“大丈夫”品格奖颁奖典礼（之二）
“大丈夫”品格奖获得者——孔子
杨宇轩
你三岁丧父，十七岁丧母，从此独自面对世界，面对前途未卜的人生。这可谓是符合“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为。”你慢慢地名声扩大，做上了鲁国的大司寇。你说“不教而杀之谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令至朝谓之贼。”这抗初你对用严刑厉法镇压人民尤其深恶痛绝。你也说过“君子固穷。”你永远有尊严，永远有人格。你无论走到那个地方，会始终保有那样一种精神，那样一种气质，那样一种凛然不可侵犯的高贵。这，才是大丈夫！
“大丈夫”品格奖获得者——墨子
党一
你是百星中最亮的一颗。你虽为“布衣之士”，却兼爱天下。“以天下事为己任”是你一生追逐的目标。你决心“除天下之害，兴天下之利”。你为此周游列国，拯救万千百姓于水火之中。你闻楚造云梯将以攻宋，便“行十日十夜二至于郢”。你在公输般前能言善辩，其无奈以死相逼，你却坚贞信念，视死如归。你“威武而不能屈”的身姿在历史长河中永存。你周游列国，“墨突不黔”、“席不暇暖”是你追逐信念的最好证据。百姓无广厦千万间，你以你“兼爱非攻”的理念给予他们“风雨不动安如山”般的“广厦”。“墨子”号量子卫星的发射是后人对你的敬仰。你飞向太空，你的大丈夫品格犹如太阳般闪耀群星。
“大丈夫”品格奖获得者——屈原
田潇晗
范仲淹曾道“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，而你却始终忧国忧民，被流放后也以国家的兴亡、人民的疾苦为念。你从不在意个人的得失，即使在别国可以有更好的出路，你仍做到了“富贵不能淫，贫贱不能移”，未曾离开楚国半步。你明知忠贞耿直会为自身招来祸患，但却始终“忍而不能舍也”。孟子认为大丈夫应该“不得志，独行其道”。而你虽被流放仍然心系百姓，有着“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的感叹，超越了此境界。你以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章，你具有真正的大丈夫品格！
“大丈夫”品格奖获得者——公孙杵臼、程婴
闫禾
春秋战国时期，晋国的赵家被灭门。为拯救遗孤，赵家的两个门客实施了一个苦肉计。由公孙杵臼带着一个男孩子冒充赵氏孤儿藏起来，由程婴去告密。公孙杵臼和男孩被杀掉了，而程婴把赵氏孤儿抚养成才，恢复了赵家的地位。程婴做完这一切后，为了报答好朋友公孙，也自杀了。这是《史记》中的一段故事，被大作家伏尔泰改编成剧本“赵氏孤儿”。中国的“义”，轰动了世界。墨子说，“万事莫贵于义”；所以，“义不容辞”；所以，孟子说，“舍生取义。”我们认为，在面临取舍抉择的时候，能够取“义”的人称得上大丈夫。
“大丈夫”品格奖获得者——诸葛亮
刘家祺
你三岁丧母，八岁丧父，一直跟着叔父生活。十六岁时，叔父去世，你便在隆中隐居，常吟咏《梁甫吟》，可谓“不得志，独行其道”。你的名声渐渐扩大，被司马徽和徐庶向刘备推荐。于是，刘备三顾茅庐请求你辅佐。你以过人的才智“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，为蜀国立下汗马功劳。刘备病逝后，你受刘备嘱托，一心一意辅佐刘禅，做《出师表》以明忠心，“鞠躬尽瘁，死而后已”。真是一位了不起的大丈夫！
“大丈夫”品格奖获得者——关羽
彭昱博
你在最初和刘备张飞结义，到后来战乱使得你大哥刘备音信全无，你只得和刘备的夫人的降曹操，这期间，曹操给你献上许多金银财宝，封你为官，甚至献上他的宝马赤兔，你却依然“身在曹营心在汉”。你一听到大哥的音信，便保护大嫂上演了“千里走单骑”。高官厚禄都没能动摇你的决心，你做到了“富贵不能淫”。后来，你奉诸葛亮之命在华容道截住曹操，你却他不忘他当年对你的恩惠，冒着违抗军令之名放走了曹操。你做到了孟子所说的居天下之广居一仁与行天下之大道—义。你不仅有高超的武功,还有高尚的品格,你是我心中真正的大丈夫。
“大丈夫”品格奖获得者——项⽻
张琛
你，垓下之战，破釜沉⾈舟，“归
天难，杀⽓气腾腾剑光寒。”背⽔水⼀一 战，“⽣生当作⼈人杰”。四⾯面楚歌围 攻，美⼈人作⼟土怀中，忍痛送⾛走良 驹，“欲渡江东却⽆无颜，歌声 残。”⾃自刎乌江之上，“死亦为⻤鬼 雄”。
你⽣生于乱世，从⼩小有志于天下太 平，何曾不不以天下为⼰己任?⼴广纳天 下贤⼠士，⼀一路路浴⾎血奋战，哪怕“⼒力力 拔⻘青⼭山，⽓气盖中原”也只是为了了给 苍⽣生⼀一⽅方净⼟土，仁⼼心为天下。
你始终怀着⼀一颗⾚赤⼦子之⼼心，“不不 得志，却为⺠民谋道。”⼋八⽅方皆敌，
却临危不不惧，威武不不屈，满腔豪情 壮志，“逐⿅鹿问鼎，四⾯面楚歌歌声 残。恨天⽆无把，恨地⽆无环。”
“⼒力力拔⼭山兮⽓气盖世”的⻄西楚霸王， 纵使你有万般恶品，但你仍为不不可 撼动的⼤大丈夫!
