南怀瑾先生：欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人

人情多半是“重远而轻近，重古而轻今”。

古人总归是好的，现在我不行，死了以后我就吃香了。

像拿破仑啊、楚霸王啊，死了以后就有人崇拜。所以大家要了解人情及群众的心理，人情是什么呢？

除了饮食男女之外，权力欲也是很大的，不仅是想当领袖的人才有，权力欲人人都有。

男的想领导女的，女的想领导男的，外边不能领导，回家关起门来当皇帝。

先生回家了对太太说：“倒杯茶来！”太太呢？“鞋子太乱了，老公请你摆一摆……”这就是权力欲，人都喜欢指挥人，要想人没有权力欲，那就要学佛家啦！到了佛家“无我”的境界就差不多了。 

一个人只要有“我”，便都想指挥人，都想控制人，只要“我”在，就要希望你听我的。这个里边自己就要称量称量你的“我”有多大？

盖不盖得住？如果你的“我”像小蛋糕一样大，那趁早算啦！盖不住的！这个道理就很妙了。

所以权力欲要控制，不仅当领袖的人要控制自己的权力欲，人人都要控制自己的权力欲。

因为人有“我”的观念，“我”的喜恶，所以有这个潜意识的权力欲。

权力欲的倾向，就是喜欢大家“听我的意见”，“我的衣服漂亮不漂亮？”“嗳哟！你的衣服真好、真合身。”

这就是权力欲，希望你恭维我一下。要想没有这一种心理，非到达佛家“无我”的境界不行。

佛家说的“欲除烦恼须无我”，就是要到无我的境界，才没有烦恼；“各有前因莫羡人”，那是一种出世的思想。

真正想做一番治世、入世的事业，没有出世的修养，便不能产生入世的功业。

我看历史上很少有真正成功的人，多数是失败的。做事业的人要真想成功，千万要有出世的精神。

所以说，“欲除烦恼须无我，各有前因莫羡人”。

——南怀瑾先生《易经系传别讲》