江湖系列 | 知天知人更知心:黄蓉

在金庸小说全部的女性形象中,黄蓉知名度最高,在男性读者心目中,黄蓉最受欢迎,为什么呢?
我们从下面四个方面来论述她。
如果我们用一个词来形容黄蓉,最合适的词应该是什么呢? 那就是冰雪聪明。
黄蓉∶ 自然科学精通

她聪明过人。人类社会的知识,从类型上,可以分为自然科学与社会科学。
我们就从这两个方面看黄蓉如何聪明。
先看她的自然科学的本领。《射雕英雄传》中对这一部分最精彩描写是她帮助瑛姑算数学。
瑛姑在那里算数字的平方根,已经算了数十年,遇到了很多难题,算不出来,在那里发呆。
黄蓉来了,手到擒来,将那些问题纷纷化解,速度之快和结果之准确使得瑛姑目瞪口呆,嘴张在那里呆呆地看着她,问她∶你是人么?当然是人,这只不过是中国古代算经中的"天元之术"和"九宫之图"。
如果说这是中国古代早就有了,临走之前,黄蓉给瑛姑留下来的那三道数学题却是西方数学中的难题了。
我们不必去论证黄蓉的计算是否真的准确,也不必去追寻黄蓉怎么知道西方数论的,谁要是考证小说情节的真假,谁就是傻瓜。
黄蓉∶社会科学精通

不过,我们已经感受到当时的黄蓉应该是一个聪慧绝顶的自然科学高手。
再讲她的社会科学的聪慧。她遇到了一灯大师身边的"渔樵耕读"四大高人。
全部内容篇幅较长不去多说,她与书生的那番斗智最为精彩。
她听到书生在那里读∶"暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。"这是《论语》中非常普通的一段。
黄蓉却给他出了一个题目,你知道孔门弟子有多少么?遇到这样的问题书生很得意,回答说∶ 孔门弟子三千,达者七十二人。
黄蓉又问了∶你知道这其中成人有几人,少年有几人。书生回答不出来了。黄蓉开始嘲笑他∶ 你刚才明明说了,却说不知道。书生说∶我没有说呀。
黄蓉说∶ 你说冠者五六人,五六三十人,童子六七人,六七四十二,三十加上四十二不是七十二人么?
黄蓉接着就批评他根本就不懂《论语》中微言大义。她如此提问虽然强词夺理,但是那种聪明确实叫人拍案叫绝。
书生以读书多而自负,岂能服输,便与黄蓉斗智。
书生给黄蓉一个对联∶"风摆棕榈,千手佛摇折叠扇。"这个对联有暗抬自己的身份的意思,摇折叠扇的人是书生嘛,他在夸自己是如风摆棕榈的千手佛。
谁知黄蓉给出的下联是这样的∶"霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥帽。"戴逍遥帽的也是书生,黄蓉说他是带着逍遥帽的独脚鬼。
书生不服气,又出了一个上联∶"琴瑟琵琶,八大王一般头面。"我们知道,"琴瑟琵琶"四个字上面,有八个王,谁会操弄琴瑟琵琶,还是读书人啊!他又在自己夸自己是大王了。
谁知黄蓉的下联是∶"魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠。"这一次不仅骂书生是小鬼,连他的兄弟渔、樵、耕都骂了。
书生看见郭靖背着她,就引用孟子说的"男女授受不亲"批评她,结果黄蓉却说∶"孟夫子最爱胡说八道,他的话怎么也信得?"书生一听黄蓉说孟子的坏话,立刻大怒∶"孟夫子是大圣大贤,他的话怎么就信不过?"
黄蓉接着说了三个与孟夫子有关系的成语∶"乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?"
什么意思呢?我们知道孟子说过"齐人有一妻一妾"的故事,黄蓉反问的是,这个齐人天天到别人墓地里偷供品吃,分明是个乞丐,他又怎么会有一妻一妾呢?
孟子也说过"邻人撑鸡"的故事,黄蓉反问的是,这个人天天到邻居家里偷一只鸡,请问哪里有这么多的鸡够他偷啊?
另外,战国时期周天子还在,你孟子不去辅佐周天子,而是到处游说求官做,这样做法符合一个大圣大贤的作为么?似乎有些强词夺理,但的确是孟夫子的短处,所以那书生说不出话来了。
社会科学讲究的是思维的自洽性。从这个角度评判黄蓉,黄蓉同样是一个社会科学的绝顶高手。
家庭烹饪高手∶ 黄蓉

除了自然科学和社会科学知识之外,黄蓉还是一个家庭烹饪的高手,她给洪七公做菜是人人都知道的故事。
黄蓉如此聪明,是有根据的∶她的母亲有着过目不忘的本领,她的父亲黄老邪更是一个琴棋书画,奇门遁甲样样精通的奇人,事实上,她的很多本领就来自于她的父亲。
由于她还是一个小姑娘,这样的聪慧就显得特别地可爱,而不是狡猾。
黄蓉身上的女性智慧

