易学随笔,悟者自得

今生一得遇,前世几炷香,一朝结善缘,终生为益友。

三千里读史无外财官印

九万里悟道终归绝胎养

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囊中有药逢人度,腹内新诗遇客吟

易学随笔,随心记录,知惑随缘,悟者自得

1、

学知识=心外求法,智慧根本,就是从自己的内心出发,以平和化育内心戾气,以清静释怀纷杂。

2、

学道不还乡,回乡道不香=外来的和尚会念经

猴群之中突然有一只猴自断其尾变成人,群猴懵逼……这是什么鬼……

木秀于林,风必摧之

土堆于岸,流必湍之

改变需要慢慢的来,潜移默化之中,一蹴而就直接改变成鹤立鸡群或者鸡立鹤群是不行滴……

化解犹如拔毒刺,拔完以后再敷药,然后再静养一段时间,喝点“小米粥”类似的,你可千万别想着药到病除,冰冻三尺非一日之寒……

3、

仙家秘绶真口决,细心参详要当心

一看风水清其贵,二看行藏地心良

三取日时为第一,四择高师理阴阳

五看山家当立墓,六遇山人选地方

七逢天地开通日,八忌湿气少日光

就选星神来到位,十要临时没暗伤

补充一点,优先查祖上福德,这个必须在十条之前!!!

很多主家很着急,能不能提前一点其一时运不到,其二福德还没到,你着啥子哎……

春来草自清,秋至叶飘零,缘分不到,稍安勿躁,先积积阴德再说吧……

4、

外需萎靡,内需不振,投资下滑

刀光隐隐,一小撮人必须牺牲……没办法

公道不在人心,是非只在时势,节骨眼上必须快刀斩乱麻!

5、

大人虎变,未占有孚

在殷商甲骨卜辞中,几乎每一片甲骨都刻有干支记日,干支记年是从战国时代记年法发展而来的,干支记月这个差不多也是春秋战国时代,战乱纷飞的,各国历法不同,这个具体哪年着实不好界定,干支记时辰从汉代已实行了!

八字命理的发展历程大家都晓得哦,李虚中首创,满打满算撑死也就1500年不到,发展至今的乱象大家都晓得喽!

玄女在《阴符经》讲到“八卦甲子,神机鬼藏”,八卦与60甲子的起源不可追溯,但确实是根,舍本求末是现代人的通病,借势营销,假托古人,一交流便知一二!

至于“辛丑卜,于河妾”,“丁巳卜,其寮于河,牢,沉嬖”,此图也被本人阉割了,大家也是管中窥豹,看到的点而已……

市面上的要么就是易学“拼多多”,要么就是易学“阉割版”,真正的东西都是言传身教、口传心授……

类似群书老师的《神鬼千鉴》,很多人误认为是玄幻修真小说,愁煞人了……

6、

酒为色媒

有个喇嘛到了一个地方,当地人不让他过去,逼着他要么杀羊,要么和女孩同居,要么饮酒。喇嘛觉得淫戒不能破,杀戒也不能破,破了他就不是僧人了,就选了喝酒。谁知道,他喝完酒醉了,把女孩强暴了,把羊也给杀了,该守的戒律都破了。

不要太高估自己的定力,慧灯刚燃,一定要远离“虚贼邪风”。

回到上面说的“酒为色媒”,坎为酒为淫,巽为乱,下巽旁通兑,有吃喝、言说之意,卦象连读即是喝了酒说黑(浑)话,酒乱!

7、《佛说法灭尽经》:“法欲灭时,【女人精进,恒作功德;男子懈慢,不用法语,眼见沙门,如视粪土,无有信心。】法将殄没,登尔之时,诸天泣泪,水旱不调,五谷不熟,疫气流行,死亡者众,人民勤苦,县官计克,不顺道理,皆思乐乱;恶人转多,如海中沙;善者甚少,若一若二。

不知道大家有没有发现一个现象:学佛的越来越多,而且女性比重较大!!!

