煮酒论英雄之汉末群雄，陶谦篇（下）
汉末群雄系列之陶谦（下）
煮酒论英雄，且谈三国人物。
陶谦重大事件之七——经营徐州
之前重点讲了陶谦在诸侯讨董时的作为，接下来继续讲陶谦之后的故事。
《后汉书·陶谦传》谈及陶谦用人方面“信用非所”、内政方面“刑政不理”，评价非常差。史料记载了以下几个典型事例。
陶谦能用人却不能容人。据谢承《后汉书》（与范晔所著史书同名，但以东吴为正统）记载，陶谦初到徐州时，听说本地有位叫赵昱的大名士，便想予以任用。不过赵昱曾因故辞官，不想再出仕，于是拒绝了陶谦，称病跑路。陶谦又派人追查下落，当面宣读征召命令，赵昱还是不从。陶谦不依不饶，搬出刑罚威胁，赵昱无奈之下只得出山辅佐陶谦。
陶谦对赵昱一开始还不错，为其举茂才，让他做自己的别驾从事。赵昱虽然之前不愿出仕，但既然辅佐陶谦，就非常忠心负责。不过赵昱性格耿直，说话不会绕弯，总是跟陶谦提意见，搞得陶谦很不高兴。时间久了陶谦越看赵昱越不顺眼，于是把他支到广陵郡去做太守。
相应地，曹宏等一些会察言观色，懂得顺着老板心思发言的人逐渐上位。也许陶谦真的年纪大了，殊不知自己年轻时也是逢人就怼，面对上级从来不肯受半点委屈的主。有文章考证这里《后汉书》中的曹宏就是曹豹，即陶谦最倚重的大将。结合陶谦喜好名士疏离寒门的用人风格，曹豹很可能不是武人出身，而是文人带兵的将领，那么曹宏与曹豹即便不是同一人也很可能是同族。
《后汉书·陶谦传》载：别驾从事赵昱，知名士也，而以忠直见疏，出为广陵太守。曹宏等谗慝小人，谦甚亲任之，良善多被其害。由斯渐乱。
陶谦为掌控徐州拉拢名士、大族本没有错误，但偏偏没有容人之量，只喜欢听好话，徐州由大批外来难民涌入形成的短暂繁荣之下，隐藏着离心离德、四分五裂的危机。
陶谦重大事件之八——勾结反贼一事辩诬
根据史书记载，陶谦还做过一件非常大逆不道之事。
《后汉书·陶谦传》载：下邳阎宣自称天子，谦始与合从，后遂杀之而并其众。
《三国志·陶谦传》载：下邳阙宣自称天子，谦初与合从寇钞，后遂杀宣，并其众。
下邳有个叫阙宣的人造反，公然自称天子，陶谦竟然与其联合起来抢掠，利用完这伙反贼又下黑手除掉阙宣，兼并其军队。
这件事是很多人黑陶谦的最佳事例，认为陶谦道德败坏，虚伪至极。其实这件事大有疑问。
首先，陶谦的为人。陶谦其人当然算不上雄才大略，甚至识人用人水平也不高。尽管陶谦亲小人远君子，但对治理地方、发展农耕是很用心的，“徐方百姓殷盛，谷实甚丰，流民多归之”。这样的人不大可能联合叛军抢掠百姓。
其次，用人不当是能力问题，与政治信仰是两码事。正如上一篇中笔者所言，事实上陶谦是撤头撤尾的大汉死忠，这一点见仁见智，很多朋友也许不认同，可以参考上一篇文章。一个费尽心思表达对汉室忠诚并积极采取行动营救汉献帝的人，如果说采取权宜之计联合地方叛军很有可能，但这叛军首领已经公然自称天子，性质是完全不同的。陶谦之前就联合过泰山臧霸等出身“不干净”的力量，但好歹臧霸接受了陶谦任命，这与阙宣完全不可同日而语，是否拥立汉室，是原则，是底线，陶谦不会逾越。
最后，这件事的出处。《三国志》与《后汉书》都白纸黑字言之凿凿，似乎不容不信。但别忘记，陶谦与曹操可有不共戴天的杀父之仇，《后汉书》的记载引自《三国志》，而《三国志》作者陈寿是晋朝人，晋代魏，以曹魏为正统，在曹魏时期陶谦的形象自然不佳。两部史书对陶谦的评价都非常差，这与陶谦对曹家犯下的大罪不可谓无关。
