《世界文学发展史》中国上古文学之一：产生及早期发展

中国上古文学之一：产生及早期发展

　　

中国是世界四大文明古国之一，中华民族几千年的悠久历史和文化对世界文化产生了广泛和深远的影响。中华大地有人类的历史可以追溯到旧石器初期，元谋人、蓝田人和北京人都是世界上较早的原始人类。如果说名川大河孕育了人类的早期文明的话，那么中华民族文明与文化的发展也为此提供了极好的明证。学者们一致认为，幼发拉底河和底格里斯河两河流域是美索不达米亚文明的摇篮，埃及是尼罗河的赐物，那么，我们可以毫不夸张的说，黄河和长江是华夏文明之母。　　

人们一般常把文字的出现作为文学诞生的标志，但早在文字发明以前，文学艺术便已产生了。早在史前时期，口头文学形式就已存在了，例如诗歌和神话故事等，它们在原始人群中间广为流传。文字产生以后，这些口头文学形式便被以文字的形式记录下来，它们作为民族精神和民族文化的沉积而保存下来，并融于其民族精神和文化的特质之中。　　

关于中国文学产生的具体情况，目前的材料还不足以说明。但毫无疑问，文学艺术起源于生产劳动，原始人在生产劳动中由于筋力的张弛和工具运用的配合，自然而然地会发出劳动的呼声或劳动号子，这便有了节奏感和节奏，也便有了诗歌的韵律。

关于文学的起源，鲁迅先生曾做过这样精辟的论述：" 人类在未有文字之前，就有了创作，可惜没有人记下，也没有法子记下。我们的祖先原始人，原是连话也不会说的，为了共同劳作，必须发表意见，才渐渐的练出复杂的声音来。假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，却想不到发表，其中有一个叫道' 杭育杭育' ，那么这就是创作，大家也要佩服应用的，这就有了出版，倘若用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也就是文学家，是' 杭育杭育' 派。"

诗是人类最早的文学形式，原始人的精神活动是诗性的，原始文化首先也是充满诗性的，诗的发展贯穿于人类物质生产和精神生活的始终。此所谓" 歌咏所兴，宜自生民始也" （沈约《宋书。谢灵运传论》）。而诗的节奏和韵律正是从劳动号子的基础上发展演变而来的，因此，《淮南子。道应训》载道：" 今夫举大木者，前呼邪许，后亦应之，此举重劝力之歌也。"

公元前21世纪，中国历史上诞生了第一个奴隶制国家——夏朝。夏代有无文字现在虽不好说，但文学是肯定存在的。夏代的歌舞音乐已初步显示了夏文化的水平和风貌，并出现了著名的禹乐《大夏》及舜乐《九韶》。这表明夏代肯定存在文学创作，尤其是口头诗歌和民谣等。因为所谓" 诗歌" 者，乃" 诗" 与"歌" 也。" 诗" 与" 歌" 是并存的，有乐必有歌舞，有歌舞必有诗词。　　公元前17世纪，来自东部渤海沿岸的商族进入黄河下游地区，在中原一带建立了我国第二个奴隶制国家——商朝。在商代，中国肯定已有文学，殷墟出土的甲骨文便是明证。甲骨文中有关于禾、黍、稻、麦、粟和稷等农作物及关于疆土、田地等方面的记载，这说明农业经济在商代占据主导地位。　　商代是青铜工具发展的鼎盛期，因此商文化在某种程度上可称为" 青铜文化"。与高度发展的青铜文化相适应，诗歌和散文在商代都已发展到相当的水平。商代已有专门记述史事的史官，历史意识已经产生，并出现了一部文学色彩较为浓重的史书——著名的《商书》，这表明商代的人们驾驭复杂语言的能力已经很强。

商代的诗歌留传下来的极少，但可以想见，商诗无论是在数量上还是质量上都是很可观的，因为商代有发达的舞乐，有舞乐必有诗歌。殷墟卜辞和其它古文献保留下来了许多商代的乐舞，著名的有《大濩》、《韶濩》、《万》、《隶》及《羽》等。保留在《诗经》中的五篇《商颂》，可以在一定程度上反映出商代诗歌的总体水平。商代乐舞的发展还可以从乐器的发明上得到验证。商代可能已有琴瑟之类的乐器，因为在甲骨文中，" 乐" 字作樂形，颇似丝弦架于木上。此外，在殷墟还发现了埙、磬、革鼓和铜铙等乐器。　　到了西周，不仅农业经济有了新的发展，而且手工业经济也得到了空前的提高。与此相应，精神文化和思想观念也发生了巨大的变化。西周的文学反映了西周所处时代的社会特征和风貌，同时也体现了周文化的艺术特征。　　西周时期，礼、乐、舞都得到了空前的发展，诗歌和歌谣的创作也步入一个新的时代。在继承前代文学遗产的基础上，周代的文学已打上了鲜明的实践理性精神和礼乐文化的烙印。文学创作也开始摆脱无意识的神话特征，而与生产实践紧密相连。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，它是周代文学和周文化的集中体现，它代表了殷周两个时期诗歌创作的最高水平。