王崧舟 | 今天我们如何教朗读（下）

今天我们如何教朗读（下）

3.求气

求气，是朗读区别于默读的关键环节。默读，也需要感悟，也需要想象，但求气是朗读所特有的。啥叫“求气”，就是要获得承载感情信息的气韵。简单解释一下：三维整合的“再造想象”会触景生情，所以“因情求气”能获得承载感情信息的气韵（即“肺气流”），这是形成感情语调的动能。所以我说这个练朗读其实是练气而非练声。没有肺气流怎么发声？发的声也只是个物理现而不是个生命现象。所以这个气太重要了。情动于中，气发于外！

4.创调

在求气的基础之上才会创调，那个时候声音就出来了，语调、语速、语流、语言造型就都出来了，就创生独特的情感朗读语调。提取的表象不同、再造想象不同、朗读者的主观体验不同，因请求气所获得的肺气流不同。有的肺气流高亢激昂，像火山一样喷发出来，这个个时候抒发的情感是激越的；还有的肺气流就像潺潺小溪，它是慢慢的流、从容地流，那么这样的肺气流出来的语言、语速、语调、语言状态又是不一样的，那是一种温柔的呢喃，那是一种小心的倾诉。所以最终形成的感情语调也是不一样的。

5.反听

很多老师教朗读教到创调就结束了。可惜呀，功亏一篑。一个有效的、成功的、理想的情感朗读的最后环节是反听：回馈情感朗读的感情信息。我们常常会这样追问：听了他的朗读，你仿佛看到了什么、听到了什么、闻到了什么、想到了什么、感受到了什么？我们也常常会这样引导孩子，他的朗读把我们带入了一个怎样的场景，我们来到了一个怎样的地方，我们感受到了一种怎样的氛围，我们体会到了一种怎样的心情？对朗读者本人来说，反听同样非常重要，大型演唱会上歌手为什么要戴一个耳麦？不带耳麦，他找不到调，他的演唱就会出状况出问题。她带着这个耳麦是干嘛的？其实就是反听。我自己也经常会有这样的体验，在一个大型的舞台上面讲课，有的主办方很专业很尽心，他会在舞台上面设置反听音响。对我们在舞台上面上课的老师和孩子来说，是莫大的福利和享受。同样一个朗读者在朗读的时候，要时刻反听自己的创调，要时刻调整自己的求气，要时刻看见自己的想象，要时刻反省自己的感悟。这个过程，是及时的、动态的、互动的过程。

这是我们讲的一个有效的理想的情感朗读模型，吴洁敏教授他们做了研究的。应该说这个模型是真实的模型，也是朗读的一个理想模型。要说朗读有原理，我认为这个就是原理。因此我们去研究朗读，去实施朗读教学就必须按照这样的原理，来设计来操作来实施。

    

三、策略：怎样才能教好朗读

我们一线的语文老师最关心的是朗读怎么教？怎么才能够教好朗读？我们会关心具体的策略，具体的方法，具体的路径。有人说八仙过海，各显神通；有人说朗读有法，但无定法，运用之妙存乎于心，当然这话都对。但是在一线的朗读教学过程当中，是有一些被实践证明了行之有效的、共性的、有规律性的策略。

1.示范是朗读教学的基本策略

有人问：谁示范？没有规定。老师可以示范，同学可以示范，现在很多技术如微课、音频、视频，都可以示范，但是我认为最佳的示范，毫无疑问非语文老师本人莫属。示范作为朗读教学的基本策略可以说是百试不爽。所以一个语文老师，他本身的朗读能力、朗读素养就非常重要。一个语文老师有没有这样的自信和底气，当着孩子的面说，想学朗读吗？请跟我来。这是需要锤炼的，是需要长期艰苦的磨砺和锤炼，才能够练就的本领。有的老师说，我先天不足、条件不好、嗓子不行、音频不好，作为推脱作为借口。这个要不得。崔健，中国摇滚之父，他的沙哑的，低沉的嗓音，有多少质感有多少穿透力？但这并不影响他的演唱，相反反而成为他的一种特色。周深，一个大老爷们儿发出了个声音像女生一样，但在歌手当中，排名一直很靠前，甚至超过了华晨宇。所以这个先天不足一定不是理由。

有人说王老师您朗读咋样？我不敢说我朗读咋样，但是我是个朗读爱好者。下面播放一个我的朗读音频《念奴娇·赤壁怀古》，我们一起来听一听。

（播放音频）曾冬《宋词素描》。

2.备课是朗读教学的应有内容    我们一说到备课，想到的是什么？想到的首先是文本解读，但是那个文本解读是内容是内涵是形式，是基于默读的理性思考和分析。然后呢？然后就是教学设计，把文本解读转化为教学内容，把教学内容再转化为教学设计，完了。很少有老师会想到备课需要备朗读，需要备朗读教学，我认为这应该成为备课的应有内容。就是说我们在备课的时候不仅要备默读也要备朗读。备与不备效果是完全不一样的。我举一个例子，我自己曾经执教过《长相思》，纳兰性德的作品。我有一个观点：教中国古典诗词，策略就是诵读。我认为诗词就因为诵读复活了，否则它就是死的，诗词的神韵就感受不到了。我自己在备《长相思》的时候是执行的朗读笔记。下面和大家分享一下我的朗读笔记。

