《文心雕龙》卷32熔裁诗解2删字意留辞殊义显芟繁剪秽不离辞情

题文诗：

三准既定,次讨字句.句有可削,足见其疏;

字不得减,乃知其密.精论要语,极略之体;

游心窜句,极繁之体.谓繁与略,随分所好.

引而申之,则两句可,敷为一章,约以贯之,

则一章能,删成两句.思赡丰者,善敷陈也;

才核实者,善删简也.其善删者,字去意留;

而善敷者,辞殊义显.字删意缺,短乏非核;

辞敷言重,芜秽非赡.谢艾王济,西河文士,

张骏以为,谢艾文繁,而不可删,王济文略,

而不可益.二子可谓,练熔裁而,晓繁略矣.

至如士衡,陆机才优,缀辞尤繁;陆云思劣,

雅好清省.美锦制衣,修短有度,虽玩其采,

不倍领袖,巧犹难繁,况在乎拙?文赋以为;

榛楛勿剪,庸音足曲;识非不鉴,情苦芟繁.

百节成体,共资荣卫,万趣会文,不离辞情.

情周不繁,辞运不滥,非夫熔裁,何以行之?

篇章户牖,左右相瞰.辞如川流,溢则泛滥.

权衡损益,斟酌浓淡.芟繁剪秽,弛于负担.

【原文】全文2

　　故三准既定，次讨字句。句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。精论要语，极略之体；游心窜句，极繁之体。谓繁与略，适分所好。引而申之，则两句敷为一章，约以贯之，则一章删成两句。思赡者善敷，才核者善删。善删者字去而意留，善敷者辞殊而义显。字删而意缺，则短乏而非核；辞敷而言重，则芜秽而非赡。

　　昔谢艾、王济，西河文士，张骏以为"艾繁而不可删，济略而不可益"。若二子者，可谓练熔裁而晓繁略矣。至如士衡才优，而缀辞尤繁；士龙思劣，而雅好清省。及云之论机，亟恨其多，而称"清新相接，不以为病"，盖崇友于耳。夫美锦制衣，修短有度，虽玩其采，不倍领袖，巧犹难繁，况在乎拙？而《文赋》以为"榛楛勿剪，庸音足曲"，其识非不鉴，乃情苦芟繁也。夫百节成体，共资荣卫，万趣会文，不离辞情。若情周而不繁，辞运而不滥，非夫熔裁，何以行之乎？

　　赞曰∶篇章户牖，左右相瞰。辞如川流，溢则泛滥。

　　权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
　【原文分段释解】

故三准既定，次讨字句1。句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。精论要语，极略之体2；游心窜句3，极繁之体4。谓繁与略，随分所好5。引而申之，则两句敷为一章6；约以贯之7，则一章删成两句。思赡者善敷8，才核者善删9；善删者字去而意留10，善敷者辞殊而意显11。字删而意阙12，则短乏而非核13；辞敷而言重，则芜秽而非赡14。

　　【译文】

　三项准则确定了，就该斟酌字句。如果有可删的句子，可见考虑得还不够细致；如果没有可省的字，才算写得周密。论点精当而语言扼要，那是极精约的风格；情志奔放而文辞铺张，那是极繁缛的风格。繁缛或精约，完全任随作家性格的爱好。如果发挥一下，那么两句可以变成一段；如果简练一点，那么一段也可以压缩成两句。文思丰富的人，长于铺陈；而文思踏实的人，善于精简。善于精简的人，字句虽删去而意思仍然保存；善于铺陈的人，字句虽多而意思仍很显豁。如果减少字句而意思也不完整，那是才华不足而不是文思踏实；如果铺陈一番而文辞重复，那是文笔拉杂而不是文思丰富。

【注释】

　　1　讨：寻究，这里有推敲、斟酌的意思。

　　2　略：即《体性》篇所说“八体”中的“精约”一体。体：风格。

　　3　游心审句：这四字虽借用《庄子·骈拇》中的“窜句游心于坚白同异之间”，但从刘勰的上下文来看，这里并非贬意。游：应指作者情思奔放。窜：应指文辞的铺张。

　　4　繁：即《体性》篇“八体”中的“繁缛”一体。“缛”是繁多。

　　5　分：本分。这里指作家的性格。

　　6　敷：铺陈。

　　7　约：简练。

　　8　赡（shàn善）：富足。

　　9　核：查考。这里是踏踏实实，经得起查核的意思。

　　10　删：削除。

　　11　辞殊：指字句繁富而多样化。

　　12　阙（quē缺）：同“缺”。

　　13　短乏：指才华的不足。

　　14　芜秽：指文辞的杂乱。

【原文】4

　　昔谢艾、王济1，西河文士2；张俊以为3：艾繁而不可删，济略而不可益4。若二子者，可谓练熔裁而晓繁略矣5。至如士衡才优6，而缀辞尤繁7；士龙思劣8，而雅好清省9。及云之论机，亟恨其多10；而称“清新相接11，不以为病”，盖崇友于耳12。夫美锦制衣13，修短有度14，虽玩其采15，不倍领袖。巧犹难繁，况在乎拙16？而《文赋》以为“榛楛勿剪”17，“庸音足曲”18；其识非不鉴19，乃情苦芟繁也20。夫百节成体21，共资荣卫22；万趣会文23，不离辞情24。若情周而不繁25，辞运而不滥26，非夫熔裁，何以行之乎？　　