“大丈夫”品格奖获得者——刘禹锡
李伊卓
你前半生位极人臣，却因永贞革新三起三落，终辞官隐退。你以浪子之身，被朝廷流放至“巴山楚水凄凉地”二十三年，却依然高歌着“病树前头万木春”。你在诗歌创作上，自立门户，不断创新，写出无数雄浑苍劲的作品。你以诗歌作为武器，嘲讽和打击着你的对手。你虽然不断被排挤打压，却从没低头认输，你以达知天命、笑看人生的不凡气度，展现自己的坚毅高洁、铮铮傲骨。你的一生，是斗争的一生，是反抗的一生，是在被压迫中不断反击的一生。
“大丈夫”品格奖获得者——刘禹锡
李雨桐
你少年时，一腔热血，受好友王叔文引荐，帮助顺帝改革，却不慎得罪宦官，在小人压迫下被贬至偏僻之地，一腔热血付诸一旦，前途几乎尽毁。但你没有在打击下颓废，从此一蹶不振；没有以泪洗面，灰心丧志；更没有呼屈叫冤，倾泄激愤；而是在艰苦的生活，简陋的房舍之中，写下“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古名句，表达了你随遇而安，豪迈宽宏的真性情！在回京都这个让你经历大风大浪地方的途中，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，体现你的豁达和对世事变迁的明悟！岁月磨去了你的锐角，却无法抹去你那一心为国的赤子之心！虽然你人生不得志，但你直到晚年心心念念的还是大唐王朝！刘禹锡，大丈夫这三个字，你当之无愧！
大丈夫品格获奖者——辛弃疾
吴思翰
“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”稼轩这样敢于带五十人勇闯万人敌营活捉叛徒的奇男子，偏偏出生在那个颓靡灰暗的年代。他一生都在铁汉与柔情间辗转徘徊。他念念不忘的是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。一生却是禁锢在“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的旖旎之乡。他念念不忘的是“金瓯阙，月未圆，山河碎，心不安。”只可惜他一人之力，阻不了南宋灭亡的颓势，只换得“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会、登临意”。当他回首一生“平生塞北江南。归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”这个满怀旷世才华的老人，目光死死望着北方：“杀贼！杀贼！长呼数声，声断而逝。”当我们读过这个大丈夫的生平，谁能“倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”
“大丈夫”品格奖获得者——谭嗣同
吕海容
面对着清政府的腐败无能，目睹着民族灾难的愈加深重，你心急如焚，义愤填膺，于是便”详考数十年之世变，而切究其事理”。苦思精研后，你深感“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”只有打破封建制度，进行全面改革，才能救亡图存。你培养维新志士，大力宣传变法，提出对于昏暴君主“人人得而戮之”的思想。谁知慈禧太后连发谕旨捉拿维新派，尽管如此，你依然镇定自若，决心以自己的牺牲去作最后一次顽强的反抗。你让梁启超去日本避难——不有行者，无以图将来；可是当日本为你提供“帮助”时，你却果断拒绝——不有死者，无以召后起。入狱后，你从容不迫；临刑前，你面不改色。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这后人熟知的两句诗展现了你多么雄伟的气魄！孟子认为，大丈夫应该“不得志，独行其道”，应该“威武不能屈”。在清政府的威胁下，你毫不动摇，绝不屈服；在变法失败时，依然要以身殉职。激励无数革命战士的谭嗣同，你具有真正的大丈夫的品格！
“大丈夫”品格奖获得者——傅斯年
蒋天仪
“不畏浮云遮望眼”你是一个“誉满天下，谤满天下”的人，但却从未被外界评说的浮云遮住双眼，阻挡步伐。你为人豪爽，却又对人真情实意；是你，在抗战胜利后代理北大校长，扫清伪教，处理繁杂，为恩师胡适铺平办校的道路；也是你，不论地位悬殊，爽快地与佣人一同饮酒欢笑。你是非分明，不畏强权。你可以刚正不阿，怒骂为日寇工作的伪教员；蒋介石国库案前，你拍案而起，圈点要害，横批“不成话”二字。
