报复性刷分，能不能别这么搞？

去给《抗日奇侠》豆瓣刷五星！

一夜之间，评分从3.7涨到6.3。

十年前，这还是因手撕鬼子遭吐槽的抗日神剧。

十年后，这成了发泄对东京奥运怒气的吐槽地。

“撕！给我对半撕！鬼子就是要被撕！”

“手撕鬼子有什么不合理的，我也要去撕碎。”

“抗日神剧就该这么拍！下次我们不仅对半撕，该给他撕成烟花。”

“五星运动”不知自哪里发动，又将在何时结束。

打分人数激增2万。

情绪愈演愈烈，言辞愈来愈毒：

“打一星的就是二鬼子！”

“二鬼子滚出中国！”

影片讨论区互骂开战

给好评者达成统一战线。

一星五星区分敌我阵营。

扣上帽子，拉起大旗，输出情绪，言辞互殴。

迷惑。傻眼。

打分本是观众的权利与自由。

如今打分却成了攻伐的武器。

当爆点引燃，燎原之火烧向八方，四望而去，竟皆是食人的火焰。

>>>>神剧

不打五星就是二鬼子？

早年《抗日奇侠》遭骂，是因剧情与现实历史严重脱节。

甚至可以说是“雷人”。

除了手撕鬼子，还有轻功点穴，太极神功......摩托车撞翻火车，隔着头盔一招制敌。

当时抗日神剧乱象频出，一众官媒也发声批评，并特别点名了《抗日奇侠》。

批内核替换：

“抗日”逐渐简化为一种故事背景，其内核被悄悄替换成武侠剧、偶像剧。血肉之躯筑就的抗战精神在“神剧”中被空洞化和游戏化，变作掩护暴力刺激的一张虎皮。

批理性丧失：

尽管没有谁规定抗日题材文艺作品只能用现实主义手法来讲述，但毕竟那段切肤之痛的历史相去不远......我们的胜利是用巨大牺牲换来的，这是我们认识那段历史的基本理性。

批目的不纯：

在“民族大义”的包裹下，“神剧”们实则是精明的商业算计。

如果你看过《亮剑》看过《我的团长我的团》，更能体悟抗日神剧是意淫式儿戏。

所谓“高下立判”。

《我的团长我的团》中有段台词：

“我们有了伤亡，因为我们有几百个你不喊趴下就不会趴下的大哥，我的大部分同袍擅长的是耕地而非打仗。"

抗日战争时期，中日军人伤亡比例高达5:1，若加上普通民众，比例又会拉大。

没有什么能侠异士，哪会什么神功巧力。

好的剧必须要有直面历史的胆魄。

可以说，抗日战争，我们输了太多，却赢到了最后。

所以国歌里才有一句：“把我们的血肉，筑成新的长城。”

《亮剑》里最悲壮的一场戏，骑兵连被日军包围那场。

子弹打光，便拔出刀。

连长孙德胜喊了三次：

“骑兵连，听我的命令，向敌人进攻”，此时他们只有十一人。

以死相拼，以命相搏。

“骑兵连，继续进攻”，这时还剩五人。

“骑兵连，进攻”，只剩被砍断一支胳膊的自己。

死也要死在冲锋的路上。

这些人，因为是凡人所以是伟人。

但在“五星运动”中，网友对这两部剧甩都不甩。

或许因为剧不够爽，或许因为剧太悲情，或许仅是因为剧名不带"抗日"二字。

我试图去理解。

第一个去给《抗日奇侠》打五星只是为了发泄对奥运会的怒气，这没什么；第二个去打五星是为了看手撕鬼子爽一下，也没什么；第三个，第四个，第五个.....

