高中语文常识积累
第一篇：高中语文常识积累
高中语文常识积累！
高中语文文学常识
一、中国古代文学
（一）．先秦文学 1.上古神话
中国古代神话名篇有: 女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。） 2.先秦散文 A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 “六经”又称六艺（《乐》）。 B．历史散文。
《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体） “春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。 C．诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。） ⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》） ⑥荀子，战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。） ⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》） ⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。 ③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类.风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人.曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学 两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 ③班固的《汉书》、刘向编订的《战国策》都名垂史册。 B．乐府民歌和赋。
1.乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。 2.赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学 A．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外,诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。 B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。《干将莫邪》。 ②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
（四）．唐代文学 1．唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》
王国维，近代学者，著有《人间词话》。 林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。
孙文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
三、现代文学（1919-1949）
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。 郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。 此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
四、当代文学（1949－2005）
1．当代小说周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。 赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》 孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》 杨沫的《青春之歌》 柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。 当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。 2.当代诗歌散文戏剧李季的《王贵与李香香》 柯岩的《周总理，我在哪里？》 贺敬之、丁毅的《白毛女》 吴伯萧的《北极星》 杨朔的《茶花赋》 秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》 舒婷的《橡树》
五、外国文学常识
（一）史前神话
1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）
2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）
（二）、希腊罗马时代
1、散文
《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。 （《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）
（三）中世纪文学
1、骑士文学
2、意大利文学
但丁（1265-1321）《神曲》
（四）、文艺复兴
1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
（五）、古典主义
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》 (六)、启蒙文学
德国：歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》 席勒《阴谋与爱情》（剧本） 法国：孟德斯鸠《波斯人札记》
卢梭《忏悔录》
（七）、浪漫主义文学 英国：
拜伦《唐璜》（诗体小说） 笛福《鲁滨孙漂流记》
雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》 法国：
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》 福楼拜《包法利夫人》 美国：
惠特曼《草叶集》（诗集）
(八)、19世纪欧美批判现实主义作家名作品名称国别 斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》法 巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》法 莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》法 狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》俄 果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》俄 契柯夫《第六病室》《套中人》《变色龙》俄 欧·亨利《麦琪的礼物》《警察和赞美诗》美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》美 戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本，它是文学体裁的一种。
戏剧语言包括人物语言（即台词）和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字，内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等，它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。
按照不同的标准，戏剧可分为不同种类：
按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。 按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。
按题材所反映的时代分为历史剧（如《屈原》）、现代剧（如《窦娥冤》）。 按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。 Ⅳ诗歌
⑪诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。 ⑫诗歌的特点
①诗歌内容是社会生活最集中的反映。 ②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
⑬诗歌的分类：
诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌（旧体诗）两大部分。
现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌（如毛泽东的《沁园春·长沙》）。
新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。
抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。 新诗按形式分为格律诗（如闻一多的《死水》）、自由式、散文诗。 新诗按来源分为群众创作的民歌（歌谣）和文人诗作。
古典诗歌又有古体诗（古诗、古风）、近体诗（今体诗）、词（又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”）、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定（指杂言），不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗（最早出现于《诗经》）、五言古诗（成熟于汉，如《古诗十九首》）、七言古诗（成熟于唐代，如《长恨歌》）、乐府诗（标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》）等。
近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。 按字的多少，词一般又有小令（58字内）、中调（59-90字内）和长调（91字以上）三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。 曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套数（又名“套曲”）两种形式。 ⑭诗、词、曲的有关知识。 ①新诗·旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春·长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。 ②信天游
又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活；两句一节，可以换韵，也可一韵到底；多用比兴手法；句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。 ③古体诗·近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。 ④律诗·绝句（又叫截句）
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联；首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗；无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。 ⑤歌·行·引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。 ⑥乐府·新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。 ⑦标题·词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇·赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。 ⑧豪放派·婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。 ⑨散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字；较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调·天净沙·秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限；每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名；全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底；结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调·哨遍·高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。 ⑩元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折（也有五折六折的），必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲（参看下面11），杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定；“唱”就是唱词；“白”是宾白，宾白分为对白（人物对话）、独白（人物自叙）、旁白（背着别的人物自叙心理）、带白（唱词中的插话）。元杂剧的主要角色是：旦（女角色），扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等；末（男角色），扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等；外（外末），扮老年男子；净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物（如张飞、李逵）；丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物；扮演老年妇女的称卜儿。 11宫调·曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调；一种宫调下有的有若干个曲牌；宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
12对联字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。 古代其他文学体裁 ⑪赋。
它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是：“铺采扌离文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，此时的赋叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，这是的赋叫“骈赋”；唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”；唐后到宋代以散文形式写的赋，称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。 ⑫骈文。
它起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。它以四字六字相间成句，又叫“四六文”。骈文由于迁就句式，对其词藻，往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。K#+ ⑬辩。 辩即辨是非，别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。 ⑭原。
原是推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上进行考察、探讨，从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。 ⑮论。
论是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后'太史公曰„„’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。” ⑯说。
它也是古代议论说明的一类文体，与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论，有的侧重于记叙，叙事显理。有些接近于文学散文的“说”，一般不采用“论”，如《爱莲说》；有些议论性强的文章用“说”，用“论”也可。 ⑰奏议。
它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思，如贾谊的《论积贮疏》；“表”是陈述某种意见或事情的，如李密的《陈情表》；“对策”是古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策，如苏轼的《教战守策》。 ⑱序跋。
序也作“叙”或“引”，是书序，性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章，说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文；对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。
⑲赠序。 古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序；后来，凡是惜别赠言的文章，未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。 ⑳铭。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。 ⑴祭文。
在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。 ⑵笔记文。
以记事为主，篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富，或历史掌故，或轶文轶事，或文艺随笔，或人物评论，或科学小品，或文字考证，或读书杂记等。如《世说新语》。 ⑶寓言。 它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。 ⑷传奇。
小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说，如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。 Ⅵ史书体例
⑪编年体：以年代为线索编排有关历史事件的，如《左传》
⑫国别体：以国家为单位分别记叙历史事件的，如《国语》《战国策》。 ⑬纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的，如《史记》。 ⑭纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起的，如袁枢的《通鉴纪事本末》。 ⑮通史：不间断地记叙几个朝代的历史事件的，如《史记》。 ⑯断代史：记叙某一时期或某一朝代的历史的，如《汉书》。
注：一部史书，往往可同时归入不同体例，如《史记》属纪传体、通史，《三国志》属纪传体、国别体、断代史
第二篇：高中语文文化常识积累介绍
高中语文文化常识积累——意向 1.冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
①“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
②“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2.月亮
对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
①“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）
②“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
③“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3.柳树
以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
①温庭筠 “绿杨陌上多别离”
②柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
③1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？
④“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
⑤“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？
4.蝉
以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
①《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
②骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”
③李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。
④王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”
⑤虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5.草木
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
①“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
②“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
③“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
④“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
⑤“国破山河在，城春草木深。”以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
6.南浦pǔ
在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
①屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”
②江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”
③范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”
7.长亭
是陆上的送别之所。
①李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。”
②柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”
③李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”
很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8.芳草
在中国古典诗歌中喻离恨。
①《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“萋萋”是形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
②乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
③白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。”
④李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
9.芭蕉
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
①南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
②李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
③吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”
④葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
10、梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
①白居易《长恨歌》：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”秋日冰冷的雨打在梧桐叶上，好不令人凄苦。
②李煜《相见欢》：“寂寞梧桐，深院锁清秋。”
③温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”
④李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。 1.梅花
“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的象征。
①张耒：“何以伴高洁，清晓颂《黄庭》”
②张泽民：“一白雪相似，独清春不知。”“肌肤姑射白，风骨伯夷清。”
③苏轼：“诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”
④陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”他们都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格。
2.松柏
《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
①刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”
②李山浦：“孤标百尺雪中现，长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞，藤萝攀尔亦非群。”另外，如菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。
3.杜鹃
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。”
中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
①李白诗云：“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪。”
②李白《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。”
③白居易《琵琶行》：“杜鹃啼血猿哀鸣。”
④秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”
⑤文天祥《金陵驿二首》：“从今别江南路，化作啼鹃带血归。”
⑥杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：“夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。”
4.乌鸦
按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
①李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”
②秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”
③马致远小令《天净沙·秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。”
5.蟋蟀
作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”，在古诗十九首中就出现过：“明月皎皎光，促织鸣东壁。”
①姜夔《齐天乐》：“哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。”写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。
6.猿啼
出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
①杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
②李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路，啼猿伤客情。”他们都借助于猿啼表达这种伤感的情绪。
7.关山
关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。
①高道《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”“梅花落”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就间就飘满了边塞大地。
8.羌笛
是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。
①王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”
②岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”
③李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”
④范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。
胡笳的作用与此相同，就不再列举了。
9.明月、白云
望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
①杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。
②刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪。”写别后相隔之遥与思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。
③谢庄《月赋》：“隔千里兮共明月。”
④张九龄：“思君如满月，夜夜减清辉。”“海上生明月，天涯共此时。”
⑤李白：“举头望明月，低头思故乡。”
⑥杜甫：“露从今夜白，月是故乡明。”
⑦苏轼：“但愿人长久，千里共婵娟。”等等。
10.水
在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
①李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东。”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。
②秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。”以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
1.水
在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
①李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“自是人生长恨水长东。”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。
②秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。”以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
2'琴瑟
（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
①《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”
②《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
（2）比喻兄弟朋友的情谊。
①陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
3.螟蛉mínɡ línɡ
《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把螟蛉作为养子的代称。
4.鸿雁
《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。
①晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”
②李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”
③李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
5.神器
指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
6.月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子（见《续幽怪录·定婚店》）。后来因此称煤人为月下老人，或月老。
7.陶朱
春秋时越国大夫范蠡的别号。相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
8.祝融
传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正（掌火之官），以光明四海而称为祝融，后世祀为火神；由此，火灾称为祝融之灾。
9.秋水
喻指眼睛，形容盼望的迫切。
《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
10.连理枝、比翼鸟
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作思爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。
①白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
11.孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄（含诙谐兼含鄙视意）。
1.青梅竹马
出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
2.问鼎
《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙犒劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。” 春秋时，楚王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有觊觎周室之意。
后遂以问鼎比喻篡夺政权或图谋帝王权位。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”
今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
3.见背
背，离开。谓父母去世。李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
4.逐鹿
《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。
魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
5.三尺
（1）古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。
《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”
（2）三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简或木板上，所以称“三尺法”。
《汉书·杜周传》：“三尺安出哉？”
6.杜康
《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。
曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
7.鸿鹄
鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：'燕雀安知鸿鹄之志哉！’”
8.秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
9.彭祖
彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
10.谢家
唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
（1）用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好？侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。
辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
（2）指山水诗人谢灵运之事。
《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
1.鸡肋
鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情（见于《三国志·魏书·武帝纪》）。
2.婵娟
婵娟，姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
3.献芹
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。
高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
4.执牛耳
古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。
《左传·哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳？”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”（太仓，人名）
5.作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。
6.虞美人
罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。
①辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意
②清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。
7.红豆
红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。
①王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
②清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
8.豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。
杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
9.精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海（见于《山海经·北山经》）。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。
10.击楫(jí)中流
也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书·祖逖传》：“（逖）仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：'祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。
①文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”
②宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”
③又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。” 1.鸡口牛后
《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
2.岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。
3.花中四君子
梅竹兰菊称为“花中四君子”。
4.泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书·韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
5.人杰
典出《史记·高祖本纪》，指才智突出的人物。
6.仁人
典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
7.传人
典出《荀子·非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
8.玉成
典出《西铬》（西晋张载），比喻为人成全好事。
9.口碑
典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。
10.壁还
敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
11.方家
典出《庄子·秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
12.等身
典出《宋史·贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。
13.西席
典出《称谓录》，代指老师。
14.心许
典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
15.三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思（多含褒义）。
16.洗耳
典出《琴操·河间杂歌·箕山操》（汉蔡邕），原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
17.斧正
典出《庄子·徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”
18.抱璞
典出《韩非子·和氏》，比喻坚持美德（也有作怀才不遇之意）。
19.染指
典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
20.射影
典出《苦热行》（南朝宋鲍照诗），比喻说此喻彼，别有用心。
21.掣时
典出《吕氏春秋·具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
22.青鸟
青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
23.雷同
典出《礼记·曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。
24.涂鸦
典出《尧山堂外纪》（明蒋一葵撰），比喻书画或文章不像样子。
25.城府
典出《宋史·傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。
26.借光
典出《战国策·秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
27.物色
典出《后汉书·严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。
28.不才
典出《庄子·山木篇》，自谦没有才能。
29.方寸
典出《三国志·蜀志》，指人的心。
30.提刀
典出《世说新语·容止》，比喻代人写文章。 1.下榻
典出《后汉书·徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
2.润色
典出《论语·宪问》，比喻对文稿细加修饰。
3.春秋
典出《诗经·鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
4.梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
5.抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。
①李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”
6.斑马
春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有斑马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”斑马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
①李白《送友人》：“挥的自兹去，萧萧班马鸣。”
7.辞第
汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。
①杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
8.请缨
汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。
岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
9.钓鳌
传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。
①李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”
10.还珠
古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。
①杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎？”
1.金鸡
古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令。
①李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”
2.烂柯
古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。
①刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
3.青眼
相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。
①杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
4.高山流水
也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。
①明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”
②辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”
5.哀鸿
比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(qú)（劳苦）劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
①龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhěn)（悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
6.巴歌
亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。
①唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”②元人谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
7’白衣苍狗
亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。
①宋刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。
8.吴钩
泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。
①辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
9.莼(chún)羹(gēng)鲈(lú)脍(kuài)
指家乡风味。典出刘义庆《世说新语·识鉴》（或《晋书·张翰传》）。“（张翰）在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：'人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾归。”菰(gū)菜羹：菰菜、莼羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
①辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉？”
②徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”
10.双鲤
代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。
①清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物（双鲤鱼）思人 1.庄周梦蝶
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡（蝴）蝶与？胡（蝴）蝶之梦为周与？周与胡（蝴）蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。
①陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”
2.采薇
（1）借指陷居生活。《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。
①孟郊《感怀》（之五）：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”（2）后来也表现坚守节操。
①文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”
3.碧血、化碧
借指为正义事业所流的血。顾炎武《赠朱监纪四辅》：“愁看京口三军溃，痛说扬州七日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。”语出《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧玉。”苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。后来也用“碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。
①《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
②朱敦儒《木兰花慢》：“化碧海西头，剑履问谁收。”
4.折桂
比喻科举及第。典出《晋书·郤诜传》：“武帝于东堂会送，问诜曰：'卿自以为何如？’诜对曰：'臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
①温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。”
②唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春。”
5.怀桔
指孝顺双亲。典出《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：'陆郎作宾客而怀桔乎？’绩跑曰：'欲归遗母。’术大奇之。”
①唐人张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”
②范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马人门怀桔拜，身今却在白云边。”
6.红叶
代称传情之物。朱叔真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。
①高明《二郎神·秋怀》：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”
7.昆山玉
比喻杰出的人才。语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝（指随侯珠与和氏壁），垂明月之珠，服太阿之剑（吴国名剑），乘纤离（骏马名）之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tu ，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓……今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。
①刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”
8.咏絮
谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。唐人卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”据刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：'白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：'撒盐空中差可拟。’兄女曰：'未若柳絮因风起。’公大笑乐。”（另见《晋书·王凝之妻谢氏传》）东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。
①《红楼梦》（第三回）：“可叹停机德，谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。
9.柳营
指军营。唐武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠，云愁江馆雨萧萧。”《史记·绛侯周勃世家》记载：汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营。文帝极为赞赏周亚夫治军有方。后也代称纪律严明的军营。
①唐人鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”
10.南冠
指办犯。《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪。问之曰：'南冠而絷者，谁也？’有司对曰：'郑人所献楚囚也。’使税（通'脱’）之。…… 公曰：'能乐乎？’对曰：'先人之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音。公语范文子。文子曰：'楚囚，君子也。’”楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。
①骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思亲。”
②李白《流夜郎闻不预》：“北阙圣歌太康，南冠君子窜遐荒。”
第三篇：初中语文常识积累
初中语文常识积累
1、[初唐四杰]唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称。均能诗善文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大的作用。
2、[山水田园诗派]唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗作以寄情山水、歌咏田园生活为特征，代表作家有王维、孟浩然等。
3、[边塞诗派]唐开元、天宝年间形成的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀等，因有边塞生活经历，故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活，风格豪放，具有浪漫主义色彩。