笔者认为，称其用人偏颇无可厚非，但与反贼狼狈为奸实属污蔑。这并非陈寿所为，而是曹魏数十年间对陶谦天然负面的舆论氛围逐渐形成的结果。
《资治通鉴·汉纪五十二》载：下邳阙宣聚众数千人，自称天子，陶谦击杀之。
可见，司马光也觉得陶谦勾结反贼一事不靠谱，将之删去。如此一来就变成陶谦击杀反贼，保境安民了。
根据笔者前两篇陶谦系列文章的观点，以资治通鉴的记载为准就保持了陶谦这位历史人物的形象统一，这件事也能够有更简单、更合理的解释。历史事件阴谋很多，但也绝非无处不在，至少这件事笔者认为不存在阴谋，仅是个人观点，见仁见智。
徐州各郡国
陶谦重大事件之九——结仇曹操
所谓冤有头债有主，陶谦与曹操之间的仇恨不是突然间爆发的，不论曹嵩之死是否为陶谦授意，两人之间的矛盾都注定不可调和。要探究陶谦与曹操之间为何结仇，先看当时的天下形势。
初平三年(192)，发生了一连串重大事件。四月，董卓被刺杀。青州黄巾被陶谦、臧霸赶出徐州，进入兖州。兖州刺史刘岱战死，曹操被当地官员推举为兖州牧。
六月，李傕、郭汜击败王允、吕布，凉州系军阀重掌朝廷，吕布东逃。陶谦闻讯欲以朱儁为太师，意图组织联军进攻长安。
在此期间，袁绍与公孙瓒爆发龙凑之战、巨马水之战。袁绍—曹操—刘表，袁术—公孙瓒—陶谦的两大集团激烈对立。
九月，曹操彻底击败青州黄巾军。
十二月，扬州刺史陈温去世，袁绍上表堂兄袁遗接任，但被袁术击败，袁术上表下邳人陈瑀为扬州刺史。
曹操入主兖州，袁绍帮助很大。陶谦之前就未加入袁绍为盟主的讨董联军，反而欲自组联军，其对袁绍的态度不言而喻。面对不断扩张的袁绍与曹操，本就不是一路人，加上远交近攻的外交思路，陶谦自然与袁术、公孙瓒越走越近。
《三国志·武帝纪》载：袁术与绍有隙，术求援于公孙瓒，瓒使刘备屯高唐，单经屯平原，陶谦屯发干，以逼绍。太祖与绍会击，皆破之。
这段史料非常清晰地把两大军事集团的对立写了出来。陶谦为帮助袁术与公孙瓒，进兵于发干，但被袁绍、曹操击败。发干位于东郡境内，也就是说，竟然是陶谦先向曹操下的手，由此两人结下梁子。
初平四年（193）初，在争夺荆州无望后，南阳的袁术将目光投向百废待兴，刚刚安定的兖州。以当时的账面实力，袁术无疑要强于曹操，并且联合黑山军、南匈奴联合进攻兖州，由此引发了两大军事集团第二轮大战，主要包括封丘之战、匡亭之战，详情等到袁术篇再展开。
简而言之，袁术这次被曹操打得大败亏输逃往扬州，曹操得以坐稳兖州牧之位。说巧不巧，前面提到的下邳反贼阙宣攻入泰山郡，入寇曹操地盘。陶谦紧随其后，平叛的同时趁机占据曹操两座县城。正因如此，才使得史书怀疑陶谦与阙宣有勾结。
阙宣攻入泰山郡费、华二县，而曹操父亲曹嵩就住在华县。据《世语》记载，曹操命泰山太守应劭派兵护送曹嵩撤往东郡，不曾想被陶谦的部队发现，曹操父亲曹嵩、弟弟曹德等人皆被杀害。据韦曜著《吴书》记载，则称陶谦好心派都尉张闿护送曹嵩一家，张闿见财起意，途经华、费二县时杀人劫财，然后逃往淮南。
《世语》及《吴书》记载均见于裴松之注，作为两种截然不同的史料记载供后人参考，《后汉书》、《三国志》中观点均与《世语》相同，认为是陶谦授意而为。