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”你一身才气，也满身痴气，如一对国家尽忠。义无反顾，你可以投入到新文化运动中，后起之秀，杂志《新潮》胜过《新青年》。孟子曾说，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”在你55岁的一生中，你驰骋风云，声名远传，却一直保留着那对知识的热情、对他人的真情、对国家尽忠的赤子之心。
即使你的名声在千年以后消散，你大丈夫一样的品格必能流芳百世！
这就是你，“大丈夫”品格奖获得者——傅斯年！
“大丈夫”品格奖获得者——鲁迅
苗润晗
你因不满国人的软弱无能而不惜放弃自己的前程，弃医从文，励志发出有力的“呐喊”，唤醒国人沉沦的灵魂；你“横眉冷对千夫指”在指责坏人的过失时，不遗余力，毫不吝啬，为人民着想，虽谈不上“得志”却是实实在在的“与民由之”；你也“俯首甘为孺子牛”，永远为人民服务，如同臧克家所言你“活着为了多数人更好地活着”，不禁使人联想到大诗人杜甫在困境中所写下的名句“吾庐独破受冻死亦足”，同样是为了造福天下黎民百姓而心甘情愿牺牲自己，这不正是大丈夫应有的品格么？“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”即使深受压迫，不被理解与接受，你都不在乎，发誓要用血液，用生命振兴中华，不受外力影响，不屈服。照你的才华与能力，也许“以顺为正”生活会更加好，可你却背道而驰，放弃了荣华富贵，这正是孟子大丈夫思想中“富贵不能淫”和“威武不能屈”的品格。
你不仅在文学方面有极高的成就，而且也很重视青年学生的培养与发展，不是“独善其身”而更注重于“兼济天下”。民族魂是你，你便是民族魂。伟大的鲁迅先生，你具有真正的大丈夫品格！
“大丈夫”品格奖获得者——毛泽东
袁一帆
您，是中国现代最伟大的军事家、革命家、文学家。
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”，在井冈山一战，“敌军围困万千重，我自岿然不动”充分彰显了您的处乱不惊，威武不屈。三十八年后，当您再登井冈山时，依旧能唱出“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，十几年的富贵在您身上没有留下任何痕迹，若是有，那也就是您变得更加尽责，更加关心人民疾苦了吧，您依旧是那个深受全国人民爱戴的毛主席！
“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，您在中国最正之位上，居中国最广之居，能行中国最大的革命之道。
有您，才有我们这代人；有您，才有中国的今天。毛主席，您，是真英雄，您是真正的大丈夫！
“大丈夫”品格奖获得者——周恩来
李泽南
我推荐周恩来获得大丈夫品格奖。周恩来，我国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，你能“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”地为国家和人民付出你的一切甚至是生命，却毫无怨言。你在“山河破碎风飘絮”时挺身而出，带领着全国人民走向了新中国的发展道路，你还“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”地站起来反抗腐朽统治。在新中国建立后的动乱时期，你挺身而出“大辟天下寒士”但你却为此付出了生命，成为了后人的榜样。你就像那“腾空若星陨，拂树若生花”的萤火虫指引着我们走向光明，走向希望。
“大丈夫”品格获奖者——花木兰
张嘉仪
柔然犯境，芳龄十八的你对着门织着布，却又“唧唧复唧唧”，这一声声叹息饱含了多少忧愁，多少无奈。你始终不忍年迈的父亲，买好行装，“从此替爷征”。孟子认为妾妇便是“以顺为正者”，但你却打破了这一束缚，怀着“生来不为己，只求把身献。”的想法，“旦辞爷娘去”，冒着欺君之罪，“万里赴戎机”。这一去便是十二年。“将军百战死，壮士十年归。”你终于凯旋而归。你在朝堂面见天子，天子“策勋十二转，赏赐百千强”，可汗问你想要什么，你却不要功名利禄，崇高的地位。只“愿驰千里足”，回到自己的故乡。孟子曾言，大丈夫应该“富贵不能淫”，而你却超越了这一境界，身为女子却依旧不被功名利禄迷惑。你是女子中的“大丈夫”！