　【译文】

晋代的谢艾和王济都是西河地方的文人。当时张骏认为，谢艾文辞虽繁富而不能省去什么，王济文辞虽简略而不能增加什么。像这两位，可以说是精通熔意裁辞的方法，懂得怎样该繁该简的道理了。至于陆机，才华虽然卓越，但写作起来未免文辞过繁；陆云文思虽然较差，但平日就喜欢文笔简净。陆云论陆机的时候，虽常怪陆机文采过多，却又说陆机不断有清新的文句，所以不算毛病；其实这不过是重视兄弟间的情谊而已。

　 好比用美好的锦缎做衣服，长短有定；即使欣赏锦缎的花纹，也不能在领子、袖子上增加一倍。善于写作的人还不易把繁多的文采处理得当，何况不善于写作的人呢？陆机《文赋》认为只要有美鸟来住，恶木也不必砍去；不得已时也不妨在一篇歌曲中凑上些平庸的音节。他并不是没有见识，只是难于割爱罢了。成百的骨节组成整个身体，都靠气血流畅；万千种意思写成一篇文章，离不开文辞与内容的配合。想要文章内容全备而不太繁复，文辞多变化而不是滥用，那么，若非注意熔意裁辞，怎能做得到呢？

【注释】

　　1　谢艾：东晋凉州牧张重华的僚属。王济：未详。

　　2　西河：今山西中部地区。

　　3　俊：当作“骏”，张骏：张重华的父亲，东晋初年做过凉州牧。张骏语原文不存。

　　4　益：增加。

　　5　练：熟悉。晓：明白，通晓。

　　6　士衡：西晋文学家陆机的字。才优：《晋书·陆机传》：“机天才秀逸，辞藻宏丽。”

　　7　缀辞：指写作。缀：连结。尤繁：特别繁芜。《世说新语·文学》：“孙兴公云：'潘（岳）文浅而净，陆（机）文深而芜。’”

　　8　士龙：西晋文学家陆云的字。陆云是陆机的弟弟。思劣：这是和陆机比较而言。《晋书·陆机（附云）传》说陆云“六岁能属文，性清正，有才理，少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰'二陆’”。

　　9　雅：常。清省：文笔简净。陆云《与兄平原书》中多次谈到他爱好“清省”。如说“云今意视文，乃好清省”（见《全晋文》卷一百零二）。平原：指陆机，他曾任平原内史。

　　10　亟（qì泣）：屡次。多：指文采过繁。陆云在与陆机的信中，曾多次讲到陆机的这种毛病。参见下注。

　　11　“清新相接”二句：陆云《与兄平原书》曾说：“兄文章之高远绝异，不可复称言，然犹皆欲微多，但清新相接，不以此为病耳。”

　　12　友于：兄弟间的情谊。《尚书·君陈》“惟孝友于兄弟”。“于”字原是介词，后来“友于”二字连用成词。

　　13　锦：杂色的丝织品。

　　14　修：长。

　　15　玩：这里有玩味、欣赏的意思。

　　16　拙：不擅长。

　　17　榛楛（zhenhù真户）：恶木。《文赋》中曾说：“彼榛楛之勿剪，亦蒙荣于集翠。”“翠”是翠色的鸟。

　　18　庸音足曲：这也是《文赋》中的话：“故踸踔（chénchuō臣上戳）于短垣，放庸音以足曲。”踸踔：一足走路。庸音：平庸的音乐，指不精采的句子。足曲：凑足乐曲，指文章勉强成篇。

　　19　鉴：照，看清。

　　20　芟（shān山）：刈草，这里指删除不必要的文句。

　　21　节：指骨节。体：指人的形体。

　　22　资：凭借。荣卫：指人的气血。《黄帝内经素问·热论》：“荣卫不行，五藏不通，则死矣。”

　　23　趣：旨趣。

　　24　情辞：指构成作品的两个基本方面。

　　25　周：全面。

　　26　运：运行，这里指文辞的变化。滥：泛滥，指辞采过多。

【原文】
　　赞曰：篇章户牖1，左右相瞰2。辞如川流，溢则泛滥3。权衡损益，斟酌浓淡4。芟繁剪秽，弛于负担5。

　【译文】

　　总之，作品里的各部分，应该像门户似地左右互相配合。文辞好比河水，太多了就要泛滥。必须考虑如何增减，推敲详略。删去多余的和杂乱的部分，文章就没有什么累赘了。

　　【注释】

　　1　牖（yǒu有）：窗户。户牖：这里是比喻作品的各个部分。

　　2　瞰（kàn看）：视。相瞰：互通声气的意思。

　　3　溢：过多。

　　4　浓淡：指文句的详略、辞采的多少。

　　5　弛（chí池）：减轻。负担：指作品中不必要的部分。《左传·庄公二十二年》：“赦其不闲于教训，而免于罪戾，弛于负担。”