对于曹嵩之死，历来是备受争议的事件，认为陶谦授意与认为张闿临时起意两者皆有许多支持者，几乎旗鼓相当，谁也说服不了对方。
就该问题，笔者也来分享一下自己的观点，仅供参考。
第一点，陶谦是否有动机。前面花大篇幅介绍了陶谦与曹操分属两大军事集团，矛盾激烈。但仅凭这点还不能成为杀曹操父亲全家的理由。纵观汉末三国，每个诸侯失败时，个人与家属的结局都不一样。大部分诸侯的家属都得到保全，如吕布、刘备；少部分被斩草除根，例如袁绍。这取决于多种因素，并无一定之规。
第二点，陶谦的为人。陶谦任人唯亲，不喜逆耳忠言，有过多次顶撞上级经历，这些都体现出陶谦的性格中缺少忍耐、宽容。这种性格报复心强，容易走极端。既然之前输给过曹操，干脆趁着与袁术南北夹击时把曹操父亲宰了泄愤，这种心态也有可能。
第三点，凶手张闿其人。我们先看以下史料。
《后汉书·应劭传》载：兴平元年，前太尉曹嵩及子德从琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。
《后汉书·陈王宠传》载：后袁术求粮于陈而俊拒绝之，术忿恚，遣客诈杀俊及宠，陈由是破败。
第一条是张闿杀曹嵩，第二条则是张闿逃到淮南后，被袁术派遣刺杀陈国相骆俊与陈王刘宠。能在历史上留下两条刺杀事件，这个张闿也算知名刺客了。
可以看出，张闿刺杀陈王刘宠是奉袁术之命。如果之前张闿是在违背陶谦命令的情况下劫杀曹嵩，袁术怎可能将重要任务交给如此不靠谱之人。以此倒推曹嵩之死，多半不会是张闿自作主张，只不过后来陶谦被曹操痛扁，张闿为保命才改投袁术。
第四点，曹嵩之死的时间、地点。上面提到，自称天子的反贼阙宣攻入华、费二县，陶谦借平叛之名进兵该地。曹嵩就住在该地，没来得及转移而被杀害。笔者认为，陶谦原本想将此事栽赃给叛军，如此一来自己既能平叛，又能占领地盘，还能“帮曹操报仇”，一箭三雕。但一来张闿行事不周，作为刺客竟然两次历史留名，实在办事不够严谨；二来曹操既不傻也不死要面子，曹操认准了陶谦才是幕后黑手，其他借口一概不听。
第五点，袁术大崩溃。在陶谦看来，袁术加黑山军加南匈奴在人数上占据绝对优势，自己再加把劲，深陷包围圈的曹操只能引颈待戮，胜局已定。如果陶谦这么想，就很可能不给自己留后路，采取极端手段。毕竟在他看来曹操即将完蛋，不可能有机会报复自己。
总结下来，笔者认为曹嵩之死就是陶谦授意，推卸责任失败，又低估曹操的实力，招致后来曹操的疯狂报复。
张闿
陶谦重大事件之十——让徐州
曹操在解决掉袁术后，迅速调转枪口猛攻陶谦。提及这段历史，总有人认为曹操为父报仇是借口，扩张地盘是真。我只想说，杀父之仇，不共戴天。曹操首先是人，一个正常人，是一个有血有肉、感情丰富的人，出兵借口千万条，唯独这一条是发自真心，绝非借口。
《后汉书·陶谦传》载：曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无馀，泗水为之不流，自是五县城保，无复行迹。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。
