随笔：不要被自己打败

春暖花开

不要被自己打败

这是国家复兴的伟大时代

也是发展转型的复杂时期

这是资讯奔腾的狂欢时刻

也是潮流泛滥的迷离时间

这是英雄辈出的繁华时光

也是乱相迭生的困惑时分

社会在进步，理想在彰显，利益在分化，欲望在表达。生活在当下的我们，总有信仰需坚守,总有事业需担当,若要展翅高飞不迷航，倦鸟归巢无惊忧，就须常存忧患, 勤于自省,长年修炼,让内心真正强大起来，让一切尽在掌控之中。

之一:保持心静

心清则欲淡,心浊则欲强。

身边的事实告诉我们，心不静则生乱。

很多阶下囚并非学识不高、能力不强，就是因为心乱导致管不住欲望,最终把自己推向身败名裂的深渊。

在嘈杂喧嚣的社会之中保持一颗清静之心，一种淡定之气，既是成长进步的需要，也是平安幸福之所需。

然而在当下，要保持内心的宁静并不容易。我们面对太多的热闹与冲击、诱惑与抉择。

姑妄言之,比、妒、俗、纵，是眼下一些人典型不良心态。

比，就是横攀竖比，尤其喜欢和少数收入高的行业比，和经商发财的大老板比，甚至和个别“贪官”比，越比越心急，越攀越泄气。

妒，就是嫉妒别人，见人提升就眼红，见人立功就心跳，见人赚钱就手痒，凡是别人有的他没得到，就心绪难平，牢骚满腹。

俗，就是庸俗猥琐，遇上权势想巴结，看见好处敢张口，碰到利益难自控，哪里热闹哪里凑。

纵，就是自我放纵，别人呼风唤雨，我就颐指气使；别人投机取巧，我就钱权交易；别人挥土如金，我就化公为私。

由此看来，如果一味轻狂张扬、自我澎胀，绝对走不出一路的平坦与顺畅，凡事不理智不清醒，必定误入人生岐途。

保持心静，重要的是要打好根基，使心灵充实。思想空虚，犹如野渡孤舟随波逐流；心境无聊，宛若三秋枯叶任风飘荡。要把自己从不必要的应酬和热闹中解脱出来，真正坐下来，多读点好书，多“踱踱方步”。

保持心静，贵在坚持，难在经常。

任何人都不是天生就有坐怀不乱的修养。但真正看透了，其实也不难。心乱身累，皆为“名利”二字。心如止水，都是意志和定力的较量。

说到底，就是要淡泊名利，净化私欲，在事业上保持进取心，名利上保持平常心,财色上保持戒备心。

 之二:远离浮躁

如今，在一些人身上所表现出来的浮躁之气，正悄然弥漫来开，且有传染之势。

浮者，表也；躁者，急也。浮躁是一种轻浮失衡的心理状态和躁动不安的情绪表现。

主要表现在:

心态上浮泛，这山望着那山高, 身在曹营心在汉；

学习上浮浅，蜻蜓点水做样子，装璜门面图热闹；

工作上浮漂，大事小事不屑做，浮皮潦草凑合干；

作风上浮华，好大喜功争彩头，华而不实表面光；

交往上浮滑，拉拉扯扯看来头，迎来送往结私交；

进步上轻浮，盯着位置干工作，掐着时间算提升。

凡此种种，虽然发生在少数人身上，但为害不浅，不仅腐蚀精神斗志，而且污染单位风气，涣散民心士气。

浮躁之气，并非始自今日。

当前之所以愈演愈烈，首先是有社会大环境的影响。五光十色的物质世界，常常使人们经受着这样那样的诱惑, 释放着这样那样的欲望。

有的为快速成功神不守舍,有的为一夜暴富心急火燎，有的为高官得坐疲于奔命，有的为一举成名孤注一掷。

在纷争的乱象面前，一些人的心灵如同燃烧的薪火，或被狂喜充盈 ，或被显赫抬举，或被焦渴烤炽。

其次，在不少人看来，浮躁纵然令人生厌，终归只是错误之举，大不了落个提醒与批评。事实上，有的人还因“浮”得名，因“躁”得利。

“欲求精金美玉之人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地之事功，须从薄冰上碾过”，戒除浮躁之气,要靠组织教育,更在于个人修行。我们不能一边说着不浮躁，其实一直驿动在心。

