世界令人迷茫,你不能迷茫;要发挥优势,有所成就,必须独立自主

据说,佛教创始人释迦牟尼降生到世间,生下来东西南北各走七步,步步生莲,一手指天,一手指地,说:“天上地下,唯我独尊。” 这句话惊世骇俗,这种高扬个性、独立自主的气魄贯穿着释迦牟尼成佛做主的道路,入世的修炼传道都是这种气概的背书。

伟大事业的开创者,都有种睥睨天下的气场,胆识和气度让人折服,也就是通常说的人格魅力,魅力的背后是独立自主、自由的个性发挥。

开创汉朝400年天下的刘邦,本是秦国小吏,凭借其人格魅力,敢想敢干,凝聚一班人打下一片基业。人类社会发展中的二八定律也一再展示出孤独的少数才能有大成就,孤独的少数属于那些独立自主的个体。

中医认为人体的脏器都有其功能,如肝的功能是条达、生长,是人体的将军之官,是抵御外敌入侵的。胆,我们常说的胆量就是来自于胆的功能发挥,胆是中正之官,决断出焉的意思。一个人有胆量是独立自主的前提。英雄虎胆不是口号,是与独立自主相伴的。

人的一生和国家的发展总是有那么几个关键的决断时刻决定着上天还是入地,这个时候胆量就是决断,没有自主性是不敢决断的。领袖都是残酷的斗争中历练出来的,通过炼狱般历练的人首先是独立的、自主的有胆识的,可以说领袖气质一定程度上有天赋的成分。但独立自主必定是其不可或缺的内核。

  独立自主的个性气质是当下最稀缺的特质资源。

几千年的传统文化,虽说厚重,但缺失了一个最为根本的生命构件,就是独立的个性。 太多太复杂的人际礼仪礼数与约定俗成的世故规矩以及对它们的敬畏,禁锢了个性与自由的培育与滋长。

 独立自主是最大的私有性的精神资源,并且不被外力所剥夺。

它不像物质资源,今天是你的,明天可能又是别人的,人生一世无非就是在独立自主基础上经营自己的一切资源的过程。

《羊皮卷》中有一段话:“要完善你的行为,就必须在改善一些行为的同时,保持自己的主见。没有主见的人,是不可能有较完善的行为的。”

  人生赛场上,只有敢于做自己的主,不断强化内心的自主意识,才能发挥优势、管理缺点,有所成就。

   人在相同的环境里生活、学习、工作,从同一条水平线上起步走上人生的旅程,有的人干出一番事业,而有的人却平庸无为…… 人生之路是从哪里开始“分歧”的呢? 基础性的因素就在于一个人的意识是否觉醒,精神是否解放, 是否独立自主,是否是个大写的人。个人的优点和缺点的管理就在这一基础上生根发芽。

人永远面对自己的缺点如何识别、纠正,优势如何培养、发挥的问题。这一切的前提是你是自由的、是独立的,而不是随波逐流的。

在自主性的前提下,缺点的纠正和优势的发挥才有可能。一个傀儡是没有什么缺点和优点的,只要是附庸,你的一切都是优点,也都是缺点。清代大将军年羹尧是雍正皇帝的奴才,为雍正登基立下汗马功劳,顺利时雍正屈尊与之平起平坐,一旦失去利用价值,就是该死的奴才,一日之间被连贬九级,最后身死名灭。

生于忧患,死于安乐,生的关键是做自己的主人,从失败中走向成功也是要走自己的路。忧患使人清醒,耽于享乐会失去自我。据说,西方势力亡我之心不死,曾策划过一种奶嘴战略,就是用娱乐、安逸的生活消磨年轻一代的斗志,使之沉迷于享乐、游戏人生,不思进取,生活平庸化、享乐化,每天被八卦新闻、家长里短、古代宫廷斗争戏占据,失去斗志,失去自主性,最终达到不战而屈人之兵。古罗马就是沉迷享乐而亡国的。享乐是独立自主的敌人。