4、[李杜]唐代诗人李白和杜甫的并称。李白号称“诗仙”，其诗洋溢着积极浪漫主义精神；杜甫号称“诗圣”，其诗充满了强烈的现实主义精神。
5、[唐宋八大家]唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等八位散文家的并称(因明代茅坤编辑《唐宋八大家文钞》收录其作品而得名)。
6、[豪放派]宋词一大流派。由北宋苏轼开创，经南宋辛弃疾而达到高峰。豪放派词作题材广泛，气势雄浑，境界开阔，豪迈奔放(重要作家还有张元干、张孝祥、陈亮等)。
7、[婉约派]宋词一大流派。代表作家有周邦彦、柳永、秦观、李清照等。婉约派词作题材较狭窄，多为男女恋情和个人遭遇，情思曲折，含蓄蕴藉，语言婉转绮丽。
8、[元曲四大家]元代关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位著名剧作家的并称。
9、《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集，清代蒲松龄著。全书491篇。
10、《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作；而且也是我国最有成就的长篇历史小说；它全称为《三国志通俗演义》，又称《三国·志演义》。它是罗贯中根据陈寿的《三国志》和传说资料编写而成的。它与《水浒传》《西游记》《红楼梦》被合称为“中国古典小说四大名著”。
罗贯中,号湖海散人，他是元末明初杰出的小说家。
《三国演义》共24卷，240则。它描写了东汉末年和整个三国时代封建政治集团之间的矛盾和斗争。情节如“关羽温酒斩华雄,刘备“三顾茅庐”，“赤壁大战”，“空城计”等,成功地塑造了以曹操、诸葛亮、关羽、张飞、刘备为代表的性格鲜明的典型形象。
11、《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说。由元末明初人施耐庵加工整理、再创作而成。
水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世。其中有林冲、鲁智深、李逵、武松、宋江、吴用、杨志、燕青、石秀等主要人物。
12、《西游记》是我国第一部长篇神怪小说，作者吴承恩是明代著名小说家。
《西游记》共一百回。主要情节有孙悟空的出世，远游求道，闯龙宫，搅冥府，大闹天宫等内容，孙悟空被迫皈依佛门，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除邪，经历九九八十一难，最终化险为夷，到西天取回了真经，成了修信的“正果”。
《西游记》以唐僧取经故事为线索，主人公是神猴孙悟空,另有唐僧、八戒、沙僧等。
13、《红楼梦》我国最优秀的古典长篇章回小说。全书共120回，前80回是清代曹雪芹作，后40回一般认为是高鹗续写。
这部小说描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾、王、史、薛“四大家族”的衰落过程，反映了封建社会残酷的阶级压迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，显示了它必然崩溃的历史趋势。它在批判封建社会的同时，对封建制度的叛逆者进行了热情的歌颂。
贾宝玉和林黛玉是两个具有叛逆精神的典型。其中的主要人物如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等已成为不朽的艺术典型。全书以宝、黛爱情和贾府由盛而衰为线索。
语文常识
（一）
1. 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2. 第一位女词人是：李清照
3. 第一部词典是：尔雅
4. 第一部大百科全书是：永乐大典
5. 第一部诗歌总集是：诗经
6. 第一部文选：昭明文选
7. 第一部字典：说文解字
8. 第一部神话集：山海经
9. 第一部文言志人小说集：世说新语
10. 第一部文言志怪小说集：搜神记
11. 第一部语录体著作：论语
第一部纪传体通史：史记
12. 第一部编年体史书是：春秋
13. 第一部断代史：汉书
14. 第一部兵书：孙子兵法
15. 文章西汉两司马：司马迁．司马相如
16. 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
17. 史学双璧：史记 资治通鉴
18. 二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧
20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若
21. 三不朽：立德 立功 立言
22. 三代： 夏 商 周
23. ＜＜春秋＞＞三传： 左传 公羊传 谷梁传
24. 三王： 夏禹 商汤 周公
25. 三山： 蓬莱 方丈 瀛洲
26. 三教： 儒 释 道
27. 三公： 周时，司马 司徒 司空／／西汉，丞相 太尉 御史大夫
清明，太师 太傅 太保
28. 三曹： 曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31. 岁寒三友： 松 竹 梅
32. 三辅： 左冯翊 右扶风 京兆尹
33. 科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
34. 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花
35. 中国三大国粹： 京剧 中医 中国画
36. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）
37. 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏
39. 三别： 新婚别 垂老别 无家别
40. 郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求
农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬
42. 巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨
“激流“三部曲： 家 春 秋
43. 第一部国别史：国语
44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策
45. 第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋
46. 第一位伟大的爱国诗人： 屈原
47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）
48. 第一部文学批评专著： ＜＜典论。论文＞＞（曹丕）
49. 第一位田园诗人： 东晋，陶渊明
50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的＜＜文心雕龙＞＞
51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的＜＜诗品＞＞
52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的＜＜梦溪笔谈
53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的＜＜徐霞客游记＞＞
54. 第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照
语文常识
（二）
1. 我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史
2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的＜＜天演论＞＞，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。
3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异
4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记
5. 第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶
6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记
7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工
8. 新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍 。其作品是； 龙须沟
9. 先秦时期的两大显学是：儒 墨
10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12. 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13. “五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14. 两篇＜＜狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅
15. 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛
16. 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
17. 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子
四德：妇德 妇言 妇容 妇功／／品德 辞令 仪态 女工
18．初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
19．三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲
五常：仁 义 礼 智 信
20．三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑
六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆
21．三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农
五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜
22．三教九流：三教：儒 道 释
九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农
23．三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；
五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山
24．三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
25．三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
26．佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）
27．佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
28．三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）
六部：吏 户 礼 兵 刑 工
29．三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下／／左中右／／海陆空
30．三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴
31．三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）
32．三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚
33．三原色： 绿 蓝
34．三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝
五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜
35．三体石经：尚书 春秋 左传／／古文 小篆 汉隶三种字体书写
语文常识
（三）
1．经典四书：大学 中庸 孟子 论语
2．四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文
3．战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君
4．初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王
5．北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚
6．元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖
7．明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾
8．北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄
9．楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫
10．书法四体：真（楷） 草 隶 篆
11．文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚
12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁
13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画
14．国画四君子：梅 兰 竹 菊
15．书四库：经 史 子 集
16．兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季
17．五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌
18．五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫
19．八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的
20．竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶
21．建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢
22．七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土
23．战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕
24．七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲
25．七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳
26．神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅
27．唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩
28．文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋
29．四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至
30．八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽
31．八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股
32．扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘
33．九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫
34．九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙
35．九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风
36．九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂
37．十家指；九流加上小说家
38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾
39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41．十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
42．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》
43．十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
44．十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪
45．十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定
46.十二律:黃鐘 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟
47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48．七夕指：七月七日
49．十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱
语文常识
（四）
1. 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山
2. 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药
3. 中医四诊： 望 闻 问 切
4. 戏曲四行当：生 旦 净 丑
5. 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
6. 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟
7. 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉
8. 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘
9. 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼
10. 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦
11. 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）
12. 民间四大传说： 牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙
13. 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）
14. 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事
15. 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来
16. 四史： 史记 汉书 君汉书 三国志
17. 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓
18. 商丘应天府
19. 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟
20. 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤
21. 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士
22. 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼
23. 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书
24. 三班父子：班彪 班固 班昭
25. 三书指： 魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。
26. 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）
27. 南朝三谢： 谢灵运 谢惠连 谢眺
28. 三瘦词人指：李清照 三个名句是：
29. 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
30. 知否，知否？应是肥红瘦。
31. 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。
32. 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文
33. 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法
34. 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》
35. 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧
36. 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》
37. 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金
38. 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》
39. 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天
40. 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声
41. 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲
42. 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
语文常识
（五）
1. 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2. 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。
3. 四体不勤中的四体指：人的四肢
4. 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素
5. 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6. 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。
7. 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8. 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9. 五经：诗 书 礼 易 春秋
10. 五行：金 木 水 火 土 ／／仁 义 礼 智 信
11. 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友
12. 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝
13. 五音：宫 商 角 徵 羽
14. 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死
15. 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死
16. 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭
17. 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18. 五谷：稻 麦 黍 菽 麻
19. 五彩：青 黄 红 白 黑
20. 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周
21. 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜
22. 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23. 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23）3） 五更（3－5）
24. 五官：耳 目 口 鼻 身
25. 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理
26. 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠
27. 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭
28. 五味：甜 酸 苦 辣 咸
29. 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30. 五脏：心 肝 脾 肺 肾
31. 五陵高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32. 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖
33. 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34. 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋
35. 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御
三更（23－1）
1四更（－
36. 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借
37. 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴
38. 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部
39. 六亲；父 母 兄 弟 妻 子
40. 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎
41. 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。
42. 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡
43. 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃
44. 六甲:六十甲子//甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌//妇女怀孕
45. 六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界
46. 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北
47. 佛教六根佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意
48. 科举考试中的五魁:各级考试的第一名
中考古典名著题集萃（节选）
1,我国古典文学名著《三国演义》中塑造了一个过五关斩六将,千里走单骑的英雄形象,这个英雄是 关羽 .这本书有关这个英雄的传奇故事还有许多,请用最简洁的语言写出其中一个故事的名字:大意失荆州. 2,我国古典名著《水浒传》塑造了一大批血肉丰满,性格鲜明的农民起义英雄形象,请列举有关人物(不少于5人) '及时雨'宋江,'智多星'吴用,'豹子头'林冲,'黑旋风'李逵,'青面兽'杨志,'花和尚'鲁智深,'一丈青'扈三娘,'母大虫'顾大嫂,'母夜叉'孙二娘 .