言行不一乃人生修养之大忌，此类人古今都有。只有心无旁鹜、脚踏实地的人才能站在人生的最高处。

愚公荷锄移山，终得天帝相助；达摩静坐参禅，石壁为之感化。

浮躁的社会，不浮躁者胜出！

之三:有所敬畏   

所谓“敬畏”，词典解释是：敬重又畏惧。

人生在世，既要有所不畏,不畏清贫,不惧艰难,不怕挫折；又要心存敬畏，那就是古人所说的畏法度，畏天理，畏良知。

现实生活中,有些人正好相反。

最近阅读了一本《党员领导干部违纪违法案件警示教育材料》，都是近年来查处较有影响的中高级领导干部违纪违法的典型案件。

他们堕落沉沦的原因教训殊途同归，不患德之不崇，唯恐贪之不夥；不患业之不精，唯恐玩之不奢；不患政之不廉，唯恐捞之不够，百无禁忌，为所欲为。种种行为，不仅脱离官德水准，而且屡屡突破做人底线，更是放大了敬畏缺失之痛。

人生没有彩排，时时都是直播。面对考验和诱惑,任何人都尝试不得，游戏不得。心存敬畏，有所顾忌，人生就如同野马有缰绳之约束而不会任意飞奔，洪水有了河堤之束缚而不会到处泛滥。不懂敬畏的人是可怕的，不知道敬畏什么的人更是可悲的。

要敬畏党纪国法。党纪国法是碰不得的“高压线”,要言有所规、行有所止，不做行空之天马，不存侥幸之心理，不破坏道义、不处犯党纪、不违反法规。

要敬畏手中权力。权力是一把双刃剑，既能为党增光添彩，也能成为牟利的工具；既能使人高尚，也能使人堕落,必须慎之又慎，有战战兢兢、如履薄冰之感。

要敬畏岗位事业。对岗位事业有神圣感，有干不好工作就食不甘味、寝不心安的使命感和责任感，把工作当作事业来追求，努力“做第一等的工作，创第一流的成绩”。

要敬畏人民群众。哪是政绩哪是败笔，人民群众最清楚，评价最公道,要勇于做事、敢于担当，给后人留财富不留包袱，留经验不留遗憾，留风范不留骂名。

之四:做人知耻

古人云：“人不可以无耻”，“其心愧耻，若挞于市”。不知是当今世风日下，还是社会过于宽容，现在不知耻的人和事越来越多，不断刺激人们的神经,吸引着公众眼球。

从曝光披露的情况看，骄奢淫逸、挥金如土者有之，腐败堕落、以身试法者有之，放弃自律、追随无耻者有之。

与此同时，一些人是非界限模糊、价值标准颠倒同样让我们大跌眼睛。

比如，过去一说向组织伸手就觉得丢脸，现在有的人公开要官却理直气壮；

过去一说多吃多占就觉得很羞耻，现在有的人贪赃枉法居然毫不收手；

过去一说男女作风问题几年都抬不起头来,现在有的人声色犬马仍然刹不住车。

正是这种错位的荣耻观,致使一些人“秀色可餐则必餐,钱财可得则必得，大权可捞则必捞”,一步步滑向犯罪泥坑不能自拔。

知荣明耻，体现价值取向，折射精神境界，印证人品官德。不仅是一种态度，一种素质，也是人生的大智慧。

哀莫大于不知耻。不知耻或许能侥幸逃脱党纪国法的惩处,但其丑陋扭曲的行径，早已被人们所唾弃、所不齿。

事实上，一个人的形象、威信和声誉，并不取决于官位的大小、职务的高低，而在于个人品行和人格魅力。

人品是最高的学位，应该成为我们的毕生追求。

要学以明耻，廉以养耻，俭以保耻，常鸣荣辱之钟，常思荣耻之理，常修为荣之德，常拒致耻之行，努力做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民利益的人。

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简介

曾和好，笔名曾驰，江西东乡人，爱好文学，青年时代写诗办报，后入伍从军，曾在海南工作多年，现为某机关干部，居住北京。