苏秦，一个发愤苦读的坏典型
灵魂只需要两件衣服：
路的背心，书的短裤。
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如果读书会把一个人读得不忠、不义、寡廉鲜耻，不读也罢。——关于标题
1/
说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犂黑，状有归色。归至家，妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以为为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧书事，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金市锦绣，取卿相之尊者乎？“期年揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”
——《战国策·秦策一》
我在想，苏秦去忽悠秦王，除了渴望施展自己才华实现自己的抱负之外，更多的是寄托了家人的“鸡犬升天”梦，否则家里不可能孤注一掷，让他穿着貂裘，带着巨款，去干这个事。
遗憾的是，秦王不听他那一套。苏秦把钱花光了，目的没达成，满心纠结的回来。那一刻他心中既内疚，又惭愧，觉得让自己的家人太失望了。
那一刻，他多希望他妈跟他说：“小子！给我精神着点，这都不叫事！我们娘三个使劲织布，再攒点钱，然后你换个主儿接着去忽悠。”
那一刻，他多希望他老婆从织机上下来面带微笑走到他跟前，接过他的书箱子放好，然后给他一个温暖的拥抱。“我永远相信我的老公！你终有一天会成功！”
那一刻，他多希望他的嫂子立刻放下手中的伙计，生火，炒菜，做饭，斟酒。然后笑着举起杯：“来，小季子，嫂子陪你整几杯。”
可是，那一刻，他老婆坐在织机前，连正眼瞧都没瞧他一眼，他嫂子索性连饭也不做，他爹妈连话也不跟他说一句。
该死的秦王，你把老子害惨了！苏秦心里咒骂。
即便被亲人如此冷漠的对待，苏秦并没有自暴自弃，而是发奋苦读，并且深入反思之后，去粗取精，专心致志的攻读《太公阴符》。读书犯困了，就用锥子狠狠的刺自己的大腿，以至于鲜血都流到脚底。
心中憋着一股气，苏秦无意间就为后世发愤苦读树立了榜样。这就是“头悬梁锥刺股”典故中“锥刺股”的来源与出处。
就这样苦苦研读《太公阴符》一年之后，苏秦知道自己这次真的可以忽悠“当世之君”了。我想，他家里这次不可能再给他提供路费。
2/
兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：“周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！”
——《史记·苏秦列传》
当年忽悠秦王不成，苏秦失意潦倒回至家乡。
家里人异口同声的嘲笑声依然回荡在苏秦的耳边。“人家都是依靠做生意做买卖发财致富，你这货想光靠耍嘴皮子成事，这不异想天开吗？混成这个熊样儿，活该！”
如今，苏秦靠耍嘴皮子把六国的相印都忽悠到了自己腰上，宝马，香车，美女，金钱，权利，名声，苏秦一朝之间尽揽囊中。
在去忽悠楚王的路上，苏秦路过家乡。咱们再看看他那些亲人的反应：
将说楚王路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盍可忽乎哉！”
——《战国策·秦策一》
他老爹老妈一听说官拜相国的儿子要路过家门口，立马扫大街铺地毯请吹鼓手，迎出去三十里路。
当年他老婆是不屑于正眼瞧他，如今他老婆都不敢正眼瞧他，都不敢光明正大的听他说话。
他嫂子干脆直接趴在地上，像蛇一样往苏秦跟前凑，把头磕得山响。一个卑贱的奴才犯了不可饶恕的错误，获得主子的宽恕之后，奴才的表现也不过如此吧。
苏秦问他嫂子：“当年你连饭都不给我做，今天为何如此对我低三下四的呢？”他嫂子倒也实在：“因为您现在有权有钱！”
面对亲人前倨后恭这种卑微丑陋的嘴脸，苏秦忍不住感慨，真是“穷在闹市无人识，富在深山有远亲”啊。
人性龌龊，自古至今如此。
3/
苏秦在落魄时候是隐忍的，也是刻苦的。一旦锋芒毕露，苏秦变得张扬而又刻薄。
我擅自揣摩，这是因为苏秦的功利心太过强盛。加之他专研《太公阴符》，相当于周芷若练习《九阴真经》，心性自然会有所改变，只不过不是往善意和仁义的方向罢了。
易王母，文侯夫人也，与苏秦私通。燕王知之，而事之加厚。苏秦恐诛，乃说燕王曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕必重。”燕王曰：“唯先生之所为。”於是苏秦详为得罪於燕而亡走齐，齐宣王以为客卿。
——《史记·苏秦列传》
《史记》中这段记述，让我们从另外一个侧面看到了苏秦同样龌龊的本性。若说忽悠燕王是凭借思想和口才，可是睡燕王的老妈，这又算什么呢？难道这也是活学活用《太公阴符》吗？
奇怪的是，燕王平白无故多了个备用爹，不仅不愤怒，反而对苏秦更加优待。这真是见了鬼了。
从这一点上，我揣测苏秦心理是有病的，这病的根源也许就是来自他家人对他的前倨后恭。睡燕王他妈，就是苏秦心理变态的典型表现。至少，这行为中隐含了苏秦对自己老婆的报复心理。
做贼心虚，苏秦也不例外。一个人品低下的人做了贼之后，心会更虚。
4/
苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书遍观之。曰：“夫士业已屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为！”于是得周书阴符，伏而读之。期年，以出揣摩，曰：“此可以说当世之君矣。”
——《史记·苏秦列传》
《史记》对苏秦读书的目的说的相当清楚，就是为了荣华富贵。这跟如今很多大人敦促孩子读书的目的没有什么不同。
我并不反感这种功利的读书，通过读书能够实现功名利禄，也并不是坏事。
但是如果在通往荣华富贵的路上，丧失做人的诚信与厚道，变得寡廉鲜耻，这书不读也罢。
苏秦背负着睡燕王他老妈的良心罪，来到齐国，凭借超强的嘴皮子功夫，把齐王忽悠得团团转，在成全燕国的同时，也让自己做人的道义彻底丧失殆尽。
背信弃义，道德沦丧，死无葬身之地也就顺理成章了。
这样一个人，又如何能担当得起读书人的榜样呢？
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