夏至日，恭贺上清灵宝天尊圣诞，造化之宗，雷霆之祖，法度世人！
上清真境大罗灵宝天尊，道教至高尊神，全称“太上真文宝箓龙章凤篆上清真境禹馀天宫接经教主灵宝天尊”，又称太上道君，居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，与玉清圣境大罗元始天尊、太清仙境大罗道德天尊合称虚无自然大罗三清三境三宝天尊。
大罗灵宝天尊主宰和象征混沌始清、阴阳初分、灵宝出法，随世度人的道教第二个大世纪，道教称洪元时期，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至为诞辰。
在道教宫观“三清殿”中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位，大多手捧如意。太上玉晨大道君最早出于上清派，还另有“太清大道君”，灵宝派则有“太上大道君”。
混洞太无元，化生天宝君，治玉清境，清微天宫，其炁始青，号元始天尊，演洞真一十二部尊经；赤混太无元，化生灵宝君，治上清境，禹余天宫，其炁元黄，号灵宝天尊，演洞玄一十二部真经；冥寂玄通元，化生神宝君，治太清境，大赤天宫，其炁玄白，号道德天尊，演洞神一十二部尊经。是谓三元、三清、三宝、三境，三十六部尊经，真文宝符，历劫开化，无量度人。
上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以后，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。
在道教大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。
灵宝天尊圣诞为一阴初生的夏至日，天尊为道教无上经宝象征。称颂天尊宝诰有无上功德，恭贺天尊圣寿！
灵宝天尊，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
灵宝天尊乃造化之宗，雷霆之祖，开山上清，派演黄庭，禹余天宫，灵宝道君。
据《上清宝诰》：“至心皈命礼。居上清境，号灵宝君。祖劫化生，九万九千余梵炁。赤书焕发，六百六十八真文。因混沌赤文而开九霄。纪元洞玉历而分五劫。天经地纬，巍乎造化之宗。枢阴机阳，卓尔雷霆之祖，大悲大愿，大圣大慈。玉宸道君，灵宝天尊。”即是明言，灵宝天尊，乃为雷霆之祖，即是雷神之祖。
雷神咒
九天玄音，急召众神。
齐会景霄，驱雷奔云。
金钺前驱，雷鼓发奔。
太一行刑，役使雷兵。
来应符命，扫荡邪精。
雷声普化天尊，雷神即九天应元雷声普化天尊，主司公正廉明，惩治人间邪恶，是监察司法的神灵，也是律师与法庭的保护神。
夏至日持诵转发《雷神咒》，有助伸张正义、抑恶扬善、驱邪缚魅、荡魔除鬼，使天无氛秽，地无妖尘，国家泰定，百姓安居，保命护身，功德无量。