有的老铁可能又要搬出“乱世道士下山,盛世和尚敛财”,当然这种说法亦对亦错

23-43离九运,离中虚,离为中女、为心、为虚,中年女性心灵易出现问题……

只要是命理中有甲辰、乙巳任何一柱,或多或少都有佛缘,当然人家不一定百分百出家,因缘际会时产生出离心,与佛结缘不过是时间问题!

【佛灯火】

金盏摇光,玉台涂艳,照日月不照之处,明天下未明之时,日月不照之处也就是人的内心深处……

心(慧)灯刚燃之时,一定要善护念,虚贼邪风,避之有时,吹灭那就死翘翘了,还得重头再来……

二黑水当先,巫婆小姑仙;寅砂出僧道,或出医师妙

二黑即是后天八卦坤二宫,先天巽宫,本身就是重阴之地,再来水,阴气更重,坤、巽皆是女卦,故而西南见“水”家里女性多出马仙或者家里女性脾胃不佳!

寅砂出僧道,或出医师妙,六指或产出,学道有心窍。”寅就是东北,东北分三山,丑艮寅,所以,东北如果设置佛堂,见厨房,大阳砂,十有八九,都是修行人,对佛道感兴趣,或者,有家仙,特异功能,等等。

东北设置佛堂,或见厨房,必走修行路,有出离心,要么清心寡欲,要么总想着出家修行。而如果【修行不精进】就会各种不顺!

8、玩玄学和混黑社会一样,混黑社会你得拜个大哥,玩玄学必须拜师,因为干得时间越久背的因果越重!

有很多逗比看卦的时候,心里的“假我”老是自以为是的认为:“丫的,老师是不是割我的韭菜”,实在是愚不可及,无缘无故的谁帮你背因果

你倒是不傻,不花钱,轻松的把因果能量转移到我们身上……

9、

泽地萃,直读利民,坤土生兑金,众人拥护,延伸一下为什么众人拥护着,原因就在于利民,从这个角度而言感情利益是相互的。当然萃卦也可以反映鱼和水的关系,兑为鱼,坤为水,可能有的缘友要问兑为鱼、坤为水不对,那我只能呵呵了

泽风大过卦,读象割韭菜,卦形似棺材,上下两孔,天门地户俱开之象,内部四个阳爻看成乾卦,乾为僵为尸。

卦名大过,读象割韭菜,错卦山雷颐,读象吃众人……

侃易互侃,悟者自得

法不孤起,仗境方生,道不虚行,遇缘则应

欲得法,先施财

补充一下:泽地萃也可以读象杀生,兑为刀为杀,坤为众生。倒象地风升,同样的道理,过度杀生,到“下边”受罪去哎!易学的终极思想与佛道无二

“水天需缘友,风地观星主”断舍离……

10、

天垂象,圣人则之

象是人的心念在观察事物之间的相似后的一种抽象归纳能力,换句话说就是心物之应,它是建立隐性因果的,万物关联的一种模式。

其核心在于一切通理,也就是天理、地理、人理,合理了就能合象

不过貌似很多易象丢失了,如坎卦,都知道代表水,很少有人知道代表云,当然坤卦也可以代表云,此象丢失了,在古籍中存在!

注意!!!

收古籍:《易象授蒙》、《易经征实》、《解指蒙图说》、《柳溪碎语》、《寒夜集》,手头有的联系本人!

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占一生贫富贵贱,盛衰起伏;卜一事吉凶成败,休咎祸福。

人生一世 草木一秋,荣辱吉凶 难免起伏不定。有道是时来天地皆同力,运去英雄不自由。君子当应知命运 懂退进 顺势而为。

蛟龙未遇,皆潜身于鱼虾之间;君子失时,亦拱手于小人之下!

人生重要决断前 不妨从易理角度多找一个参考点。

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