西夏文被称为是消失的文字，为何受到书法家偏爱，只因一个理由

在书法界，西夏文字被称为死文字，可后世书法家却对其尤为偏爱，甚至不惜花费大量时间苦练西夏文字。至于其中的原因究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：

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华夏文明源远流长，在五千年的文明沉淀中，汉字作为一种特殊的文化形式，成为了国人最重视的文明符号之一。汉字的传承，有力地承托了文明的延续，更为人与人之间的交流提供了媒介。当然，汉字的魅力不仅如此，汉字的书写方式也能被具体艺术化，例如我们熟知的书法。

从广义角度而言，书法是指文字符号的书写法则。换句话说，书法就是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法因具有极强的审美性与感染力，故此也被文人盛誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。更重要的是，从古至今一直有字如其人的说法，作为评价文人素质的重要标的物之一，个人书法的美观性也被文人称作是文人的脸面，拥有一手漂亮的书法，的确是值得别人羡慕的资本。

汉字之美固然传奇瑰丽，可有趣的是，古代还有一个国家通用的文字与汉字类似，既强调文字的实用性，又兼具审美的内涵性，该国就是古代西夏国。西夏国是中国历史上由党项人在中国西北部建立的朝代，该国君主自称本国为邦泥定国或大白高国，因其在西北，故称之为西夏。西夏国存在期间，正值辽国、宋国相互争霸，该国曾在宋夏战争与夏辽战争中获得胜利，奠定了立国的资本，故能雄踞一方。西夏国历经十位皇帝，享国189年，后被蒙古军所灭，成为历史上昙花一现的短命王朝。

西夏国虽然已经湮没于历史尘埃之中，可西夏人却为我们留下了宝贵的文化遗产——西夏文字。西夏国的建立者是北方的民族，其传统仍没有完全脱离本来的渔猎形式，故此在建国之后，文化产业仍较为低迷。西夏皇帝为改变现状，决定命人开创本国文字。可西夏人毕竟文化底蕴有限，难以凭空造出文字。于是，西夏人便参照华夏文字创造了本国文字。当然，借鉴始终是借鉴而非模仿，二者之间的区别也十分明显。

西夏字同华夏文字的相同之处是两种文字都属表意文字，但同时也都有表音成分，其意符与音符在形式上都没有任何标志，位置都不固定。二者都属于形体方整，类八分的方块字，其笔画都有点（·）横（一）竖（丨）撇（丿）捺（丶）拐、提，等等。可是在两种文字的一些形体和不同部位上却都不同，二者虽同音字都很多，但其书写方式与涵义却完全不同，甚至还有意义恰好相反的案例。

西夏国灭亡距今已有千年，可是其国内的文字却都流传下来，它们不仅能够成为后世考古学家们破译西夏古国的证据，而且还能成为书法家们重要的练习模板。据统计称，目前流传下来的完整西夏文字共有6000多个，它们统一被称作是死文字，毕竟西夏国已经灭亡，其文化与文字的传承便随之中断。书法家们擅长汉字书法，这无疑是公认的，可读者们可能并不知道，其实为数不少的书法家都曾练习过西夏文字书法，并成为了写这种文字的高手。西夏文字书法为何会如此备受青睐？原因正是在于其字体中一个非常多的笔画——撇。
凡是爱好书法者都知道，在书写文字时，往往撇的笔画最特殊，它不仅美观大方，而且极其容易书写，可谓是万金油般的笔画。华夏文字中，撇这种比划并不多，可是西夏文却不同，撇是这种文字最多的一种比划，故此，西夏文可以让书法家更容易成功，更容易写出漂亮的文字来。

谈到这里，我们不得不感叹，书法的确是一种特殊的艺术，艺术追求的是最美的意境，西夏国文字纵然不如汉字具有美的内涵，但由于撇的笔画较多而颇受欢迎，最终成为一部分书法家们的最爱，继而得到传承与弘扬，也算是不幸中的万幸了。
参考资料：《西夏文字》 黄美著 上海出版社出版
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