陆游：豪气男儿亦多雅致
每个男人，心中都住着一个陆游。
中国古代诗人中，陆游是作品最多。
穷其一生，他写了9362首诗。
中国古代文人中，他是活得最久的，他活到85岁。
他的作品，他的精神，一直照耀后世。
他的爱情，至今也让人唏嘘。
梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”陆游真是名副其实的男儿。
他被后人贴上其最大众固定的标签：爱国诗人。
是的，他的爱国情怀一直陪伴他一生。
他体魄强健，气宇轩昂，一直想着身着戎装跨马佩剑，收复中原。
而他更是一个雅致的男人，诗词散文，样样精通，史学颇具造诣。
他把读书作为他的终身事业，他热爱生活，懂养生保健，毕生寻找生活的乐趣。
他用情专一，一辈子只爱一人......
一、爱读书的男人更有境界
男人，就应该志在四方，以天下大事为理想。
陆游出身于一个世代为官的官宦家庭。从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。
然而直到四十多岁时，他才有机会在军中，实现了自己多年的愿望。
他几次参加科考，虽然成绩不错，但没能录取。
绍兴二十八年，直到秦桧病逝，陆游才得以进入仕途。因为表现出色，不久调任京师。陆游任职之后，积极主张抗金，屡遭主和派排斥。最终罢了他的官职。
因为多次主战，受到主和派攻击。因此陆游的仕途生涯起伏跌宕，多次被罢免和贬责，但是他仍然坚持北伐收复失土。
仕途上的失利，没有让陆游悲观失望，他更加埋头于读书。他一生酷爱读书，其一生创作了大量的读书诗。
看看他那首《寒夜读书》:
韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。
不是爱书即欲死，任从人笑作书颠。
他说别人怎样讽刺嘲弄，他还是是不改初衷，甘愿做一个"书颠"，也要坚持读书。
人生七十古来稀，可从他七十三岁写的《读书》诗：
两眼欲读天下书，力虽不逮志有余。
千载欲追圣人徒，慷慨自信宁免愚。
别人享受天伦之乐的年纪，他仍坚持读书不止，尽管视力精力已经大不如前，他依然害怕放弃读书会让思想变得愈来愈蠢。
他八十五岁高龄时仍在一首《读书》中感慨到：
少从师友讲唐虞，白首襟怀不少舒，
旧谓皆当付之酒，今知莫若信吾书。
他坚信：读书无止境，学习无尽头。
书读多了，自然就有更多的人生智慧。
嘉定元年（1208）的一个秋日，陆游的幼子子遹向他请教作诗的法门，耄耋之年的老诗人回忆自己往昔的作诗生涯，不无感触地说道：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”
仕途的起起伏伏，人生的风风雨雨，沧桑饱经之后，陆游总结出了“工夫在诗外”的著名的论断。何谓诗外工夫？
就是要做好诗，该跟外面的世界接触。诗人决不可以关起门来空想，只有从游历和阅历里，在生活的体验里，才会获得新鲜的思想。
陆游认为自己早期作诗，只知道在辞藻、技巧、形式上下功夫，到中年后才领悟到这种做法之浅薄乏趣，逐渐习得为诗门径，他认为诗歌更应该注重内容、意境，反映人民的要求和喜怒哀乐。
陆游告诫儿子，“闻义贵能徙，见贤思与齐。”教导儿子做到有错必改，见贤思齐。“若夫天性澹然，或学问已到者，固无待此也。”一个人假若一直心性恬淡，不图名利，或是品学修养已达到一定程度，自然不会有贪得无厌的思想。“后生才锐者，最易坏。”年轻时聪明伶俐的人最容易养成恶行，要特别警惕。他告诫儿子对后代要经常严加管束，不要让他们与轻浮浅薄的人交朋友。
看看陆游，其情怀高远，性情淡然。曾国藩曾说：陆诗以导闲适之抱。意思是说，读陆游的诗，可学习文人闲士的情怀。
爱读书的男人，善于思考，善于学习，自然思想更加纯净，灵魂更加高尚。
二、热爱生活是一种修养
陆游年轻时写过“上马击狂胡,下马草军书”的狂热诗句，经历过刻骨铭心的爱情，经历过仕途的起起伏伏。中年之后，生活归于平淡，唯独对生活的那份热爱一直没有改变。
陆游一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼自己身体的活动。
他曾在诗中写道：“一帚常在旁，有暇即扫地。即省课童奴，亦以平血气。按摩与引导，虽善亦多事。不如扫地法，延年直差易。”
扫地是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又锻炼了身体。
在闲居乡村时，陆游经常从事一些拾柴、割草的体力劳动，他常常说自己是“作废身犹健，生涯学灌园”。
后来，他虽然年高体弱，不能再干重活了，还要“拥杖木鸡啄”，做些养鸡、养猪的活计，不让自己闲着，总是要活动活动筋骨。
他还把种花视为老翁童心之举。其诗云：“荟兰移取偏中林，余地何妨种玉簪。更乞两丛香百里，老翁七十尚童心。”种花养草，既可锻炼身体又修身养性，其赏心悦目，实为健身养体的好方法。
他还热爱品茶下棋，《秋怀》中这样吟道：“活火常煮茗，残枰静弈棋。”可以看出，品茶下棋能让他的心情平静下来。喜欢练书法，并说习书能“驱尽心中愁”。心情不好的时候，练练书法，能驱散自己心中的忧愁。
陆游的人生是不得志的，可他用一颗热爱生活中的心，驱散了生命中的阴霾。