“大丈夫”品格奖获得者——花木兰
田京润
你替父征兵“愿为市鞍马，从此替爷征”，告别亲人，从此远征。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”多么艰辛，你却不畏艰险，咬紧牙关，继续出征。你在沙场上，奋勇杀敌，“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。”归来皇帝赏功，皇帝问木兰想干什么“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰有英雄气概，又有儿女情怀。孟子认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是大丈夫矣。你超越了“威武不能屈”，你是让人钦佩和敬畏的花木兰，你具有真正的大丈夫品格。
“大丈夫”品格奖获得者——李清照
吴文博
你喜爱金石书画，与赵明诚共同致力于其搜集整理。即使遭遇靖康之变，家乡沦落。你仍独自押运数车书籍器物，一路穿越战火。凭借着大智大勇在兵荒马乱中将这批稀世之宝押抵江宁府。在乌江，面对满城悲凉，你挥毫泼墨，“生当作人杰，死亦为鬼雄。”，在这混乱的世界中仍保持着自己的志向。你颠沛流离，目睹了国破家亡，却“虽处忧患困穷而志不屈”，在“寻寻觅觅、冷冷清清”的晚年，你仍殚精竭虑，编撰《金石录》，完成这一伟大的著作。孟子认为，大丈夫应当“不得志，独行其道”，“贫贱不能移”。你即使流离失所，仍不忘记琴棋书画：面对满城萧条，身处困境的你仍不改变志向：到了晚年，历经沧桑的你选择了孤独，但你“壮心未与年俱老”，完成了宏伟巨著《金石录》。你虽然只是个弱女子，却具有真正的大丈夫品格！
“大丈夫”品格奖获得者——李清照
旷予鸿
你处于乱世当中，金人占据了首都，你不得不四处逃亡、颠沛流离。在行至乌江镇时，你吟出“生当作人杰，死亦为鬼雄”的诗句，慷慨雄健，振聋发聩。天妒英才，你不幸丧夫，此时你长叹一声“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”当朝廷中有义勇之士愿探视徽钦二帝时，你赞叹：“径持紫泥诏，直入黄龙城。”在晚年，你孤苦无依，吟出了浓缩你一生和全身心痛楚的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，“这次第，怎一个愁字了得。”
孟子有云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”你身为平民，念国家大事；身为女子，求人格平等。你如黄花般瘦弱的身躯上背负着国难与家难，这造就了你的孤独、你的忧愁、你的超群！你身世悲惨，却不改志气，仍心系天下。你超越了“独善其身”的境界，你真正具有大丈夫的品格。
“大丈夫”品格奖获得者——秋瑾
黄俊尧
你出身富贵，本可以享受衣食无忧的生活，你却说：“强派作蛾眉，殊未屑！”你柔弱娇小的身躯无碍革命的意志，冲破封建社会礼教的约束，举起平等的旗帜。你满腔热血地说：“身不得，男儿列。心却比，男儿烈。”坚如磐石地感慨：“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”你忧国忧民，“浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”你舍己为人，面对敌人威逼利诱，你表示：“一腔热血勤珍重，洒去就能化碧涛。”
孟子认为，大丈夫应该“威武不能屈”，你面对敌人威胁，冷淡地说：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！”范仲淹认为，大丈夫应当“先天下之忧而忧”,你为了祖国革命事业先忧：“忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。”而正是因为你的“忧”，才有了如今的美好生活。让人肃然起敬的秋瑾，你具有真正大丈夫品格。
“大丈夫”品格奖获得者——秋瑾
陶宇譞
