乾坤生六子与纳甲原理

第一卷京房纳甲

第一节乾坤生六子与纳甲原理

现在对纳甲原理比较流行的看法是魏伯阳的月体纳甲说:“谓日月悬天成八卦象。三日暮震象,月出庚。八日兑象,月见丁。十五日乾象,月盈甲壬。十六日旦巽象,月退辛。二十三日艮象,月消丙。三十日坤象,月灭乙。晦夕朔旦则坎象,水流戊。日中则离,离象,火就己。土位象见于中。日月相推而明生焉。”

这实际就是以月象的朔望盈亏变化来对应八卦之象,再以不同月象的出没方位将天干纳入卦中的原理。具体来说,甲乙木表示东方,丙丁火表示南方,庚辛金表示西方,壬癸水表示北方,戊己土表示中央。每月初三日,月出西方,庚位在西方,震一阳生于二阴之下,似初三日之月体,故纳庚于震。初八日,月出南方,为上弦,丁位在南,兑一阴二阳,似初八日之月体,故纳丁于兑。十五日,月出东方,为望,甲位在东方。乾三爻皆阳,似十五日之月圆,故纳甲。十六日晨,月退西方,辛位在西,巽一阴始生二阳之下,似十六日晨之月体,故巽纳辛。二十三日,月消于南方,为下弦,丙位在南,艮二阴一阳,似二十三日之月体,故纳丙于艮。三十日,月灭东方,为晦,乙位在东,坤三爻皆阴,似三十日之月体,故坤纳乙。

魏伯阳是在京房之后用月相来解释京房的纳甲原理的。然而这并不是京房创立纳甲的理论的立论基础。京房的纳甲依据出自他的一个理论即乾坤生六子学说。乾坤为天地化生万物,乾坤为体六子为用,乾坤二体包含六子,乾坤相交从而化生。

乾坤包六子图

乾父

坤母

三爻丙

三爻丁

中爻戊

中爻己

初爻庚

初爻辛

乾之初交于坤,生震,为长子。坤之初交于乾,生巽,为长女;乾之中交于坤,生坎,为中子。坤之中交于乾,生离,为中女乾之上交于坤生艮,为三子。坤之上交于乾,生兑,为三女。

简单说。八卦之以乾坤两卦为父母。生震坎艮三子和巽离兑三女。因此称其为六子卦。

乾坤生六子并纳甲图

老阳

老阴

一阳

一阴

中阳

中阴

三阳

三阴

老阳

老阴

乾坤生六子实际就是一种卦序理论,它不同于先天八卦序也不同于后天八卦序,而是京房体系的特有卦序,所以从先天八卦和后天八卦寻找纳甲的理论依据只能是无果而终。

京房的纳支,是乾统六阳支顺行,坤统六阴支逆行。余六子卦,各从父母取,阳顺而阴逆。

乾坤统爻辰十二地支图

爻辰

爻辰

九月

八月

七月

十月

五月

十二月

三月

二月

正月

四月

十一月

六月

六子卦里三男从父,三女从母,三阳卦震坎艮从父纳,依次为震从乾初爻子纳起依次顺行纳入六爻,坎为中男从父之中爻,从寅起纳,依次顺行纳入六爻。艮从乾上爻辰纳起,依次顺行纳入六爻。根据阳顺阴逆的原则,巽离兑三阴卦,巽长女从坤三爻卯从上至下依次逆行而纳,离中女从坤之中爻巳从上到下逆行而纳,兑少女从坤之三爻未逆行而纳。全部纳完则如下:

乾,子水、寅木、辰土;乾在外卦,午火、申金、戌土。

坎,寅木、辰土、午火;坎在外卦,申金、戌土、子水。

艮,辰土、午火、申金;艮在外卦,戌土、子水、寅木。

震,子水、寅木、辰土;震在外卦,午火、申金、戌土。

巽,丑土、亥水、酉金;巽在外卦,未土、巳火、卯木。

离,卯木、丑土、亥水;离在外卦,酉金、未土、巳火。

兑,巳火、卯木、丑土,兑在外卦,亥水、酉金、未土。

坤,未土、巳火、卯木;坤在外卦,丑土、亥水、酉金。

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