但使卫星地图在，亲眼目睹观世音

咣当!这绝对不是标题党。

“秀才不出门，而知天下事”，要达到这个境界，一是要多读书，二是要多看图。

读什么书？看什么图？

当然不是励志书，而是经典古书。

当然不是美女图，而是天下地图。

那些读励志书、看美女图的，最终的结果就是被各种毒鸡汤给灌晕了，然后倒在泥沟里，抱着个充气娃娃翻着白眼浮想联翩，再也爬不出来。

“吾生也，有涯。而知也，无涯。以有涯随无涯，殆已！”庄子说，这样很危险的，不是什么书都能看，开卷有益是有前提的，就是你手边的那些书，本身就是经过长期实践检验的、确实是对人生有所裨益的。

有些人，包括很多党的干部，书读了不少，路也走了不少，大世面见了不少，但遇事还是喜欢求神拜佛；很多所谓“学识渊博”的人，对那个七拼八凑、漏洞百出的“了凡四训”故事信以为真，并致力于推波助澜、发扬光大......这些人读的书，基本上都是囫囵吞枣，最后随便而去了。

有诗为证：

普陀山上香火盛，求子求财踏破门。

金银献上三叩首，观音不在此山中。

那么，“观音”究竟在哪里？又长得什么样？今天，北斗史地所就来给大家揭开这个千古之谜。

正文开始前，我们先来熟悉下传说中的观世音画像：

这个是拿着宝瓶打坐的

这个是送子观音

南海、观世音、宝瓶、孩子这些传说中的关键要素，在卫星地图上都可以找到原始来源。

一、“南海”，不一定是海

传说，观音在南海。那么，南海就一定是海吗？

非也。

《史记》载：“秦时已并天下，略定杨越，置桂林、南海、象郡。”

南海，在秦朝时和桂林郡、象郡一样，是作为一个地名存在的。

桂林不是树，象郡非动物，那么南海，也不是海。

南，在古代指今天的铃铛，在古代是流行的乐器，“以雅以南”，象形。

古文字"南"

铃铛

今日长江以南湖北、江西、湖南交界的地方，东到江西九江，西到湖南岳阳，南到湖南醴陵，北到湖北黄冈，其间的地形轮廓一部分象一个铃铛“南”，一部分象一个“海”字，故名“南海”。

找到地方

去掉地名道路

抠出来

二、观世音

“观世音”三个字，如果单从字面理解，感觉有些无厘头。世音，世间的声音，应该是用耳朵听闻才对，为什么要用眼睛观看呢？

这些从字面意思解释不通的问题，用地形轮廓来解释，就豁然开朗了。

观，古代通“鹳”，指一种和仙鹤差不多的鸟，《庄子》载：”如观雀、蚊虻相过乎前也。“

南海的地形，又可以解读为一只鹳鸟、一个“世”字、一个“音”字，是谓“观世音”，简称“观音”。

三、观音打坐

南海的部分地形，又可以解读为一个女人在打坐。下图中看不到乳房的，都不是男人。

四、观音千手

传说观音千手，千手观音，是因为观音打坐地图的右上角，其地形细长弯曲波折，颇像很多只手，故名。

这个就不扣图了，自己体会吧。

五、观音送子

传说“观音送子”，导致很多不孕不育的夫妻跑到普陀山磕破了头，给了大笔钱，其中如愿的，估计是少数；如愿了，那也肯定不是观音的功劳。

呵呵，去错地方了。

在观音打坐地图的右侧，有一个地方地形颇像一个襁褓里有一个小男孩，手、脚、小鸡鸡栩栩如生，是谓“观音送子”。

参考坐标：江西省九江县狮子镇，这里是小娃娃的头部。

江西省德安县聂桥镇，这里是小娃娃的左手。

江西省瑞昌市九源乡，这里是小娃娃的右手。

江西省德安县磨溪乡，这里是小娃娃的右脚。

江西省德安县塘山乡，这里是小娃娃的左脚。

江西省德安县爱民乡，这里是小娃娃的鸡鸡。

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去掉地名道路

抱歉，美术功底不行，无法准确扣图。

六、观音宝瓶

看《西游记》，观音有一个宝瓶，什么都能救活，其原型，在观音打坐地图的左边。参考坐标：湖北省通城县县城。

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七、美人鱼

观音打坐地图的左下角，其地形轮廓颇像鱼尾，如果把鱼尾和观音打坐的上身连在一起，在加上右上角一些象头发的地形，就是一个丰乳肥臀、长发细腰、婀娜多姿的美人鱼。

也就是说，在上身不变的情况下，如果和地图左下角的鱼尾连在一起，就是美人鱼；如果和地图右下角的腿连在一起，就是打坐的观音。

美人鱼和观音，仿佛就是一对连体的双胞胎姐妹。

小结：南海是个地名，在今日湘、鄂、赣交界地带。观世音、美人鱼、千手、送子、宝瓶等，皆是这个地方地形的不同解读。

佛法无边，佛理精妙，然不懂天文地理者，其所谓的佛法，皆妄自猜测、迂回于脑也。放眼世界，亲近自然，方得佛法之妙。

中外传说，异曲同工、异名同实者甚多，譬如通天塔与托塔天王、美人鱼与南海观音，盖因同一副地图，解读角度不同使然。