哪些历史事件，你了解之后，感觉有种颠倒三观的感觉？

古代人对性的认识，足以颠覆大多数人的三观。

大多数人认为，性是很隐秘的事情，在古代是羞于提起的事，更是大多数人的禁忌，印象里古人都洁身自好，羞于谈论那些难以启齿的事情。

但是随着历史知识的了解的深入，大大颠覆了我的三观。禁欲只不过是北宋以后的事，是朱熹造的孽。存天理，灭人欲，恰恰灭的是天理。在此之前，古人对性的认识甚至比现在人还要开放，但是女子除外。虽然在南宋以前，女子没有明清是那么注重是否处女，但是对女人还是非常不平等的，女人淫乱还是很大的禁忌，但是男人就不同了。

程朱理学

在古代，人们认为性需求和饿了要吃饭一样，是本性的需求，没什么见不得人的，食色性也被贯彻的很彻底，所以在古代，狂青楼并不是什么不可饶恕的事，与道德无关，甚至同性恋也不会被认为是什么大不了的事，但是需要注意，古人的性爱和情爱是分离的，互不相关，人可以纵欲，但是绝对不能纵情。你可以出入青楼技馆，也可以纳妾，但是只能爱正妻一个人，哪怕假装爱也要装，对青楼女子和小妾不能有任何感情。

不管你多么爱你的小妾，但绝对不能表现出来，因为对小妾产生感情，是十分严重的道德败坏行为，古代对感情的专一看的非常重要，看看苏东坡这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首感情丰沛，催人泪下的江城子，传唱千年，苏东坡也因此成为专情的代表。但是看看历史，苏东坡的小妾很多，甚至一些人连妾的身份都不给，随意玩弄，玩弄够了还会送给朋友。但这毫不影响苏大学子的伟大形象，在古人的思想里，性欲是天性，找小妾、找青楼女子泄欲很正常，只要不是强迫良家妇女或者勾搭有夫之妇就没有问题。只要你的感情专一，你仍然是谦谦君子，仍然是道德典范。但是只要感情出轨，那你就会天怒人怨，会被认为是道德败坏，不可饶恕的坏人。人们将会耻于与你为伍，你会被整个社会孤立，甚至会因此毁掉一生，其形象比现在的强奸犯还要龌龊。

因为情爱与性爱的分离，古代对女子的贞洁也不是很注重。女子死了丈夫或者和离，只要前一段感情割舍的清楚，再婚就不会特别被歧视。汉文帝老妈薄姬，汉武帝的老妈王美人都是二婚，曹操也纳了张绣的婶子，曹丕的文昭皇后本来是袁熙的小妾。唐朝就更不用说了。帝王家尚是如此，平民就更不用说了。

晋卫灵公与弥子瑕的分桃之爱，战国魏王与龙阳君的龙阳之好，汉哀帝刘欣与董贤的断袖之癖，“一雌复一雄，双飞入紫宫”的苻坚与慕容冲姐弟。明清以前，同性恋很常见，即便是在明清时期，因为古人情爱与性爱分离思想的存在，他们只是把这个看做泄欲，大部分不会和情爱联系起来，所以不会觉得有什么大不了的。《金瓶梅》《红楼梦》等小说里都有同性恋的描述，但是与现在同性恋不同的是，他们大多数性取向没有问题，搞同性恋只是为了寻求刺激和泄欲。

后代文人常说脏唐臭汉，实际上指的就是帝王好色，连二婚的女人也不放过，这在明清，是不可理喻的。