不是活生生地饿死，也不是去盗窃面包，而是要解决社会根源问题
问：还有多少大学生因为贫困，饥饿，饥寒交迫去偷盒饭吃？
对于贫穷，饥饿，饥寒交迫的嘲笑，冷漠，冷血不救助，不帮助是极端的魔鬼行为，古人说：饱汉怎知饿汉饥？
【铁树开花耶】百问百答
窃钩者诛，窃国者诸侯，窃面包者死，这是一个客观存在的事实现象。也因此有了，为钱犯罪是有罪，为面包而犯罪，就是社会有罪的灵魂拷问。饥寒起盗心，不是饥寒有错，而是饥寒成了盗心产生的起因，如果要杜绝因为贫困，饥饿，饥寒交迫去偷盒饭吃的现象，就得先解决饥寒存在的客观事实。
假如禁止了因为贫困，饥饿，饥寒交迫去偷盒饭吃的现象，而饥寒交迫依然存在，并不曾得到有效改观，那么，不盗窃面包者去果腹，只会引发更多不可预见的后果，出现还不如盗窃面包的现象。
刚看了一则新闻《广州一女大学生校内坠亡，事发前曾被怀疑偷拿外卖》：2021年5月17日，广东外语外贸大学南校区一女生坠楼，网传其生前疑因偷外卖，被要求写道歉信。18日，该校通报坠楼学生抢救无效死亡。
窃钩者诛,窃国者诸侯，窃面包者死，此类事情在文学作品和现实中都有发生，也都让人警醒。善良朴实的老人们教育孩子的时候会说：屈死不告状，饿死不做贼。因为承受不了因为饥饿而去偷面包的后果。
雨果在《悲惨世界》里曾经有过一个角色描述，为了给饥饿的外甥女偷面包，偷面包者被关了十九年，那是一百六十多年前社会背景下的故事。无独有偶，一九三五年在美国，也发生了一起面包盗窃案，案犯是一位老太太，她说偷面包为了给两个两天没有吃饭的小孙子。
法官要老太太选择，要么罚款十元，要么拘役十天。盗窃面包的老太太说，如果我能拿出十元钱，还用去盗窃面包嘛？当时旁听席的市长拉古迪亚，掏出十美元，取下自己的帽子放进去，对大家说：请每人交五十美分的罚款，为我们的冷漠支付费用，以惩戒让祖母盗窃面包来喂养孙子的城区。
后来就有了闻名于世的拉古迪亚灵魂拷问：”一个人为钱而犯罪，那么这个人是有罪的，一个人为了面包果腹而犯罪，那么这个社会就是有罪的。“
题主想说的应该就是【拉古迪亚灵魂拷问】了，如果这个社会上有人被逼到去盗窃食物果腹，那么这个社会就是有问题了，需要去面对和解决这类问题，而不应该让悲剧再有发生。
话题重新回到5月17日的新闻上，女学生为什么会以坠楼的方式，去处理这件事情，而不是去证明自己的清白，或者是选择道歉。因为她要守护自己做人的尊严，而事情的发生已经让她没有能力再去守护自己一直看重的尊严，这种极端的做法也是可以理解的举动。
借题主所提出的问题，想问看到这段文字的老铁两个问题：
一、假如面临身无分文的困境，老铁们是选择盗窃食物活下去，还是选择饿死自己？
二、假如老铁们选择了盗窃食物活下去，而又被人抓个正着，被要求公开道歉，甚至要留下盗窃案底，影响到以后的学业，生活，工作，甚至婚姻，事业发展，以及面对江东父老的囧境，你会选择什么样的处理方式？
或许每个人的处理方式，都不一样。
对于第一个问题，大多数人是不会选择饿死自己的，当然也确实会有人选择饿死自己，而不会去求助，或哭穷卖惨。相对来说，盗窃食物果腹，虽然不是一件能让人接受的行为，但是，事主还是可以活下去的，也会有机会处理自己的暂时的困境。不是当事人的我们，无法评判盗窃食物者的行为究竟是对还是错，也不能以事外人的身份，站着说话不腰疼地占据法律和道德的制高点，去做主观上的评价和指责。
想说的是，笔者看到过类似的悲剧，前段时间有一个叫墨茶的博主，据说就是长期的饥饿导致营养不良，身体出现器质性病变，最终以病死的方式，告别了这个世界。在B站有他生前的账号，已经成为一个纪念账号，关注过此事的老铁，应该都还记得这件事情，也有很多人在其账号下留言。
与盗窃食物者活下去相比较，墨茶选择的是忍受饥饿，独自承受命运的安排，没有去申请救济，没有在镜头前哭穷卖惨博同情，甚至对社会对亲朋，也没有过一句怨言，当然事情没有得到解决，人也已经去了天国。当人们感慨墨茶的乖巧懂事，认可其修养与内涵的同时，也感叹命运对他的不公，但是这一切都已经结束了。