看看曹操在徐州的所作所为，每攻一城，便屠一城，数十万百姓惨遭涂炭，鸡犬皆尽，泗水为之不流。根据《三国志》记载，曹操退兵是因为粮草不济，若非如此，绝不会就此收手。最悲惨的当属为躲避李傕祸乱的三辅百姓，以为找到新家园，结果却进入到另一个人间地狱。这种疯狂的表现，不论之前还是之后的曹操都没有发生过，这种不计后果的屠杀根本不是正常诸侯之间争夺地盘，而是失去理智的复仇。
陶谦为自己的轻率行为付出了惨重代价，还搭上数十万人命。这让强硬了一辈子的陶谦如梦初醒，深深地震惊、恐惧，自此一蹶不振。
兴平元年（194），修整了几个月后曹操再次东征，攻占琅琊国、东海郡大片地盘，大有彻底铲平徐州的态势。已成惊弓之鸟的陶谦这次连像样的抵抗也组织不起来，只得向盟友公孙瓒旗下的青州刺史田楷求救，并随时准备弃官逃回丹阳老家。
田楷带着刘备前往徐州救援，患上恐曹症的陶谦不敢自己带兵，而是拨给刘备四千丹阳精兵。
恰逢此时，吕布被兖州反对曹操的陈宫、张邈等人迎入，曹操后院起火只得撤兵。而刘备也借机改投陶谦，脱离了公孙瓒。
陶谦进攻、曹嵩被害地点示意图
经过两次惨败，已经六十三岁的陶谦无论精神还是身体都垮了下来。眼见自己的老对手，小字辈的袁绍与曹操越做越大，盟友公孙瓒与袁术怎么看也不像能成气候的人，自己的徐州也由繁荣富庶变成满目疮痍，陶谦感到心灰意冷。
对于三让徐州，这是《三国演义》为塑造刘备得人心的形象而杜撰的情节，正史中虽然也有陶谦授意刘备接手徐州的记载，不过向来有许多人怀疑。
《三国志·先主传》载：谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。
也就是说，陶谦没有直接跟刘备交待，而是通过别驾糜竺转达。之后本地大族陈登、北海相孔融也来劝说，刘备“三让”于这三个人后“遂领徐州”。
诡异的是，这件事《三国志》、《后汉书》陶谦本传只字未提，仅在刘备本传中出现。而且陶谦通过糜竺转达遗言，这么重要的事情竟然刘备不在场。而且糜竺后来追随刘备死心塌地，两人关系好得不行。以上种种均成为人们对合理让徐州是否真实发生怀疑的原因。
对于这件事，笔者也难以下定论。只是，无论陶谦是否真的让过徐州，他在生命最后时刻都想通了一些事情。对这种性格极为刚强、倔强的人来说，往往受到重大变故超出承受能力后，会走向另一个极端。争强好胜一生的陶谦，最终没有让他的两个儿子继承徐州，甚至连一官半职也没有做。所以，也许陶谦真的想把徐州让给刘备也未可知，这也像大彻大悟之后的陶谦能做出的事。
结语
陶谦作为名士，也喜欢结交、提拔名士。除了前文提到的赵昱，更有名气的张昭也被陶谦举为茂才。张昭竟因为拒绝被陶谦推荐而抓到大牢，多亏赵昱营救出来。尽管如此，毕竟也算知遇之恩，陶谦死后张昭还为其作文以哀悼，予以很高的评价。
陶谦作为旧世代成长起来的人，行事带有明显的古板、守旧风格，在与袁绍、曹操等年轻世代的诸侯竞争中明显处于下风。他任人唯亲，喜听奉承，导致徐州的丹阳派、本地派以及泰山军等内部力量始终无法很好地形成合力；他忠于汉室，倔强地独立于讨董联军之外，却理想化地推举朱儁自组联军，意图匡扶汉室；他缺乏战略眼光，在袁绍与袁术争斗中站错了队；他报复心太强，在胜负未定的情况下不给自己留后路，杀害曹操父亲，引来疯狂复仇，将徐州百姓陷于万劫不复之地。
历史上的陶谦，就是这样一个有点复杂、有点极端的人，与小说中的温厚长者完全没有相同之处。