读通鉴（266）以智力相雄的时代

读通鉴（266）以智力相雄长的大时代

王濬攻入建业的时候，第二天，王浑才济江，因为王濬不待自己至建业，先受孙皓投降，意甚愧忿，将进攻王濬。何攀劝王濬送孙皓给与王浑，于是事得解决。何惲因为王浑与王濬争功，写信给周浚说："《书》贵克让，《易》大谦光。前破张悌，吴人失气，龙骧借机，攻陷其城区。论其前后，我们其实缓师，既失机会，不及于事，如今方竞其功；彼既不吞声，将亏雍穆之弘，兴矜争之鄙，斯愚情之所不取。"

周浚得信笺，当即劝谏王浑。王浑不采纳，上表王濬违诏不受节度，诬以罪状。王浑的儿子王济，娶常山公主，宗党强盛。有司奏请槛车征王濬，皇帝不许，但以诏书责让王濬以不听从王浑命令，违制昧利。

王濬上书自陈说："前而被诏书命令，令臣直造秣陵，又下令受太尉贾充节度。臣以十五日至三山，见王浑大军在北岸，遣书邀臣；臣水军风发乘势，径造贼城，无缘回船过王浑。臣以日中至秣陵，暮下才被王浑所下当受节度之符，想要令臣明十六日全部将所领部队还军围石头，又索蜀兵及镇南诸军人名定见。臣认为孙皓已来投降，无需空围石头；又，兵人定见，不可仓猝得就，皆非当今之急，不可承用，非敢忽弃明制。孙皓众叛亲离，匹夫独坐，雀鼠贪生，苟乞一活，而江北诸军不知虚实，不早缚取，自为小误。臣至便得，更见怨恚，一起说：'守贼百日，而令他人得之。'臣愚以为事君之道，苟利社稷，死生以之。若其顾嫌疑以避咎责，此是人臣不忠之利，实非明主社稷之福。"

王浑又腾周浚书信说："王濬军得吴国宝物。"又说"王濬牙门将李高放火烧孙皓伪宫。"

王濬再次上表说："臣孤根独立，结恨强宗。天下犯上干主，其罪可救；乖忤贵臣，祸在不测。伪郎将孔摅说：去二月武昌失守，水军行至，孙皓案行石头还，左右人皆跳刀大呼说：'要当为陛下一死战决之。'孙皓大喜，意必能然，便尽出金宝以赐与众军。小人无状，得财便持走。孙皓惧，才图降首。降使适去，左右劫夺财物，略取妻妾，放火烧宫。孙皓逃身窜首，恐不脱死。臣至，遣参军主者救断其火。周浚先入孙皓宫，王浑又先登孙皓舟，臣之入观，皆在其后。孙皓宫之中，已无席可坐，若有遗宝，则周浚与王浑先得之。再有说臣屯聚蜀人，不时送孙皓，想要有反状。又恐动吴人，言臣皆当诛杀，取其妻子，冀其作乱，得骋私忿。谋反大逆，尚以见加，其余谤言，都差不多编造的。今年平吴，诚为大庆；于臣之身，更受咎累。"

王濬至京师，有司奏王濬违诏，大不敬，请付廷尉科罪；皇帝下诏不许。又奏王濬赦后烧贼船百三十五艘，辄敕付廷尉禁推；下诏勿推。

（王濬不仅争功，更是没有成为王浑的一党，其罪在于军力和势力不能投归王浑，导致王浑的被动，后面跟着的人对他有失望动摇之心。）

王浑、王濬争功不已，皇帝命守廷尉广陵人刘颂校验其事，以王浑为上功，王濬为中功。皇帝认为刘颂折法失理，左迁京兆太守。

庚辰，增贾充食邑八千户，任命王濬为辅国大将军，封襄阳县侯；杜预为当阳县侯；王戎为安丰县侯；封琅邪王司马伷二子为亭侯；增京陵侯王浑食邑八千户，进爵为公；尚书关内侯张华进封广武县侯，增邑万户；荀勖以专典诏命功，封一子为亭侯；其余诸将及公卿以下，赏赐各有差。皇帝因为平吴，策告羊祜庙，于是封其夫人夏侯氏为万岁乡君，食邑五千户。