3,古典文学名著《西游记》中孙悟空最具有反叛精神的故事情节是大闹天宫.
4,他在一座无人荒岛上生活多年后,收得一土人为奴,取名'星期五'.在岛上生活28年后,因帮助一个船长制服叛变的水手,得以乘船返回自己的祖国,他在成为巨富后派人到岛上继续垦荒.他的名字叫 鲁宾逊这部作品叫《鲁宾逊漂流记 》.
5,他在生活底层长大,后来和战友们一道策马扬刀,南征北战,在社会主义建设时期与恶劣的自然条件顽强斗争,表现了极大的智慧和积极性,当他病魔缠身躺在病床上时则克服困难,开始创作,继续为党和人民工作.这个著名的文学形象就是保尔 ,作品是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》.
6,''醉打蒋门神','大闹飞云浦','血溅鸳鸯楼'等情节说的是这部名著中另一位英雄人物 武松 的故事. 7,古代的'岁寒三友'指 松 , 竹 , 梅 .
8,著名作家郭沫若曾经写过一副对联,'写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分'.对联称赞了一位借'写鬼写妖'来'刺贪刺虐'的清代名家,请你写出这位清代名家的姓名 蒲松龄 .他的一部著作 《聊斋志异》 .
9,《三国演义》中 '桃园三结义'是指哪三个人 他们各自的性格怎样
刘备(忠厚善良,礼贤下士),关羽(忠肝义胆,一身正气),张飞(勇猛粗暴,嫉恶如仇). 10,《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样
曹操:故意试探刘备,看他是否能成大业,胸怀大志. 刘备:生怕自己被曹操看出破绽,竭力掩盖,内心恐慌.
11, '群英会中计'是哪部名著中的情节 谁中谁的计 两个人的性格怎样
设计者:周瑜;善使谋略,聪明机智.中计者:蒋干;自作聪明,败事有余. 12,七擒孟获是那部古典名著的情节 是谁擒了猛获 为什么要七擒
是《三国演义》中的故事情节,是诸葛亮擒的孟获.共七擒七纵,是诸葛亮听从马谡的建议,心理征服,以求南方的长治久安.
13,'巧授连环计'是哪部名著中的情节 '涉及哪两个人物 为什么要连环计
《三国演义》曹操,庞统,庞统献连环计表面上是为解决曹军不习水战晕船的难题,实际上是为周瑜火烧战船作准备.
14,《三国演义》中'过五关斩六将'的是谁 斩了谁手下的六将 为何要过关斩将
关羽,斩了曹操手下的主六将,因为这六人阻挡他寻找大哥刘备的去路. 15,'草船借箭'是谁向谁借箭 这个'借'在文中具体指什么
周瑜设计陷害诸葛亮,诸葛亮将计就计趁大雾天扎草人攻打曹营,借来十万支箭,完成任务. 16,你怎样评价《三国演义》中 '刘备三顾茅庐'
表现了求贤若渴,礼贤下士的迫切心情和胸怀大志,不拘小节的宽广胸怀. 17,《三国演义》中 '赔人夫人又折兵'的是谁 '鞠躬尽瘁,死而后已'的又是谁
周瑜;诸葛亮 .
18,《三国演义》中,你最欢地的情节是什么 为什么
关羽过五关斩六将.从中可见关羽对刘备的一片忠心. 19,《三国演义》中 '三英战吕布'的 '三英'指哪三个人
刘备;关羽 ;张飞.
20,《三国演义》中有这样两段话: '譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳',无异周得吕望,汉得张良',说此话者是 徐庶,被赞誉的人是诸葛亮.
21,'丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀.'这一肖像描写写的是哪部小说中的哪个人物《三国演义》;关羽. 22,曹操说:'宁教我负天下,休教天下人负我'你怎么看待他的这种观点
反对这观点:因为这是一种以自我为中心的极端自私的人生观;或赞成这观点:要成大业就要在关键时刻忍痛割爱,不能有妇人之仁.
23,杜牧《赤壁》诗中 '东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔'的句子写的是哪一场战役 涉及到哪两个主要人物
赤壁之战;曹操,周瑜.
24,《水浒传》中'智取生辰纲'的是哪几位好汉 各自的绰号是什么
晁盖:晁天王 ;陆云龙:公孙胜;吴用:智多星;阮小二:立地太岁; 阮小五:短命三郎;阮小七:活阎罗;刘塘:赤发鬼;白胜:白日暑. 25,'风雪山神庙'是哪部书的情节 涉及到哪两个人物,性格怎样
《水浒传》林冲:逆来顺受;陆骞:阴险狡诈出卖朋友.
26,《水浒传》中 '大闹野猪林'涉及到哪两个重要人物,他们的性格怎样
鲁智深:性格粗犷,敢作敢当为朋友两肋插刀;林冲:逆来顺受,武艺高强.
27,《水浒传》中写出林冲性格中忍辱含诟,逆来顺受,委曲求全转变成奋起反抗,杀人报仇,投奔梁山的情节是 林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场.
28,《水浒传》中这样写道: '山顶上立一面杏黄旗,上书 '替天行道'四字,忠义堂前绣字红旗后面:一书 '山东呼保义'一书 '河北玉麒麟''.请问,上段话中的字是哪两位首领的称谓
宋江,卢俊义.
29,《水浒传》中宋江率军战胜方腊以后,在回师途中鲁智深坐化,林冲,杨志,杨雄,时迁病死,燕青,李俊,童威,童猛全身退隐.由李俊带头,在太湖小结义.
30,我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰烈烈,全书的高潮部分是 梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼.
31,《红楼梦》中最热闹的情节是_元妃省亲_,最有趣的情节是_刘姥姥进大观园_,最凄惨的情节是_黛玉焚稿__.
