贾政和王夫人为何会同床异梦？王熙凤怒骂贾琏时，不小心说漏了嘴

贾府里的夫妻大都不美满。

贾珍和尤氏、贾赦和邢氏、王熙凤和贾琏等等，没有一对夫妻是正常的。相比之下，贾政和王夫人似乎更好一些。

但事实上，贾政和王夫人之间却是同床异梦中。

红楼梦第三十三回，贾政打宝玉时，王夫人得到消息，慌里慌张的进书房去救宝玉时，出现这样奇怪的一幕：“王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。”

王夫人不来，贾政打得还不狠，王夫人一进屋就加重出手。这与其说是恨宝玉，倒不如说是恨王夫人。

不仅如此在外人面前如此，贾政在赵姨娘房里的举动也透露出这种情形。

红楼梦第七十二回，王夫人身边的丫环彩霞因为到了出嫁的年龄，所以被外放出去待嫁。因为彩霞与贾环原来有旧，所以私下里找赵姨娘帮忙。

是晚，（赵姨娘）得空便先求了贾政。贾政因说道：“且忙什么？等他们再念一二年书，再放人不迟，我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。只是年纪还小，又怕他们误了书，所以再等一二年。”赵姨娘道：“宝玉已有了二年了，老爷还不知道呢？”贾政听了，忙问道：“谁给的？”

从两人的对话中可知，王夫人私下里提拔袭人为准姨娘的事情，竟然没有跟贾政说起过。母亲给儿子纳妾，竟然隐瞒了两年也不肯告诉丈夫，这种夫妻关系确实不敢恭维。

王夫人出身四大家族之一的王家，嫁给贾政之后，生有两儿一女，贾珠病死，贾元春入宫，被选为贤德妃；贾宝玉天生带玉，成为贾府的里“凤凰”，就养儿育女来说，王夫人是称职的；夫妻之间的关系应该是比较融洽的。那么为什么表面看起来这么好的一对夫妻会变得同床异梦？

王熙凤骂贾琏的一番话里，不小心露出了口风。

红楼梦第七十二回，贾琏私下里找贾母身边的鸳鸯借当，私下里求王熙凤暗助时，王熙凤借机要200两银子的好处费，贾琏笑着说她太狠了，王熙凤马上翻脸不认人，说道：

“我们王家可那里来的钱，都是你们贾家赚的。别叫我恶心了。你们看着你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢。说出来的话也不怕臊！现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，那一样是配不上你们的。”

王熙凤说王家的实力比贾家的强，自己和王夫人的嫁妆多，这两点其实就是贾政和王夫人同床异梦的根源所在。

封建社会讲究三从四德，贾府是一个诗礼簪缨之族，而贾政又是一个读书人，信奉的是儒家思想，理想的夫妻状态是“夫义、妇听”，即是丈夫对妻子和顺，妻子要听从丈夫的意志，维护丈夫的尊严。

但事实上王夫人做得并不好，尤其是在教育宝玉的方式上，有着明显的分歧。贾政信奉的是“棍棒底下出孝子”，经常打骂宝玉，骂他是做孽的畜生；王夫人则不同，经常当众搂宝玉入怀，用手满身满脸的摩挲他。

此外，在对待下人的方式上，王夫人下手十分冷酷无情，金钏儿被逼自尽就是明证；贾政则不同，他一直信奉：自祖宗以来，皆是宽柔以待下人。更有甚者，在宝玉婚姻问题上，贾政更看好林黛玉，而王夫人更倾向于薛宝钗。

所以，无论是对待家人，还是对待下人；无论是对人还是对事，王夫人的想法、做法与贾政格格不入。

夫妻两人之间价值取向不同，处事方法不同，只是因为四大家族联姻的关系结合到一起，这其实就是悲剧。自古以来，道不同不相与谋。

人和人之间的相处历来如此。一个没有文化，只知权势的王夫人与一个一心信奉儒家学家的“假正经”结合，表面上再怎么夫唱妇随，骨子里就是同床异梦。

声明：本文系资料重点引自《乾隆庚辰四阅评本脂砚斋重评石头记》《周汝昌校订批点本石头记》《胡适藏乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》《蒙古王府本石头记》《郑振铎藏本》【文/小涵读书】