王濬自认为功大，而为王浑父子及党与所挫抑，每次进见，陈其攻伐之劳及见枉之状，或不胜忿愤，径出不辞；皇帝每次容恕他。益州护军范通对王濬说："卿功则美，然恨所以居美者未尽善。卿旋旃之日，角巾私第，口不言平吴之事，若有问者，辄说：'圣人之德，群帅之力，老夫何力之有！'此蔺生所以屈廉颇，王浑能不惭愧！"

王濬说："我始惩邓艾之事，惧祸及身，不得无言；其终不能遣诸胸中，是我褊狭。"时人全都认为王濬功重报轻，为之愤邑。博士秦秀等人并上表讼濬王之屈，皇帝于是迁王濬镇军大将军。王浑曾到王濬处，王濬严设备卫，然后才见。

（人都有这样的错觉，认为自己在某件大事上所起的作用才是最重要的，王浑认为自己与吴军进行了攻坚之战，击败了张悌，才让吴军失去战斗力，导致孙皓投降，王濬则认为自己顺流而下大军攻进建业，逼得孙皓投降。

司马炎为何不追究王濬违背诏命，不听节度的罪？核心还是王濬的孤军奋进破了贾充、王浑等势力的各种想法，养寇自重也好，拥兵建自己的势力范围也好，都被王濬破功，贾充和王浑的势力对王濬恨之入骨。

王濬以力破局，但往前闯，让各大势力的智力谋划付之东流。只可惜司马炎虽然知道，但是对策却无效，司马炎采取的是罢兵，而不是改军制，罢兵在某种意义上也就打消这些大势力的歪念头，但这是懒政削番。）

杜预还襄阳，以为天下虽安，忘战必危，于是勤于讲武，申严戍守。又引滍、淯水以浸田万余顷，开扬口通零、桂之漕，公私赖得这个漕运。杜预身不跨马，射不穿札，而用兵制胜，诸将莫及。杜预在镇，数饷遗洛中贵要；有人问其故，杜预说："我但恐为害，不求有益。"

王浑迁任征东大将军，重新镇守寿阳。

诸葛靓逃窜不出。皇帝与诸葛靓有旧交，诸葛靓姊为琅邪王妃，皇帝知诸葛靓在其姐姐处，借机就见。诸葛靓逃进厕所，皇帝又逼见，对他说："想不到今日再次得相见！"

诸葛靓流涕曰说："臣不能漆身皮面，再睹圣颜，诚为惭恨！"下诏任命为侍中；固辞不拜，归于乡里，终身不面向朝廷而坐。

六月，再封丹水侯司马睦为高阳王。

秋，八月，己未，封皇弟司马延祚为乐平王，寻薨。

九月，庚寅，贾充等人认为天下一统，屡请封禅；皇帝不许。

冬，十月，前将军青州刺史淮南胡威卒。胡威为尚书，曾劝谏说时政之宽。皇帝说："尚书郎以下，我无所假借。"

胡威说："臣之所陈，岂在丞、郎、令史，正谓如臣等辈，始可以肃化明法！"

是岁，让司隶所统郡置司州，凡州十九，郡国一百七十三，户数为二百四十五万九千八百四十。

下诏说："过去自汉末，四海分崩，刺史内亲民事，外领兵马。如今天下为一，当韬戢干戈，刺史分职，皆如汉氏老规矩；全都去州郡兵，大郡置武吏百人，小郡五十人。"

交州牧陶璜上书说："交、广州西数千里，不宾属者六万余户，至于服从官役，才五千余家。二州唇齿，唯兵是镇。又，宁州诸夷，接据上流，水陆并通，州兵未宜约损，以示单虚。"

仆射山涛也说："不宜去州郡武备"。皇帝不听。等永宁以后，盗贼群起，州郡无备，不能擒制，天下于是大乱，如山涛所言。然其后刺史复兼兵民之政，州镇愈重。

汉、魏以来，羌、胡、鲜卑投降的，多处之塞内诸郡。其后数次因忿恨，杀害长吏，渐为民患。侍御史西河人郭钦上疏说："戎狄强犷，历古为患。魏初民少，西北诸郡，皆为戎居，内及京兆、魏郡、弘农，往往有之。如今虽服从，若百年之后有风尘之警，胡骑自平阳、上党不三日而至孟津，北地、西河、太原、冯翊、安定、上郡尽为狄庭了。宜借平吴之威，谋臣猛将之略，渐迁徙内郡杂胡于边地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制，此万世之长策。"皇帝不听。