32,《红楼梦》中提到的'金陵十二钗正册里都有谁
元春,迎春,探春,惜春,林黛玉,薛宝钗,史湘云,王熙凤,李纨,秦可卿,巧姐,妙玉.
33,《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是袭人_,最有反抗性格的丫环是_晴雯_,性格最刚烈的丫环是_鸳鸯_. 34,《红楼梦》中有一个人物说: '女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人.'这句话是谁说的 你同意这种观点吗 为什么
_贾宝玉_;_不同意.因为男人并不都污浊不堪.这只是贾宝玉就自己的生活范围内所说的比较偏激.用于批评一部分男人可以,倘加之全体则不正确了_.
35,《红楼梦》中 '两弯似蹙笼眉,一双似泣非泣含露目.态生两靥之愁,妖袭一身之病,泪光点点,娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风.心较比千多一窍,病如西子胜三分.'这写的是哪一位 她有怎样的性格特点
_林黛玉_;_多愁善感,多才多艺.
36,世界名著的四大吝啬鬼形象出自哪国的哪位作家的什么作品 吝啬鬼的姓名各是什么 法国 巴乐扎克《欧也妮 葛朗台》 葛朗台;英国 莎士比亚《威尼斯商人》 夏洛克;法国莫里哀《吝啬鬼》阿巴贡;俄国 果戈里 《死魂灵》泼留希金.
37,《鲁滨逊漂流记》的作者是英国18世纪著名小家_笛福__._鲁滨逊_是小说的主人公,他是世界文学中第一个资产阶级正面典型形象.他出身不好,文化程度也不高.但他有较丰富的生活阅历,有一股压抑不住的冒险进取精神.在他身上很好地概括了资产阶级上升时期富于冒险,充满野心,百折不回的顽强毅力和一种斗志. 38,'勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人.巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神.'这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事.这个故事是: 煮酒论英雄
39,'一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇见他;若说没奇缘,如何心事终虚话 '这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧.其中的'阆苑仙葩'指的是 林黛玉 ,'美玉无瑕'指的是 贾宝玉 . 40,请用下列两部古典人物的姓名或官名补全下面的题目. ① 林教头 风雪山神庙 陆虞候火烧草料场.(《水浒传》) ② 曹操 煮酒论英雄 关公赚城斩车胄. (《三国演义》)
41,《鲁提辖拳打镇关西》是我国古代第一部描写农民革命斗争的著名长篇章回体小说《水浒传》中的一个故事,请你再写出这部小说中其他英雄及其故事的名称(例:武松打虎) 林冲风雪山神庙 , 宋江三打祝家庄 . 42,《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象.请根据你的阅读体会,说出他令人赞赏的一种精神,并举例证明.语言要简洁.
答:不屈不挠的反抗精神 如大闹天宫
或与恶势力斗争的精神 如三打白骨精
43,《水浒》中一百零八位好汉个个都有一段精彩的故事,人人都有一个特征鲜明的外号.
⑪请用一句话写出《水浒》中你最熟悉的故事: 鲁智深倒拔垂杨柳 或 林冲风雪山神庙 或 宋江三打祝家庄
⑫请写出《水浒》中你最喜欢的一位好汉的外号,并说出外号表现出的人物的特征:如鼓上蚤时迁 轻功上乘,善于偷盗
44,完成下列题目: ⑪'滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红……'这是我国古代文学名著《三国演义》的开篇词.
⑫'醉打蒋门神','大闹飞云浦'……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事.这位英雄是 武松 ,他的传奇故事还有很多,请用最简洁的语言写出一个故事的名字:景阳岗打虎
⑬《西游记》中孙悟空最具反抗精神的故事情节是(用最简洁的语言写出故事的名字): 大闹天宫 . ⑭《三国演义》中蜀军的军师诸葛亮是家喻户晓的人物.他上知天文,下知地理,成了智慧的代表.在四大古典名著中,还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师,这个人物是 《水浒传》中的吴用 .
⑮'女娲炼石补天时剩下一块石头,被丢弃在大荒山无稽崖青埂峰下,后被茫茫大士,渺渺真人带入红尘,历尽了离合悲欢',以上的情节出自我国古典文学名著《红楼梦》.
⑯诸葛亮是小说《三国演义》中的主要人物.请你写出小说中有关诸葛亮的一个故事的名称. 答:挥泪斩马谡 借东风 .
⑰《三国演义》塑造了一个过五关斩六将,千里走单骑的英雄形象,这个英雄是 关羽 .请用最简洁的语言再写出一个有关他的故事的名字:温酒斩华雄 . 五,我国古典文学之最
1,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集.
2,《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是西汉著名史学家,文学家,思想家司马迁. 3,《资治通鉴》是我国第一部编年体史书,作者是北宋史学家司马光.
4,《离骚》是我国第一首优秀的长篇抒情诗,作者是战国时楚国的伟大诗人屈原. 5,《论语》是我国第一部语录体散文,作者是孔丘的弟子及再传弟子.
6,《春秋》是我国第一部私人编撰的史书,作者是春秋时代著名的思想家,教育家孔丘. 7,《三国演义》是我国第一部优秀的长篇历史小说,作者是明代著名的通俗小说家罗贯中. 8,《水浒传》是我国第一部优秀的描写农民革命斗争的小说,作者是元末明初著名的小说家施耐庵. 9,《西游记》是我国第一部长篇神话小说,作者是明代小说家吴承恩.
10,《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著,作者是北宋科学家,政治家沈括. 11,《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄. 12,《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说,作者是清代伟大的小说家吴敬梓. 13,《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说,作者是清代伟大的小说家曹雪芹. 14,屈原是我国第一个伟大的诗人,作品收在《楚辞》里. 15,李清照是我国第一个女词人,作品收在《李清照集》里.
16,李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,作品收在《李太白全集》里. 17杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《杜工部集》里. 18,白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《白氏长庆集》里. 六,作家作品并称
1,文章西汉两司马:司马相如,司马迁. 2,史界两司马:司马迁,司马光. 3,三曹:曹操,曹丕,曹植.
4,初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王.
5,唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩. 6,三苏:苏洵,苏轼,苏辙.
7,元曲四大家:关汉卿,郑光祖,白朴,马致远. 8,欧美三大短篇小说家:莫泊桑,契诃夫,欧·亨利. 9,风骚:《诗经》和《楚辞》.
10,乐府双璧:《木兰诗》和《孔雀东南飞》.
11,三吏三别:《石壕吏》,《潼关吏》,《新安吏》和《新婚别》,《垂老别》,《无家别》. 12,中国小说四大名著:《三国演义》,《水浒传》,《西游记》,《红楼梦》. 13,莎士比亚四大悲剧:《哈姆雷特》,《李尔王》,《麦克白》,《奥赛罗》.
14,六艺:六种经书,即《诗》,《书》,《礼》,《易》,《乐》,《春秋》;六种技能:即礼,乐,射,御,书,数. 15,世界名著中四大吝啬鬼:《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台,《威尼斯商人》中的夏洛克,《死魂灵》中的泼留希金,《悭吝人》中的阿巴贡. 七,文学常识补充
1,[初唐四杰]唐代初年文学家王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王的并称.均能诗善文,对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大的作用.
2,[山水田园诗派]唐开元,天宝年间形成的诗歌流派.诗作以寄情山水,歌咏田园生活为特征,代表作家有王维,孟浩然等.
3,[边塞诗派]唐开元,天宝年间形成的诗歌流派.代表作家有高适,岑参,王昌龄,李颀等,因有边塞生活经历,故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活,风格豪放,具有浪漫主义色彩.
4,[李杜]唐代诗人李白和杜甫的并称.李白号称'诗仙',其诗洋溢着积极浪漫主义精神;杜甫号称'诗圣',其诗充满了强烈的现实主义精神.
5,[唐宋八大家]唐代韩愈,柳宗元和宋代欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩等八位散文家的并称(因明代茅坤编辑《唐宋八大家文钞》收录其作品而得名).
