在把自己交还给自己。哪有什么自我是要放下的呢?当下,世界从它那里开始,又在它那里结束。

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