『JT叔叔讲庄子』灵魂呼唤来的人生，要怎么度过

今天

且夫乘物以游心，托不得已以养中，至矣。而且，说到底，做任何事情，在灵魂的世界，只有一种看法：就是你得借着这个有形的世界的不合己意，来让你的心变得更快乐。

灵魂的世界，并不是看你今天造了一道桥、做了多少好事，不一定是这类事情。所以，人生才会有那么多『与你的『积德·消业』活动量，完全不成反比』的不合你意的事情，让你用来长养内在的能量。

他说：何作为报也？你的人生目标就只有这样子，所以呢，你就不要再去想：『我是不是能够做出一个成果，让我老板加我的薪水？』有形世界是不是真的能做出这个成果、这个企业是不是能够合作成功、是不是公司不会倒、是不是公司能够股票上市？这个都不是灵魂世界在意的事情。灵魂世界在意的只有：你这个灵魂，来到世界上，有没有得到更多的心力。所以，合作企划案是不是能够成功、是不是能赚钱？这些事情就不是那么紧了。

但是，这地方又有一个语言上的转折、或者说矛盾：莫若为致命，此其难者。虽然不是那么要紧，但你还是要『致命』，就是尽全力去达成你的愿景。

这一件很妙对不对？都已经说『结果如何都不要紧』了，可是你还是要拼命达成你的愿景。就好像打一个电动游戏，你有可能在中途就战死了。可是，你的目标还是要破关破关破关……走到那个游戏的终点。

庄子在这里按时：人世间，事实上可能你这个游戏，是玩不到底就Game over了。你这个企划案有可能到最后没有成功、失败或者赔钱，这都有可能。但是，问题是：你身为一个游戏中的玩家，你必须是全心全意朝着你要的愿景迈进，在所有面对的难关之中，增加自己的心力。这才是一个玩游戏、长功力的方法。

这件事情庄子讲得听起来很矛盾：你真的不要去执着结果是不是能够必定如愿：可是你却要全心全意，以创造出你要的愿景为目标，去向前冲，在这个过程之中练心力——这是《庄子》认为的一个职场的对应方式。

那有很多人，《庄子》学得半懂不懂，就会觉得：『反正这种道家的书，就是叫人要看开、不执着嘛，这有什么难？我看得很开啊！』

于是，就非常『不执着』地，什么都不尽力，混啊混啊，混不出丁点心力，成为一个彻底的『低效能人士』，简称废物。这都不只是搞不清楚道家的问题了，现今台湾的佛家也一样，有信佛的朋友，听我讲到『我很喜欢尽全力把一件事情做好』这件事时，用一种看脏东西的表情横甩我一颜色，皱着眉头，不屑地说：『你这个人，怎么那么执着啊。』

在废物的眼中，想当达人的人，都是『我执很重、太执着』就对了。

所以，就这么一小句话中的逻辑结构，真的，求求各位同学，千万别搞错啦！搞错这一点点，直接就『不执着』，洒脱自在狂放不羁地往那儿一个摊尸式，人生就变成废人之路了。

我觉得这些年来受益特别大的『无迁令、无劝成』，对我来讲非常重要。而家常之中，传话不要传人的情绪，免得变成挑拨离间；这个也是我每次犯到，都吃大苦头的，所以现在也不得不守了噢。

所以，基于各种的『不得已』，我也只好实践《庄子》了；一点都不甘心的哦！