陆游一生喜欢吃粥，他还专写了《食粥诗》，“世人个个学长年，不悟长年在眼前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”
看来他长寿是有秘诀的呢!科学证明：吃粥真的能长寿。
“纷纷谤誉何劳问，莫厌相逢笑口开”？毁誉、贫富、讥讽、赞颂，对他来说都是无足挂齿的事情，总是微笑以对。他晚年自号“龟堂”，意即自己要时时忍住愤怒，保持平和与宽容。
在陆游生活中还有一些趣事。他因为书斋的书被老鼠啃了，喜欢上了养猫，以撸猫为乐。
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。
时时醉薄荷，夜夜占氍毹。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。
仍当立名字，唤作小於菟。
看看这首《赠猫》诗，他竟然把猫当成了家人。晚上他在书房读书，猫猫就蹲在旁边，高兴的时候和他一起看看风景看看戏，困的时候一起拥书卧床。还有后边的，夸猫猫捉老鼠如何如何厉害，一点也不贪玩，就算吃一条大鱼也是应该的，整个一个老子夸儿子嘛！
热爱生活是一种修养，男人会更睿智，更豁达，生活给予他的恩赐会更多。
三、爱情是一辈子的人生梦想
表妹唐婉从小饱读诗书，聪慧美丽，与陆游青梅竹马，结为伉俪，他们演绎了南宋最优雅、最温婉的经典爱情。
陆游和唐琬婚后两人吟诗弹琴、月夜花下，吟诗作对，琴瑟和鸣，恩恩爱爱、如漆似胶。
唐婉的飘逸脱俗、不拘小节让陆母不满。陆游你天天不思进取，每天沉溺于你侬我侬、情歌对唱之间，这可怎么了得！
中国历来如此，婆媳关系是夫妻关系无法逾越的障碍，如《孔雀东南飞》中的焦仲卿一样。他们甜蜜的鸳鸯蝴蝶梦，很快就被陆母的无情棒打破，据说理由是唐婉没有生育，这在“不孝有三，无后为大”的时代是可以做为离婚理由提出来的，也许真正的原因是：因为爱情，儿子不思进取，耽误了儿子的仕途。
无奈，母命不可违，但在崇尚孝道的中国古代社会，母命就是圣旨，为人子的得不从。
陆游只好在休书上签字，“一别两宽，各生欢喜”。
后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻；唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一天，心情郁闷的陆游，信步来到沈园，这里是他和唐婉以前常来春游的地方，他忽然看到了唐婉浅笑盈盈、眉眼如画、袅袅娜娜，正在向他款款走来。旁边那个陪着她的儒雅俊逸、玉树临风般的青年应该就是她现在的丈夫赵士程了吧？
他停下脚步，怔怔地看着她。
十年的漫长时光，十年的刻骨相思，就在这短短几秒钟的目光交汇中，擦肩而过，从此，不再有任何交集。
他提笔在沈园的墙上写下了一首《钗头凤》：
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错！错！错！
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫！莫！莫！
唐琬无法控制自己的这份思念，看到了陆游题在墙壁上的那首词。在沈园的墙上，也留下了一曲《钗头凤》：
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。
晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。
难！难！难！
人成各，今非昨，病魂长似秋千索。
角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢。
瞒！瞒！瞒！
她再也经受不住这份感情的折磨，她郁郁寡欢，于当年那个肃杀的秋天，离开了人世。
据载，唐婉的丈夫赵士程乃绍兴名士，对她也很好，而她却绝然死去，以死诠释着对爱情的专一和忠诚。
从此陆游心里那个温柔的角落，无人可以替代。
他的爱，都给了那个叫做唐婉的女子。
随后的日子，他依旧仕途不顺，报国无门。
好多年过去了，75岁的陆游，再一次来到沈园，看着墙上那依稀的字迹，忍不住又一次泪如雨下，他一口气写了两首《沈园》：
（一）
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
（二）
梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行做稽山土，犹吊遗踪一泫然。
陆游临死前一年，84岁，经历了一生风风雨雨的他，回忆起自己年轻的爱情，那个梦牵萦绕的美人儿，这位白发苍苍的老人又一次提笔写下了对唐婉的思念：
春游
沈家园里花如锦，半是当年识放翁。
也信美人终做土，不堪幽梦太匆匆。
他无力回天，只能把一怀愁绪、一腔悲愤倾泄在于事无补的词中。一首《钗头凤》挽回不了陆游的爱情世界，却成了千古绝唱。
也许没有得到的爱，才是最纯粹的，最真正的爱！
生活得雅致，是多数人的人生追求吧！
雅致的人生，不只是生活的外在表现，更是人内在能量和修养的表现。
有一陆游式生活，抛弃了生活的粗糙外表，在困顿的生活中找到一种适合自己的方式，日子过得随心，内心充满力量。这种生活温暖而雅致，有书，有爱，有世界。