死亡前一秒，人会想什么？道教如何看待生死！

道家看来，“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。

死亡我们都会面对，在死亡之前我们会想什么？我们也会跟电视剧里一样，走马灯似的回顾自己的一生么？这一生，大多数人能够平安顺遂。

但总有人没能按计划闯过每个关卡，就像那颗没能按计划发芽的种子，没来得及去体验世界就结束了生命的旅程。

他们会感到遗憾吧？还没有跟朋友吵架、没有跟亲人一起吃饭、没有跟爱人一起旅行……

插画设计 | 尕   良

在中国的传统文化中，道家思想深深地影响着我们的生活。影响着中国社会各阶层的生活旨趣、审美倾向甚至是生命准则等各个方面。

在中国文化中，道家学派对于生死的理解要比常人的理解豁达的多，崇高的多，而这一点主要是体现在道家对于死亡的态度。

他们批判喜生恶死的观念，他们抱有同等的欢心去面对生与死。

对于死亡，老子采取一种自然主义的豁达的态度，“飘风不终期，骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久，而况于人乎?”(《老子·二十三章》

万物生于天地之间，复归于天地之间，死亡是必然的归宿，这是自然而然的，也没有什么不好的，所谓“有生必有死”，“盛极而衰”，“物壮则老，老则死”。

老子认为，死亡对于我们不过是一种自然而然的规律罢了，如同我们会诞生，会呼吸，会奔跑一样。

这样就决定了老子是不会排斥死亡的，“死亡”只是生命中的一件平常事。所谓“视死如归”源出于道家，即视死亡为回归大自然。

死亡不过是对生的回归，死亡是生命之旅的终点同样也是新一段旅程的起点。

没有人会回答死亡前一秒自己想什么，但千万别，别让遗憾占据你死亡的最后一秒，

死亡是离去的一个过程，我们都必然要经历，既定的事实我们难以改变，也无法改变，重要的是我们在有生之年留下点什么。

有生有死，无惧无悔，认真地做好当下能够做好的事情。毕竟我们孑然一身来到这个世界，那就什么也都别带走，包括遗憾。

生死其实是一个同步进行的过程：生命开始了，也意味着一步步靠近死亡，而一种生命的结束则意味着另一种新生命的开始。

道家大哲们是伟大的，因为他们用智慧、生动而具体的辩证生死观彻底解放了人的精神，舒缓了人的心理压力，使人拥有了自由而浪漫的心灵天空。

这在今天这样一个物欲横流的社会，在净化现代人心灵的意义上，道家生死存亡一体的辩证生死观，仍有着太多可圈可点之精华。

最后，一定要好好生活，珍惜当下！