（观看王崧舟朗读笔记）

这是我当年执教《长相思》时候写的朗读笔记，这个笔记对我后面的课堂教学，发挥了非常关键非常重要的作用。我认为，语文课备朗读应该成为一种常态，这是语文老师的本分。

3.文体是朗读教学的内在尺度    并不是说所有的朗读要创同一个调。但是每一个文本出现的时候，我们能不能快速地有效地捕捉住朗读的基调或者说朗读的基本风格？有没有这样一种可以快速把握的尺子、标准？我认为是有的。这就是文体。小学阶段最常见的文体，比如古诗、儿童诗、散文、童话、小说、写景文、说明文、文言文。这些不同的文体，我们在处理朗读基调、在形成朗读风格的时候，是一样的吗？当然是不一样的。是有差异的是有区别的，而这种差异和区别应该是整体性的，是由谁决定的？我觉得这是由体裁的基本特征决定的。

举个例子，散文。一说到散文我们马上就想到四个字：形散神聚。它的基本特征就是行文自由。可以说散文没有定式，怎么写都可以，但是它的精神它的灵魂又是高度凝聚的。那么以散文这样的体裁特征，我们应该把握的朗读基调是什么呢？它的朗读基调就是：在顺势当中读出不顺势，在自由流畅的基础语感中或直或曲、或扬或抑，要读出那种不顺势来。套用一句老话叫文似看山不喜平，同样的，朗读，读似看山不喜平，要有节奏。在总体平稳的语流当中，我们朗读散文，要为活脱要为跳跃留出一席之地。总体平稳的语流，就像在拉家常，说着说着得节奏一变。这是散文朗读的基调，我们总体可以做这样的把握，那么同样的道理古诗也一样，儿童诗也一样，说明文、文言文都一样。我们一旦把握住了文体的基本特征，把握住了文体朗读的基调，那么我们就可以快速有效地进入到某一个文本的朗读之中。如果我们知道它是古诗，那么我们就原则上按照古诗的基调来处理；如果我们知道它是童话，那么我们原则上就按照童话的节奏和要求来处理和把握它的基调。所以文体感在朗读的时候很重要。

4.融合是朗读教学的最佳路径    融合，跟谁融合？当然是跟阅读教学、跟默读教学融合在一起。我们并不为了要教朗读，专门设一堂朗读课；也没有必要为了教朗读专门设一个朗读板块。其实朗读就像盐一样，要融入到水当中，这个水就是阅读教学的整个过程、整体活动。我刚才说了情感朗读的发生模型，首先是感悟，接着是想象，然后是求气。而感悟也好，想象也好，跟阅读理解、跟默读思考完全可以融合在一起。我们接下来看一个真实的课堂教学片段：朱自清先生的散文《匆匆》。执教者是中国当代小语界的名师、大咖，青年才俊，福州市教育学院的何捷老师，也是我的好朋友。他这个课获得过全国青年教师阅读教学观摩比赛的特等奖，非常精彩，可圈可点之处很多。我们今天从朗读和朗读教学的角度来欣赏、来关注他是如何把朗读教学、朗读指导融合到整个阅读教学过程当中，使朗读和理解、朗读和感悟，甚至朗读和表达相得益彰。

（观看何捷老师教学片段）

真好！我们今天是从朗读教学的角度来赏析何捷老师的这一个教学片段。可以说这是一个很典范的融合教学。具体展开来说，我们会发现，首先何老师非常关注孩子们的倾听。老师们还记忆犹新，第二位孩子——赵老师请上来以后，赵老师读，让全班孩子倾听。听什么？听朗读所传递的内在的情绪、体验、感受。每个孩子都会听，都能听，都成了赵老师的知音，也成了朱自清的知音。

其次，他重视将朗读体验跟孩子的生活体验结合在一起。某种程度上讲，朗读就是孩子对生活体验对生命体验的一种审美性的表达。所以当孩子们联系生活能够想象到针尖上的一滴水是非常小的时候，他的脑海当中就会出现一个巨大的反差。什么反差呢？8000多日子20多年，这么长的时间居然在朱自清的笔下是那么小的一滴水。这个巨大的反差，就是一种求气的内在的动力。所以那个周老师读得非常好，很自然地，8000多日子他就处理成了重音。那不是一种技巧的指导，那是一种生命体验的唤醒和强化。再有，在融合的过程中，他也关注了孩子哪个词的读音不正确，他也关注了重音的点拨，但是那样的关切是水到渠成、瓜熟蒂落，完全是顺其自然。所以我认为从朗读教学的角度来看，这是一个很经典的融合的片段。

朗读怎么教？朗读就这样教。

老师们，示范很重要，备课是前提，文体的特征把握有助于我们更准确更高效的指导孩子们朗读，而最基本最佳的路径，就是在阅读教学当中融合朗读，融合朗读指导和训练。当然，我们不能忘记所有的朗读，所有的朗读教学最高的标准、最终极的关切是要确证那个朗读主体，让每一个孩子成为朗读者，成为他们能够重新发现、重新确证一个更纯粹、更美好、更良善的言语人格而不断地向前推进。

朗读，是一种由文字语言的存在状态，向有声语言的存在状态转化的过程，是一种语言形象和意蕴的再创造活动，朗读教学则是将这一再创造活动引向语文能力和素养的形成过程，确证朗读主体是朗读教学的最终目的。

老师们，让我们一起从今天开始朗读吧！

实录整理：南昌市红谷滩新区红岭学校 王悦