还有另一个现实案例，前几天写了一段文字，《丽莎想要嫁给厨师，绣球都准备好了，却不知道如何抛出》记录了这件发生在现实生活中的真实事件。丽莎是一位年轻的科研工作者，也就是西方说的科学家，东方称之为科研人员。她因为科研经费中断，把自己活活饿掉了二十公斤，从水灵灵的高颜值萌妹子，变成了火柴棍的存在状态。
丽莎也没有向任何人求助，也没有申请救济，更没有向任何人去哭穷卖惨，博取任何人的同情，同样选择了默默承受。良好的修养与内涵，高学历与高智商，此时对她没有任何实用性，也解决不了她眼前的实质问题，或许某一天，丽莎也会真的被活活饿死。这个社会并不会知道有这么一个人是饿死的，甚至可能会有更多其他不相关的猜测，而被人们知道最后的一个镜头。
笔者也看过一个长相神似功夫影星甄子丹的流浪者，大学毕业之后，就一个人在外流浪，住在高速路的高架桥下，自己搭了一个窝棚，一住就是多年，没有工作，没有收入，没有求助任何人，没有申请救济，靠拾荒度日，在那里一住多年，直到有专门寻找流浪者的博主，偶然的机会发现他的踪迹，才在多次探访之后，联系到其家人，结束了他的流浪生涯。
类似的饿死也不盗窃面包者，还是非常多的，一方面是我们的社会整体道德修养水平是令人欣慰的，另一方面是感觉我们的社会对真正的处于饥饿状态的人们关注度不够，救助不及时，或者是有损尊严的求助被拒绝，而让悲剧悄然发生，甚至死后都未必能被公众知晓，或许更多的是永远没有人知道。
与盗窃食物活下去相比较，笔者认为两种情况都是让人痛心的，也都是让人难以接受的，这不是饥饿地者的问题，而是社会的问题，希望类似的悲剧不再发生。
放眼全社会，这位坠楼女生是有很多方法去解决问题的，而她选择了以死作答，来守护自己做人的尊严，如果换成另一个人，或许有很多种方式，可以解决她所面临的问题，所以，笔者想问老铁们，第二个问题的答案，会是什么样的解决方式。
看着青春年少的女学生，联想一下社会的状态，就会有人给出无数个解决问题的答案，坠楼女生肯定也是知道这些解决方法，但是她并没有这样去做，撇开是否盗窃者的身份不说，单从她坠楼来说，可以确定这是一个极其看重尊严的女生，假如她真的盗取了外卖，那也不是什么十恶不赦的罪过，而是她活下去的一种方式。
人们在指责其过错的时候，这个社会更应该做出反省，也应该有更好的补救措施，而不是揪着她偷拿外卖这个行为，因为她已经为此付出了生命的代价，而我们所处的社会里，到底还有多少人是处在这样状态的，这才是应该被社会重视的，也是应该要立即去解决的问题，而不应该等到类似的事情，再次在不经意间发生。
不得不说，女性存活的方式，比男性有更多的选择，因为她可以像无数的女学生一样，找个男友照顾自己，也可以去做应援者，还可以去借款度日，但是，她都没有去做，没有人会相信她无法靠自己活下去，而事实上可能她都不愿意去做，因为她可能有自己的梦想，也可能还有家人的期待，这些梦想和期待都是需要时间和金钱的成本，才能有机会实现的。
每个不幸的人，都有自己不幸的原因，怀有梦想才能看到美好的未来，也才有一往无前的勇气。敢于冒险去偷拿外卖，应该也是鼓了极大勇气才能做到的，被抓包了死不承认，是因为承认了就会失去自己梦想实现的机会和条件。
对于有的人来说，失去尊严是最可怕的，而在当前的社会，比失去尊严更可怕的是案底，社会越来越透明，除了硬性的法律上的要求，还有诚信相关的各种征信，以及道德层面的各种约束，必须遵守的公序良俗等等。
偷外卖被抓包，看似一个小事情 ，道歉似乎也不伤皮肉，不动筋骨，但是对于事主来说，却会毁掉此前小心守护着的一切，也会毁掉她想要的未来，让本来就是无力承受的生活之重，再加上一个无法看到光明的未来，这可能是她坠楼的主因。
看似不相关的很多事情，事实上都会让人去深思，这个社会有哪些地方，是必须要改变的。贫富的两极分化，已经让太多的人无力承受，每天被推荐的那些演一场戏就收入过亿的新闻，与因为偷拿外卖吃被抓包拒绝道歉而坠楼，一起跳上屏幕时，让人无法不将两者联系起来。
这类人为造成的社会倾斜，什么时候才能有所改变，能让更多的人获得公平竞争的机会，获得平等生活的权利，能够有机会站在同一个起跑线上，去创造属于多数人能够有存活机会的社会环境。或许，类似的事情早就引起了重视，只是还没有看到相关的法律法规，还没有看到具体的有效执行。