6,[豪放派]宋词一大流派.由北宋苏轼开创,经南宋辛弃疾而达到高峰.豪放派词作题材广泛,气势雄浑,境界开阔,豪迈奔放.
7,[婉约派]宋词一大流派.代表作家有周邦彦,柳永,秦观,李清照等.婉约派词作题材较狭窄,多为男女恋情和个人遭遇,情思曲折,含蓄蕴藉,语言婉转绮丽.
8,[元曲四大家]元代关汉卿,白朴,马致远,郑光祖四位著名剧作家的并称. 9,《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集,清代蒲松龄著.全书491篇.
10,《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作;而且也是我国最有成就的长篇历史小说;它全称为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》.它是罗贯中根据陈寿的《三国志》和传说资料编写而成的.它与《水浒传》《西游记》《红楼梦》被合称为'中国古典小说四大名著'. 罗贯中,号湖海散人,他是元末明初杰出的小说家.
《三国演义》共24卷,240则.它描写了东汉末年和整个三国时代封建政治集团之间的矛盾和斗争.情节如'关羽温酒斩华雄,刘备'三顾茅庐','赤壁之战','空城计'等,成功地塑造了以曹操,诸葛亮,关羽,张飞,刘备为代表的性格鲜明的典型形象.
11,《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说.由元末明初人施耐庵加工整理,再创作而成. 水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世.其中有林冲,鲁智深,李逵,武松,宋江,吴用,杨志,燕青,石秀等主要人物.
12,《西游记》是我国第一部长篇神怪小说,作者吴承恩是明代著名小说家.
《西游记》共一百回.主要情节有孙悟空的出世,远游求道,闯龙宫,搅冥府,大闹天宫等内容,孙悟空被迫皈依佛门,保护唐僧取经,在八戒,沙僧协助下,一路斩妖除邪,经历九九八十一难,最终化险为夷,到西天取回了真经,成了修信的'正果'.
《西游记》以唐僧取经故事为线索,主人公是神猴孙悟空,另有唐僧,八戒,沙僧等.
13,《红楼梦》我国最优秀的古典长篇章回小说.全书共120回,前80回是清代曹雪芹作,后40回一般认为是高鹗续写.
这部小说描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾,王,史,薛'四大家族'的衰落过程,反映了封建社会残酷的阶级压迫,揭露了封建制度的黑暗和腐朽,显示了它必然崩溃的历史趋势.它在批判封建社会的同时,对封建制度的叛逆者进行了热情的歌颂.
贾宝玉和林黛玉是两个具有叛逆精神的典型.其中的主要人物如贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等已成为不朽的艺术典型.全书以宝,黛爱情和贾府由盛而衰为线索. 10,《梦溪笔谈》是我国第一部用笔记文体写成的综合性学术专著,作者是北宋科学家,政治家沈括. 11,《聊斋志异》是我国第一部优秀的文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄. 12,《儒林外史》是我国第一部优秀的长篇讽刺小说,作者是清代伟大的小说家吴敬梓. 13,《红楼梦》是我国艺术成就最高的早期白话小说,作者是清代伟大的小说家曹雪芹. 14,屈原是我国第一个伟大的诗人,作品收在《楚辞》里. 15,李清照是我国第一个女词人,作品收在《李清照集》里.
16,李白是盛唐时期最伟大的浪漫主义诗人,作品收在《李太白全集》里. 17杜甫是盛唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《杜工部集》里. 18,白居易是中唐时期最伟大的现实主义诗人,作品收在《白氏长庆集》里. 六,作家作品并称
1,文章西汉两司马:司马相如,司马迁. 2,史界两司马:司马迁,司马光. 3,三曹:曹操,曹丕,曹植.
4,初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王.
5,唐宋八大家:韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩. 6,三苏:苏洵,苏轼,苏辙.
7,元曲四大家:关汉卿,郑光祖,白朴,马致远. 8,欧美三大短篇小说家:莫泊桑,契诃夫,欧·亨利. 9,风骚:《诗经》和《楚辞》.
10,乐府双璧:《木兰诗》和《孔雀东南飞》.
11,三吏三别:《石壕吏》,《潼关吏》,《新安吏》和《新婚别》,《垂老别》,《无家别》. 12,中国小说四大名著:《三国演义》,《水浒传》,《西游记》,《红楼梦》. 13,莎士比亚四大悲剧:《哈姆雷特》,《李尔王》,《麦克白》,《奥赛罗》.
14,六艺:六种经书,即《诗》,《书》,《礼》,《易》,《乐》,《春秋》;六种技能:即礼,乐,射,御,书,数. 15,世界名著中四大吝啬鬼:《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台,《威尼斯商人》中的夏洛克,《死魂灵》中的泼留希金,《悭吝人》中的阿巴贡. 七,文学常识补充
1,[初唐四杰]唐代初年文学家王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王的并称.均能诗善文,对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大的作用.
2,[山水田园诗派]唐开元,天宝年间形成的诗歌流派.诗作以寄情山水,歌咏田园生活为特征,代表作家有王维,孟浩然等.
3,[边塞诗派]唐开元,天宝年间形成的诗歌流派.代表作家有高适,岑参,王昌龄,李颀等,因有边塞生活经历,故诗作多写边塞奇异风光和将士征戍生活,风格豪放,具有浪漫主义色彩.
4,[李杜]唐代诗人李白和杜甫的并称.李白号称'诗仙',其诗洋溢着积极浪漫主义精神;杜甫号称'诗圣',其诗充满了强烈的现实主义精神.
5,[唐宋八大家]唐代韩愈,柳宗元和宋代欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩等八位散文家的并称(因明代茅坤编辑《唐宋八大家文钞》收录其作品而得名).
6,[豪放派]宋词一大流派.由北宋苏轼开创,经南宋辛弃疾而达到高峰.豪放派词作题材广泛,气势雄浑,境界开阔,豪迈奔放.
7,[婉约派]宋词一大流派.代表作家有周邦彦,柳永,秦观,李清照等.婉约派词作题材较狭窄,多为男女恋情和个人遭遇,情思曲折,含蓄蕴藉,语言婉转绮丽.
8,[元曲四大家]元代关汉卿,白朴,马致远,郑光祖四位著名剧作家的并称. 9,《聊斋志异》我国古代杰出的文言短篇小说集,清代蒲松龄著.全书491篇.
10,《三国演义》不仅是我国章回小说的开山作;而且也是我国最有成就的长篇历史小说;它全称为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》.它是罗贯中根据陈寿的《三国志》和传说资料编写而成的.它与《水浒传》《西游记》《红楼梦》被合称为'中国古典小说四大名著'. 罗贯中,号湖海散人,他是元末明初杰出的小说家.
《三国演义》共24卷,240则.它描写了东汉末年和整个三国时代封建政治集团之间的矛盾和斗争.情节如'关羽温酒斩华雄,刘备'三顾茅庐','赤壁之战','空城计'等,成功地塑造了以曹操,诸葛亮,关羽,张飞,刘备为代表的性格鲜明的典型形象.
11,《水浒传》是我国小说史上第一部描写农民起义的长篇小说.由元末明初人施耐庵加工整理,再创作而成. 水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世.其中有林冲,鲁智深,李逵,武松,宋江,吴用,杨志,燕青,石秀等主要人物.
12,《西游记》是我国第一部长篇神怪小说,作者吴承恩是明代著名小说家.
《西游记》共一百回.主要情节有孙悟空的出世,远游求道,闯龙宫,搅冥府,大闹天宫等内容,孙悟空被迫皈依佛门,保护唐僧取经,在八戒,沙僧协助下,一路斩妖除邪,经历九九八十一难,最终化险为夷,到西天取回了真经,成了修信的'正果'.
《西游记》以唐僧取经故事为线索,主人公是神猴孙悟空,另有唐僧,八戒,沙僧等.
13,《红楼梦》我国最优秀的古典长篇章回小说.全书共120回,前80回是清代曹雪芹作,后40回一般认为是高鹗续写.
这部小说描写了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧以及贾,王,史,薛'四大家族'的衰落过程,反映了封建社会残酷的阶级压迫,揭露了封建制度的黑暗和腐朽,显示了它必然崩溃的历史趋势.它在批判封建社会的同时,对封建制度的叛逆者进行了热情的歌颂.
