2-93 | 闵志念聊摄影 | 我眼中的高低
2019-3-29 学与问
美丽的黑蝴蝶68:
@闵志念 闵子，有个疑问跟您请教[抱拳]糖水片：无内涵无主题的，当代艺术：抽象的无主题的，这两者的交集如何理解？糖水片如果是只追求唯美的，这不是契合了纯艺术？高低又如何分别？艺术作品生活化或者说从博物馆进入普罗大众的客厅，那还艺术不？如果是，那还有孰高孰低？
闵志念:
姐姐说的“糖水当代艺术片”或者“当代艺术糖水片”，我没见过。不妨可以以试。
闵志念:
但很多当代艺术片，看起来很是当代，实则无聊无趣，是不是可以说成姐姐的那个概念“当代艺术糖水片”？
英子:
英子:
@闵志念 这样的算不算艺术糖水？
闵志念:
我感觉到的当代艺术无趣的，原因是觉得以追求观念之名，穿当代外衣，但缺失”内在“罢了
英子:
@闵志念 这段时间有点苦闷，我已经不知道怎样拍照了……
闵志念:
第二个问题是在我的认知里唯美不等同纯艺术。
闵志念:
凡以”纯“之名的东西，我总觉得更强调”内观“，一个物，有物的形体、颜色的外在质的美，也还有一种属于物本身的精神。而能把二者都兼顾的，是高人。以形写神。
闵志念:
在我眼里的高低只有，或许是三种，其一是我喜欢不喜欢，其二是是否引起我情感的反应，其三是否给我启发。
闵志念:
庙堂之上并非真人，乡野之间岂非寒士
闵志念:
作品的艺术性，和你拥有，还是大英博物馆拥有没有本质上的关系。若非说有，只是权利的地方更显好像是那么回事，或者名人拥有好像更显得是那么回事。这也和艺术性的作品本身没关系。
闵志念:
我不会因为他是皇帝，光腚瞎溜达自以为穿了世界上最漂亮的衣服就亦会赞同。
闵志念:
@英子 姐姐拍得这些是不错的尝试呀[玫瑰]
闵志念:
每个人眼里的看不同
葛小明-宝钢彩卷:
@闵志念 这段时间有点苦闷，我已经不知道怎样拍照了……
闵志念:
一般来说，苦闷状态来自以下二种
大地:
加强学习研究
闵志念:
1、有了尝试，但都是试一试的状态，缺少闷头苦干的精神。试一试就是有个新鲜意识折腾下，觉得不好就放弃了，从不问为啥会如此？为啥我没做到？
闵志念:
2、对于研究与学习有排斥心，我没精力呀！我为啥要学他人的呢？我就是我呀？等等，要知道，你要知道你是谁就是伟人了。
闵志念:
自以为是又少了分宽阔的求知之心，没有耐心也缺少持续的意志力。
闵志念:
想求求不得，肯定苦闷，只想求救不认真思考该如何求，总渴望一求则灵。利心太重。
闵志念:
追求外在，不过如此，追求内在，原来如此
闵志念:
切合，这两个字很重要，任何东西都要转化为自己的身上，结合自身去思考，所有的益就会跑到自己骨子里，同时也和他者也就有了不同。这也是”自观“的一种。
酩酊:
拍着拍着也许就找见了原来[捂脸]
闵志念:
苦闷是好的，这就是有追求更好的心。只要不回避，必有所成。[拳头]
英子:
也不一定，或是担心自己走入迷茫，还越走越远
闵志念:
担心不如放心一搏
闵志念:
文明自疯癫而来。
闵志念:
我想起一个故事，大致意思如下
闵志念:
一堆猴子爬一棵树，期待看到更远的风景，于是大家都往上爬，可树实在太高，有些猴子就放弃，有些就停下来，心想还是等那个爬到最高的猴子告诉我好了，只有一只猴子爬到了最高处
闵志念:
它是一堆猴子里大家最瞧不上的那只。
闵志念:
于是众猴子采访它，你是如此做到的，它说，它耳聋，听不到其他猴子哭着喊着放弃的声音。
闵志念:
闷头往上爬。
闵志念:
众猴子有问他，高处的风景好吗？赶紧和我们说一说。这只耳聋的猴子说，真好！真好！可你们想知道那些好，还是亲身经历下比较好。
闵志念:
有一个很有意思的现象，笨的人毅力都好像不错，聪明的人普遍没啥耐心。
闵志念:
活到如今，我才懂，要做笨的。[害羞]
大地:
聪明人比较忙，事情多，就像猴子，一会跳这棵树，一会跳那棵树
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