王夫之说：秦灭六国而销兵，晋平吴而罢州郡兵，没过多久就全都大乱而亡。泰誓称武王克殷，放牛归马，衅甲橐弓，示天下不再需要用，秦、晋与周将无同道，而成败迥异，为何？

纣之无道，虐加于民，而诸侯或西向归周，或东留事纣，未曾日寻干戈，竞起为乱。天下之志相胥以静，而弄兵乐祸之民不兴。等平纣虐革，周政大行，而皆仍故服，无与炀之，不待扑。战国之争，逮乎秦、项，凡数百年，至汉初而始定。三国之争，直到隋末，凡数百年，至唐初而始定。安、史之乱，延乎五代，凡百余年，至太平兴国而始定。靖康之祸，延乎蒙古，凡二百余年，至洪武而始定。其闲非无暂息之日若可以定，然而支蔓不绝，旋踵复兴。非但上有暴君，国有奸雄；抑亦人心风俗一动而不可猝静，虔矫习成，杀机易发，上欲扑之而不可扑。秦与晋恶能摄天下之心与气而敛之一朝哉？故陈胜有辍耕之欢，石勒有东门之啸，争乘虚而思起。此兵之不可急弭者，机在下民。

而且周政之兴，文王受鈇钺而专征，方有事于密、阮、崇、黎，而早已勤修文德，勤圣学，演周易，造髦士，养国老，采南国之风，革其淫乱，儿童嬉游而掇芣苢，女子修事以采苹蘩，未曾投戈而始论道，息马而始讲艺。优而柔之，以调天地和平之气，而于兵戎之事，特不得已而姑试之，上弗之贵，而下且贱之，圣人之所以潜移人心而陶冶其性情，如此达其至。而后戎衣甫著，而弓矢旋弢，天下以为实获我心，可澡雪以见荣于文治。秦之并六国、灭宗周，晋之篡魏而吞吴，谋唯恐其不险，力唯恐其不竞，日进阴鸷残忍之夫，皇皇以图弋获，而又崇侈奔欲，以败人伦之捡柙；其与于成功共富贵的，抑奢淫以启天下之忌，无以涤天下之淫，而畜其彊狡于艸泽；幸而兵解难夷，遂欲使之屈首以奉长吏之法，未有能降心抑志以顺从的民众。上无豫教，而想要欲饰治安于旦夕，召侮而已矣。此兵之不可急弭，教在上。

陶璜、山涛力排罢兵之议，从事后而言看，验证了。然抑岂于天下甫离水火之日，寻兵不已，而日取其民纳之驰骤击刺之中乎？盍亦求诸其本矣。故圣人作而乱不难已，商、周，道之驯也；圣人不作，待其敝之已极，人皆厌苦而思偃武，帝王乃因而抚之，则汉、唐以后之一统的情况，几之重复。庶几商、周之治，其唯光武乎？寇盗方横，而奖道敦礼，任贤爱民，以潜消民气之戾于扰攘之中，兵不待弭而自戢。然而黎阳之屯，固不敢藉口于放牛归马以自拟于周也。

太康二年辛丑，公元281年

春，三月，下诏选孙皓宫人五千人入宫。皇帝既平吴，颇事游宴，怠于政事，掖庭里有将近万人。常乘羊车，听任其自行，至便宴寝；宫人竞相以竹叶插户，盐汁洒地，以引皇帝羊车。而皇后父亲杨骏及弟弟杨珧、杨济开始用事，交通请谒，势倾内外，时人谓之三杨，旧臣多被疏退。山涛数有规讽，皇帝虽知而不能改。

当初，鲜卑莫护跋始自塞外入居辽西棘城之北，号称慕容部。莫护跋生木延，木延生涉归，迁于辽东之北。世代依附中国，数次跟从征讨有功，拜大单于。冬，十月，涉归开始入寇昌黎。

十一月，壬寅，高平武公陈骞薨。

这一年，扬州刺史周浚移镇秣陵。吴民之未臣服的，屡次搞寇乱，周浚皆讨平。宾礼故老，搜求俊杰，威惠并行，吴人悦服。

解读：司马炎平吴之后，就成了事实上的行尸走肉，他连享乐都失去了兴趣，坐在羊车上，随车走到哪里，就在哪里停留，吃喝玩女人这些都已经刺激不了他的神经。

于是晋朝上权力空隙就留给了底下的大臣们去斗智斗勇，争夺生存机会和大的空间。朝堂成了战场，智力相雄长的大时代，人人都认为自己牛逼，都认为自己可以成为天下霸主，都在暗地里建立各种阴谋阳谋。