（一）文史典籍：
“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》
“五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》
“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》
“四库”：经、史、子、集
《诗经》六义：凤、雅、颂、赋、比、兴
六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数
（二）朝代传说：“三代”：夏朝、商朝、周朝
“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”
“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜
（三）地理：“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。
“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。
赤县：古人把中国称作“赤县神州”。
海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
四海：指天下、全国。
“六合”、“八荒”：都泛指天下。
江河：古代文章中专指“长江、黄河”。
三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。
三秦：指潼关以西的关中地区。
山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。
古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）
（四）其它：
1．五行：指金、木、水、火、土
2．五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）
3．五味：指酸、甜、苦、辣、咸
4．六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡
5．文房四宝：笔、墨、纸、砚
6．文人四友：琴、棋、书，画
7．花中四君子：梅、兰、竹、菊
8．岁寒三友：松、竹、梅
9．六书：象形、会意、指事、 形事、转注、假借
10．连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中
解元、会元、状元。
11．五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。
12．四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、
《孟姜女》
13．三老：古代分管教化的乡官。
14．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。
15．童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。
16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。
乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。
会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。
殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。
光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。
17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。
18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。
19．《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分
“凤、雅、颂”三大类
20．顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。
21．稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。
22．跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。
23．伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。
24．五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称
“五鼓”或称五夜。一更19点--21点，二更21点--23点，三更23点--1点五更3点--5点。
25．四时：指春、夏、秋、冬四季。正、
二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；
四、
五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。
26．星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。
27．玉常金马：指翰林院。
28．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。
29．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道
家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。
30．无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。
“三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。
31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。
32．溢号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。
33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。
（五）古代别称：
1．桑梓：家乡 2．巾帼：妇女 3．须眉：男子
4．鸿雁：书信 5．社稷：国家 6．汗青：史册
7．轩辕：祖国 8．“三尺”：法律
9．谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等
10．敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃
（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对方亲戚），尊驾（称对方），尊命（对方的嘱咐），尊意（对方的意见）；贤，用于称平辈或晚辈。如贤家（称对方），贤郎（称对方的儿子），贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为：丈、丈人（后来指妻父）又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。⑥称谓前加“先”，表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。
11．年龄称谓：（代称）①垂髫（tiao）指三四岁~八九岁儿童。②总角指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四风岁~十五六岁的少年。④束发：男子十五岁。
⑤弱冠：男子20岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。（立：“立身”之志）⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。（知命，即知“天命”）⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。（11）耄耋：指八九十岁。（12）期颐：是一百岁。
二、作家与作品
1．鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。
“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢（xīhǎi）。
鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。
6．《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。
7．《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。
8．唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。
如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
中唐三大诗人：李白（诗仙）杜甫（诗仙）、（其诗有诗史之称）、白居易
《无题》
晚唐“小李杜” 李商隐：名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。
杜牧：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》
山水田园诗人：王维、孟浩然
边塞诗人：高适、岑参
杜甫的“三吏”“三别”：“三吏”，《憧关吏》、《新安吏》、《石壕吏》 “三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
9．“唐宋八大家”是对我国唐、宋两代八个著名散文家的合称，他们是唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。
10．宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。
11．明清时代四大古典小说是：《三国演义》（罗贯中?明）、《水浒》（施耐庵?明）、
《西游记》（吴承恩?明）、《红楼梦》（曹雪芹?清）。
13．《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。
14．“静以修身，俭以养德”诸葛亮《诫子书》。
15，诸子散文和史传散文是中国古代散文的两大源头
16 ，柳宗元的《三戒》--------《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》
第四篇：小学语文常识积累
常 识 性 积 累
时间：
（1） 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 （2） 光阴似箭，日月如梭。 （3） 时间如流水，一去不回头。
（4） 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。 （5） 将时间用于工作，那是成功的代价。
将时间用于思考，那是智慧的来源。 将时间用于运动，那是青春的奥秘。 将时间用于阅读，那是知识的源泉。 将时间用于爱人，那是幸福的所在。 将时间用于奉献，那是人生的真谪。 将时间用于空想，那是生命的浪费。 将时间用于微笑，那是减负的良方。
将时间用于计划，那是你能做好上述一切的秘诀。
（6） 世界上最快而最又慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而最令人后悔的就是时间。（高尔基）
（7） 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时，时间也最偏私，给任何人都是二十四小时。
（8） 时间是最公平合理的，它从不多给人一分，勤劳者都叫时间留下串串果实，懒惰者只能让它留下他们一头白发，两手空空。（何怀宏） （9） 少壮不努力，老大徒伤悲。 （10）花有重开日，人无再少年。 （11）一日之计在于晨，一年之计在于春。 （12）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （13）时间如水流，一去不回头。
