关于《黄帝内经》“阴虚生内热”的阐释，以...
关于《黄帝内经》“阴虚生内热”的阐释，以往我遇到的老师多从元气虚耗外浮分析，但是元气虚耗外浮的发热，古人用六神散治疗，不用补中益气汤。这一用法，叶天士的医案当中也较多。《张氏医通》引用这一段王安道阐发的“阴虚生内热”更有道理，从脾胃虚清阳不升、浊阴不降郁而生热考虑。这就解释了补中益气汤为何要用补气升提的黄芪为君，还要用升麻、柴胡升提阳气，除此之外还用一些陈皮降气，不过是让中焦之气清升浊降而已。
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关于《黄帝内经》“阴虚生内热”的阐释，以往我遇到的老师多从元气虚耗外浮分析，但是元气虚耗外浮的发热，古人用六神散治疗，不用补中益气汤。这一用法，叶天士的医案当中也较多。《张氏医通》引用这一段王安道阐发的“阴虚生内热”更有道理，从脾胃虚清阳不升、浊阴不降郁而生热考虑。这就解释了补中益气汤为何要用补气升提的黄芪为君，还要用升麻、柴胡升提阳气，除此之外还用一些陈皮降气，不过是让中焦之气清升浊降而已。