每个人都是一个世界,都有自己精彩的地方。

鸡鸣狗盗之徒都有展现的空间,都能在历史上留下一笔,高手在民间,网络时代,展现才艺、发表文章等不需要经过以往繁杂的审批向特权阶层跪拜,可以自主地扩大影响力。就看你是否有这样的独立性,有自己的特色,人无完人,我们都说自己是独一无二的,独一无二的特色需要展现,需要拿出你不一样的地方,发挥你的优势,你的记忆力、脑力、沟通能力、观察力、思想、形体展现等等都可以发挥出意想不到的优势和效果。

自主性的首要关键是独立思考能力,这是优势发挥的根本。

没有自己的思考,终将是人云亦云,也就是随大流的结果,这需要眼光和见识,还有对自己的觉察和认识。这些年的大学生就业就能看出,独立的基于自身能力发展有多重要,加入WTO之时,面对急剧扩大的市场,营销、外贸人才缺口很大,市场营销、国际贸易人才很少欢迎,学习这些专业不愁找不到合适的工作,时至今日,最不好找工作的一个专业就是市场营销。如果还是随大流,只看眼前,不能审视时代和自身发展,缺乏自主性,可能就比较被动。

我们的教育也有着这样的被动的选择, “精英教育”理念的逐渐被固化成了参加各种奥赛、才艺培养、出国深造等节奏,每个孩子都要会弹钢琴、会各种眼花缭乱的才艺,最后在众多的比较中失去自己的特色,  孩子们有了技艺上的社会规范意义上的成就,但是没有时间和精力完善人格教育,身心发展并不均衡,很多抑郁症出现了,家庭裂痕出现了。 因为学习了各种技能,忘记了孩子个体的成长。

教育家蔡元培在《中国人的修养》一书中说:“决定孩子一生的不是学习成绩,而是健全的人格修养。”

上个世纪,日本有本畅销书《日本可以说不》,是在二战后日本被美国军事控制40多年后出版的,出书的背景是日本自主意识膨胀形成的一种了一种想成为正常国家的思潮的反应。不论其内容和意义如何,借用这个可以说不的说法,独立自主的人一定也要学会说不,懂得拒绝别人。

不懂拒绝别人的人,通常怕伤害双方的感情,让对方难堪。以为能够换来一个人情 。实质上是拿自己的立场、利益去迎合对方,失去了自主性,实际效果也是事与愿违,不拒绝不仅换不来什么感激,还只会让别人觉得你的付出很廉价, 不敢拒绝别人,因为你在乎别人的评价,怕别人觉得我们不好相处,希望别人觉得我们是好人。其实,除了你自己,很可能没什么人觉得你是好人,别人只是觉得你是 好控制的人。一个不会拒绝的人,没有自主性的人,不可能赢得真正的尊重。

不会拒绝的人,一定是缺乏主见的人,喜欢随大流, 因为你没有独立思考的能力,也没有自己对任何事的一套判定标准和底线,往往是别人说好就是好,别人安排你做什么你就做什么。 是间接被别人控制的。

 人不独立就会少掉许多快乐的理由。

不愿意想的事情要想、不愿意做的事情要做、不愿意说的话要说甚至不愿意笑的事情要笑、不愿讨好的要讨好、 不愿喝的要喝、不愿吃的要吃、不愿交往的要交往等,身不由已的说法与做法,在某种角度上讲,完全是弱者心态的重要标志,因为没有足够的抗拒与化解能力。若是心态与能力足够强大,完全可以变着方式方法化解不愿意的事情,并且是不留痕迹、不动声色,而结果可能又是最好的,其实,独立或不独立就在自己的手上所掌握,与环境和别人看似相关却是无关,问题在自己。

独立自主是生命的阳光雨露,有了这一前提,操作人生才可能是智慧的。

这个世界令人迷茫,你不要迷茫;这个世界太疯狂,你不能疯狂。坚持你自己的,思考你自己的,

 独立自主的背后是心力和勇气在支撑。是优势识别和发挥的空间,接纳自己越多则心中的负担越小,你的心力就越大。

心中的负担怎么变小?就是分心的事少,专注在兴趣、爱好上,往大了说是使命和愿景。终极是信仰的力量决定着心力的发挥。

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