（14）明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看目西坠。 百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） (15 ) 花开花谢年年有，人老何曾再少年。 (16 ) 宁舍寸金，不舍光阴。
(17 ) 时间一分贵如千金。
(18 ) 天可补，海可填，南山可移。明既往，不可复追。（曾国藩）
(19 ) 你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林） (20 ) 荒废时间等于荒废生命。
(21 ) 抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
(22 ) 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
(23
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
(24 ) 时间就是生命，时间就是速度，时间性就是力量。（郭沫若）
(25 ) 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
(26 ) 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日
不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
（1） 春不种，秋不收。 （2） 绳锯木断，水滴石穿。 （3） 根深才会叶茂。 （4） 孤掌难鸣，独木难支。 （5） 麻雀虽小，五脏俱全。 （6） 水流千里，终归大海。 （7） 草深虫子密，林大鸟儿多。 （8） 斩草不除根，春风吹又生。 （9） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （10）青出于蓝而胜于蓝。
花的语言：
松柏（坚贞）
兰花
（高尚）
梅花（刚强不屈）
牡丹（富贵） 菊花（高洁）
万年青 （友谊长存）
竹
（气节）
玫瑰（爱意） 并蒂莲（夫妻恩爱） 剑兰 （长寿、福禄）
向日葵（ 爱慕、忠诚）
满天星 （真心喜欢）
自然常识：趣味歇后语：
勤勤恳恳,任劳任怨的人 （老黄牛） 吝啬小气,一毛不拔的人 （铁公鸡） 反应迟钝,笨手笨脚的人 （呆头鹅） 神通广大,财源茂盛的人 （摇钱树） 心狠手辣,六亲不认的人 （狠心狼） 德才兼备,大有作为的人 （千里马） 立场不稳,见风使舵的人。（ 变色龙） 笑脸迎面，两面三刀的人。（ 笑面虎） 强横无赖，称霸一方的人．（ 地头蛇 ）． 趋炎附势，百依百顺的人（ 哈巴狗 ） 代人受过，替人挨揍的人．（ 替罪羊
） 孤漏寡闻、知识不广的人．（ 井底蛙 ） 鞠躬尽瘁、为民造福的人．（ 老黄牛
） 德才兼备，大有作为的人.（ 人中龙 ） 比喻外强中干的人.（ 纸老虎 ） 喜欢传播小道消息的人——长舌妇
性格直爽爱议论的人----- 炮筒子
恩将仇报忘恩负义的人 ----白眼狼
团体中起主导作用的人——— 主心骨
吝啬钱财一毛不拔的人—— 铁公鸡
事后才提出办法或意见的人——马后炮，事后诸葛亮 另外：
足智多谋的人叫—————————智多星
接待宾客的当地主人叫——————东道主
公堂台阶下受审的囚犯叫—————嫌疑犯/阶下囚
混混噩噩、不明事理的人叫————白吃饱
事故圆滑的人叫—————————老油条
没有专业知识的外行人叫—————门外汉
技艺不精、勉强凑合的人叫————半吊子
妙语警句：
1、 低头的庄稼穗必大。
2、 学问是艰苦上长出的甜果。
3、 冬吃萝卜夏吃姜，免得医生开药方。
4、 酿蜜不嫌花少；读书不弃分与秒。
5、 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
6、 成就的船只只航行在汗水的海洋；聪明的天资往往沉没在懒惰的深渊。
7、 织网是为了多捕鱼；磨刀是为了多砍柴；播种是为了多收获；学习是为了多创造。
8、 进步是从看到自己的落后开始的；高明是从解剖自己的弱点开始的。
9、 参天的大树是一枝一权长起来的；学习的进步是一点一滴聚起来的。
10、知识能使人的眼睛更加明亮；理想能使人的心灵更加美好。
知识点：
三北：东北、西北、华北 三伏：初伏、中伏、末伏
四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 四体：楷书、草书、隶书、小篆 五彩：青、黄、赤、白、黑 五谷：稻、黍、稷、麦、豆 五官：耳、目、口、鼻、舌 五金：金、银、铜、铁、锡
五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》 六畜：马、牛、羊、鸡、犬、猪 五味：甜、酸、苦、辣、咸
六亲：父、母、兄、弟、妻、子
七色：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫
我国的地理之最
最大的咸水湖 青海湖 最大的淡水湖 鄱阳湖 最长的河流
长江 海拔最高的大河 雅鲁藏布江
最大的瀑布
黄果树瀑布 最大的峡谷
雅鲁藏布大峡谷 最高的高原
青藏高原
古人关于年龄的称谓
一岁 周岁
八九岁至十三四岁 总角
十三四岁至十五六岁 豆蔻 十六岁(多指女子) 二八
二十岁(指男子) 弱冠 三十岁 而立
四十岁 不惑 五十岁 知命、半百
六十岁 花甲 七十岁 古稀
八九十岁 耄耋
百岁 期颐
动物
（声音）
牛--哞哞
羊--咩咩
猪--哼哼 狗--汪汪
蜂--嗡嗡 鸭--嘎嘎 猫--喵喵
鸟--唧唧
蛙--呱呱
鸟(鸣) 猿、鸡（啼）
狗（吠）
马（嘶） 鹤（唳）
狼（嚎）
虎（啸） 狮（吼）
（住宅）
龙－－潭 鸡、狗--窝 马--厩、棚 虎--穴 猪、羊--圈 蛇、鼠--洞 兔--窟猪、羊、牛--栏 鱼类－池、河、
江、海、塘
鸟类--巢
（成语） 虎头蛇尾 引狼入室 盲人摸象 鹿死谁手 顺手牵羊 老马识途 狗急跳墙 鹅毛大雪 鸟语花香 守株待兔 狼吞虎咽 鸡零狗碎 鼠窃狗盗 攀龙附凤 狐朋狗友 沉鱼落雁
生龙活虎
龙盘虎踞
狼狈不堪
鸡犬相闻
（动物的象征意义）
龟（长寿）
鹤（祥瑞、长寿）
牛（诚实、勤勤恳恳） 马（忠诚、飞黄腾达）
龙（帝王、中华民族）
虎（威仪） 鹰（英勇、鹏程万里）
大雁（纪律严明）
麻雀（目光短浅） 乌鸦（倒霉）
小燕子（春天）
白头翁（白头到老）
（小动物的称呼） 牛--牛犊
羊--羊羔 马--马驹
鸡--雏鸡
狗--狗崽
人体名称的相关比喻
心脏(中心或要害部位)
手腕(手段) 手脚(暗中采取的行动)
首脑(领袖人物) 咽喉(交通要道)
眉目(品格\气节) 骨肉(不可分割的关系)
古今地名
汴梁--开封 建邺--南京 洛邑--洛阳 大都--北京 长安--西安 临安--杭州
大诗人的称谓
李白--诗仙
杜甫--诗圣 白居易--诗魔 李贺--诗鬼 王维--诗佛 王昌龄--诗家天子 孟郊--寒酸夫子
刘长卿--五言长城
第五篇：高中语文积累
44．萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。(悼苏洵父子) 45．公是孤臣，明月扁舟留句去；我为过客，空江一曲向谁弹。(写苏轼)
46．赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭股肱之力，继之以死，独留青白在人间。(写于谦) 47．千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地风波。(写于谦)
48．理冤狱关节不到，自是阎罗气象；赈灾黎慈悲无量，依然菩萨心肠。(写包公) 49．青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。(浙江杭州西湖岳坟联)
50．万里留长城，南渡朝廷从此小；一坏留古墓，西湖烟水到今香。(写岳飞) 51．奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照见一片丹心。(写岳飞) 52．铜板铁琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。(郭沫若为辛弃疾题) 53．烟柳斜阳，归去东南余半壁；云山故国，望中西北是长安。(稼轩祠联)
54．大河百代众浪齐奔淘尽万古英雄汉，词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。(悼李清照) 55．载酒江湖，人比黄花瘦；校碑栏槛，梦随玉笛俱飞。(写李清照) 56．篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。(写陆游) 57．扬震旦天声，前无古人，后无来者；作欧亚盟主。博我皇道，安我汉京。(写成吉思汗) 58．写人写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。(郭沫若为蒲松龄题) 59．鬼狐有性格，笑骂成文章。(写蒲松龄)
60．儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。(写归有光)
61．改革衣服之观，人间温暖；极错彩金之妙，天下文明。(写黄道婆)
62．赐国姓，家破君亡，永矢孤忠，创基业在山穷水尽；复父书，词严义正，千秋大节，享俎豆于舜日尧天。(写郑成功)
63．四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅坑志，方知海外有孤臣。(写郑成功)
64．殉社稷在江北孤城，剩水残山尚留得风中劲草；葬衣冠有淮南坏土，冰心铁骨好伴取岭上梅花。(扬州史可法墓)
65．万点梅花，尽是孤臣泪；一坏故土，还留胜衣冠。(写史可法) 66．死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香。(写史可法) 67．七十二健儿酣战春云湛碧血，四百兆国子愁看秋雨湿黄花。(黄兴挽黄花岗七十二烈士) 68．江户矢丹枕，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血。愧我今招女侠魂。(孙中山挽秋瑾) 69．巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨；亭台悲风雨，虽死不死终自由。(写秋瑾) 70．是中国自由神，三民五权，推翻历史数千载专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。(写孙中山)
71．英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。(写孙中山)
72．著述最严谨，非徒中国小说史；遗言太沉痛，莫作空头文学家。(悼鲁迅) 73.译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。(悼鲁迅) 74．旷代天才，回荡当齐马赛曲；炎黄后胄，激扬永振义勇军。(写聂耳)
75．有雄才，有伟略，有奇勋，实在有德；无后裔．无偏心。无享受，真正无私。(写周恩来)
快速辨识病句十法
辨识并修改病句是历年高考语文必考的内容，尤其是辨识病句，年年都要考。笔者根据高考命题在病句“症状”设计上的一些规律，结合全国高考病句辨识试题，谈十种快速辨识病句的方法，供考生参考。
一、句中有多重限定或修饰成分，可考虑是否语序不当或赘余
例1：在休息室里许多老师昨天都同他热情地交谈。句中的多重状语语序不当，正确的语序应该是：“昨天，许多老师在休息室里都热情地同他交谈。”或“许多老师昨天„„”
例2：参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。句中“万一”与“若”重复，属赘余。（2003年高考题）
二、句中有并列成分，当考虑它们同其他成分是否搭配或照应，它们是否存在从属关系或交叉关系
例1：今年春节期间，这个市的消防车、三千多名消防官兵，放弃休假，始终坚持在各自值勤的岗位上。句中并列主语中“消防车”同动词谓语“放弃休假”“坚持”不搭配。
例2：许多穿裙子的妇女和青年正在那里拍照。句中的定语“穿裙子的”和中心语“青年”不搭配：“青年”和“妇女”词义有交叉，不能并列。
例3：文件对经济领域中一些问题从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。句中的“从理论上和政策上”与“详细的规定和深刻的说明”照应错位，应将后者的语序打个颠倒，方可照应。
例4：采风小组搜集了近七百万字的民间故事、七百余首情歌和少量民歌。“情歌”与“民歌”互有包容，二者是交叉关系，不能并列。