越来越多五星涌入形成统一阵营，那非五星者就该被骂被喷被开除国籍。

刀已抽出，刃却向内。

正如《我的团长我的团》中一段：

“你说咱仗打不了，国治不好，至少还有逼国人玉碎的本事吧，这么容易到手的正义，不要白不要，正义啊，伸手就能拿到。”

毕竟这样的正义太有诱惑力。

因为它足够确定，所以让人自信。

因为它足够简单，所以让人省心。

无人警惕：

极度夸张的语言是虚伪社会的反应。

极端暴力的语言是社会暴行的前驱。

失控无处不在。

骂战一触即发。

>>>>网暴

这段时间，亲眼见证舆论自由落体式的恶化。

以正义之名行不义之事。

从河南灾情，鸿星尔克捐款5000万，到被质疑“诈捐”，到澄清“诈捐”。

网友“野性消费”支持。

本是件有爱互助的事。

事情却走到另一极端，不少人开始对其它品牌进行倾轧讨伐。

乃至上升到人身攻击，逼得主播流泪道歉。

还有。

7月初，清华大学随录取通知书赠送新生《老人与海》。

骂声四起：

“个人主义，仰美鼻息，五千年的文明古国，就挑不出一本励志的书。”

字字如韧。

尽管海明威还是一位国际主义战士，尽管《老人与海》讲述的是人与自然搏斗之精神，尽管2020年清华大学赠送的是费孝通的《乡土中国》，2019年赠送的是许倬云的《万古江河》，并非只送外国名著。

罢了。

骂你就骂你，还用瞻前顾后吗？！

网暴没停。

7月24日，杨倩在十米气步枪比赛中为中国拿下东京奥运会首金。

网友纷纷涌入其微博祝贺留言。

接着她在2018年发的一条微博引发众怒，只因配图是耐克鞋。

“奥运冠军”立刻成了“跪族女孩”。

杨倩删除该微博后，有人觉得她“姿势”不对。

怒其不争：

“她明明可以把耐克鞋烧了然后表明爱国心，可她没有，真的很让人失望。”

而无缘十米气步枪决赛的王璐瑶也因一条微博被网暴。

因为她发了一张自拍，并说“怂了”。

“你就是这个态度跟祖国人民说话的？”

“你是史上第一个输了比赛还有脸发自拍的运动员。”

然后便是王璐瑶删博道歉。

有人辩称：

只是玩梗，只是上头，只是随口一批，只是缺德一乐，何必上纲上线，装什么众人皆醉你独醒。

道理如此简单：

为什么加柴？只因为火在烧。

那谁来掌握火势？谁能准确把握边界？

别忘了，火只会越烧越旺，直至化为灰烬。

>>>>脱缰

2008年，一部德国电影《浪潮》，改编自真实事件。

老师在课堂上提出“独裁统治”实验。

学生从排斥到狂热，仅用了五天。

视老师为唯一领袖，以手势穿着区分同类。

他们归属于集体，被集体安抚，借由集体的力量向外界开炮。

他们创建网页、四处宣传，并将集体的标志印在城市的标志性建筑上。

集体的狂热带来手握权力的快感。

像极了今天：

立场区分同胞，屁股决定脑袋。

“滚出中国！”“不配做中国人！”“你这个慕洋犬！”凡此种种。

为铲除异己，便一步步降低作为人的底线。

《浪潮》的最后。

老师让学生把异见者架上讲台，让集体用暴力、用语言尽情羞辱他。

当老师发号施令说：“再杀了他。”

学生们迟疑了。

直到那一刻，集体才警觉是不是越界了。

老师借此敲醒学生：“从开始，集体的所作所为便是错误的。”

但，狂热的信徒冲出来，他不愿承认集体的虚无，也不愿承认信仰只是假象。

最后只能掏出一把枪。

想用极端，求一个答案。

而这把枪，不仅打向别人，也打向自己。

被裹挟，被吞噬，被熔铸。

搞对立，搞煽动，搞网暴。

当陷入极端情绪中，已经难以脱身。

结果吞没了原因，目的吞没了手段。

当欲加之罪何患无辞的时候，当若要自证清白只能剖腹取粉的时候。

被情绪包装过的正义或许比不义更加可怕。

而谁又能保证这把枪将来不会朝向自己呢？

人人自危。

无人不危。