你生来便是追求自由和平等的天使，为了冲破封建社会男女不平等的束缚，自费东渡日本留学，结识了许多爱国志士，并通过写作抒展自己的抱负。你“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”你坚信“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”，女子也同样能为国家做出自己的贡献。你视国家之责任为己任，作为当时的名门望族，你怀着“达则兼济天下”的情怀为天下女子争取学习的权利。怎奈回国后发动起义失败，消息被透露，在清军的逼问下绝不吐供，你确有孟子所言“威武不能屈”的气概。就义时，你从容不迫，只因有“捐躯赴国难，视死忽如归”的心境。身为女子，国难当头，她毅然决然，撑起一片自己的天下。让人油然起敬的秋瑾，你具有真正的大丈夫的品格！
“大丈夫”品格奖获得者——秋瑾
杨子汐
你不顾家人的反对，毅然自费前往日本留学。身处异国他乡的你，依旧坚持自己的本心。哪里都能看到宣传革命精神的你的身影，那身影为无数海外留学生带来了身为中国人的尊严。从你无数慷慨激昂的演讲中，听到的，是对女性新的定义。
后来你因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤然回国。孟子曾说大丈夫的品格应是：“不得志，独行其道。”你虽为女儿身，却在这一次次的反抗中，显现出你心中那个伟岸的身影，英雄的身影。其中一句：“身不得，男儿列。心却比，男儿烈。”这体现出你心怀怎样大的抱负啊！却又是怎么无奈的一次次在怀才不遇的失落中孤军奋战。
后你身处困境，却镇定的选择了不逃跑，坚不吐供，最终你那从容的身影消逝于绍兴。你曾说“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”最终你用牺牲证明了女子也可以当英雄。令人肃然起敬的女侠，你具有真正的大丈夫品格。
“大丈夫”品格奖获得者——秋瑾
丁达
你是中国女权和女学思想的倡导者。你是华夏的杰出先烈，民族英雄。“身不得，男儿列。心却比，男儿烈。”这是你在《满江红》中的自我写照，一幅巾帼英雄的形象。你明明是一个“算平生肝胆，因人常热。”的富有感情的人，但却不行偏遇上了这么一个庸夫俗子的丈夫，你为了看戏所以偷偷穿着男装，却遭到一顿毒打。你本来还想得到丈夫的原谅，志同道合的做一番大事业。可这一顿打，打寒了你的心，也坚定了你为女性主权奋斗的决心。在你被捕之后你做到了“威武不能屈”，你年仅33岁就离开人世。真正做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
“大丈夫”品格奖获得者——秋瑾
杨子汐
你不顾家人的反对，毅然自费前往日本留学。身处异国他乡的你，依旧坚持自己的本心。哪里都能看到宣传革命精神的你的身影，那身影为无数海外留学生带来了身为中国人的尊严。从你无数慷慨激昂的演讲中，听到的，是对女性新的定义。
后来你因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤然回国。孟子曾说大丈夫的品格应是：“不得志，独行其道。”你虽为女儿身，却在这一次次的反抗中，显现出你心中那个伟岸的身影，英雄的身影。其中一句：“身不得，男儿列。心却比，男儿烈。”这体现出你心怀怎样大的抱负啊！却又是怎么无奈的一次次在怀才不遇的失落中孤军奋战。
后你身处困境，却镇定的选择了不逃跑，坚不吐供，最终你那从容的身影消逝于绍兴。你曾说“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”最终你用牺牲证明了女子也可以当英雄。令人肃然起敬的女侠，你具有真正的大丈夫品格。
“大丈夫”品格奖获得者——周莹
郭紫云
她依靠着“穷则独善其身”的⽅方式努⼒到富可敌国，⼜又 以“达则兼济天下”的精神 态度共赴国难、慷慨解囊， 救国家于⽔水⽕火之中；但她⼼心 中还装着她那穷苦的乡亲， 于是她兴修⽔水利利、置办教育、建⽴文庙、资助军饷。 甚⾄至在饥荒时，开仓放粮。 她便便是中国的“⼤大丈夫”。
“大丈夫”品格奖获得者——刘胡兰
张闻达
你生逢亡国之时，年纪虽小，但“每以天下为己任”，只身赴往革命，认真研习。“天降见大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”。你小心谨慎，完成了党的任务。再转移之时，你首先想到的不是个人的安危，而是组织的保全，为祖国的胜利奉献一份力量，而后你被叛徒出卖，不幸被捕。狱中，你“威武不能屈”，面对敌人的威逼利诱，严刑拷打，百般不从，英勇就义。而那年，你只有十五岁，你真正能做到“认证自古谁无死，留取丹心照汗青”的境界，舍身取义，是可谓“生的伟大，死的光荣”。