光聪明当然是不行的,黄蓉更有智慧,作为女性的智慧。
黄蓉身上的女性智慧表现在三方面∶
一是善于感受爱。
小说中黄蓉那么要强,甚至耍横,但是情感上却有着细腻的一面。她与郭靖第一次见面就哭了一次,那一次她听到郭靖不断地夸奖自己的小红马,视小红马为自己的性命。
于是她就开口向他要,原以为他一定会拒绝,因为欧阳克等人一直要抢他的小红马,郭靖一直拼命地护着,可是黄蓉一要,郭靖一口答应。
小说中写∶"黄蓉先是一楞,后来就伏在桌上抽抽噎噎地哭了起来。"这是感动的哭,她感到郭靖对她的关爱似乎要超过自己的性命,这一哭就哭出了黄蓉的女人味。
还有一次,黄蓉哭得更厉害。那一次她受了重伤,一灯大师一边给她疗伤,一边温言相劝∶"乖孩子,你不要怕,放心好了。"
这个时候黄蓉就像"忽然遇到了从来没有见过面的亲娘,受伤以来的种种痛楚委屈苦忍良久,到这时再也克制不住,哇的一声,哭了出来。"
这是非常重要的一哭,这一哭就哭出了一个乖巧温柔的小女孩,这一哭哭出了她内心的温柔。
二是明理,顾全大局。
黄蓉对郭靖深爱入骨,但是当郭靖要兑现承诺娶华筝的时候,她忍耐住了,这个时候连她的父亲都要做一些大侠不做的小动作,要偷袭华筝,她却救了华筝,她知道华筝死了,郭靖就会怪罪于她,郭靖怪罪于她,他们的感情就有了裂痕。委屈是为了求全。
事实证明,黄蓉的忍让给她带来了幸福,试想一下,这个时候如果华筝因她而死,凭着郭靖的品性,他还能够娶黄蓉么?
三是善于示弱。
夫妻之间发生争执是常事,如何处理争执却是门艺术,黄蓉处理得相当好。那次郭芙将杨过的一条胳膊砍下来了,郭靖大怒,要砍掉郭芙的一条胳膊以示惩罚。
黄蓉当然不会答应,她拼命地护着郭芙,打着打着,忽然将自己怀中的郭破虏扔出去,郭靖当然要接过自己的儿子,就在这时,黄蓉用偷袭的方式点了郭靖的穴位。这一下可是大大地损害了郭靖的自尊心。
但黄蓉没有因此而得意,她帮助郭靖除去鞋袜外衣,把他好好地放在床上,把枕头垫在他的脑后,让他睡得舒舒服服,还把他们的儿子放在他的身旁,让他们爷儿俩并头而卧,替他们盖好被子。
然后说∶"靖哥哥,今日便暂且得罪一次,待我送芙儿出城,回来亲自做几个小菜,敬你三杯,向你赔罪。"说完向他福了一福,还站起身来在他脸颊上亲了一吻。
这样处理,郭靖再大的气也没有了,果然,郭靖只觉得妻子已经是三个孩子的母亲,却是顽皮娇憨不减当年,哭笑不得。
一个女人仅仅做到这些还不够,金庸浓彩重墨地写了黄蓉的另一个素质,那就是∶助夫。
没有黄蓉,郭靖就学不到"降龙十八掌",学不到"降龙十八掌",他就不可能成为一个大侠;没有黄蓉,郭靖就读不懂《武穆遗书》,读不懂《武穆遗书》他就不可能带兵打仗;没有黄蓉,郭靖就不可能攻下撒麻尔汗,攻不下撒麻尔汗,郭靖就难以成为大英雄。
所以说,若郭靖只靠他自己,顶多是一个立场坚定、素质很好的成吉思汗的"金刀驸马"。
黄蓉不仅助他成为了大侠客,大英雄,甚至还教给他很多生活知识,包括谈恋爱,比如第二次华山论剑时那段亲昵的描写,等等。
黄蓉的形象到了《神雕侠侣》中还在继续发展。这个时候她已经是郭靖的妻子,三个孩子的母亲。
她维护着丈夫的权威,帮助着丈夫的事业,提醒和顾及着丈夫的安全,这些都不必说。
在这部小说中,黄蓉表现出的伟大的母爱是重点。
她在郭芙砍断了杨过的胳膊之后护着她。还有对郭襄的寻找。她与郭靖从来没有红过脸,但这一次为了孩子的丢失与郭靖争吵了多次;
她不顾自己刚刚生养的身体,出去寻找自己的女儿。郭靖说她∶蓉儿,你平素极识大体,何以一牵涉到儿女之事,便这般瞧不破?这是因为郭靖不理解何为母亲。
鲁迅说过一个健全的女人应该是有"三性"∶ 女性、妻性和母性。黄蓉都有上佳的表现。可是,如果认为黄蓉就是一个被动地被男性爱的女人那就错了。
小说中的黄蓉具有很强的主动性。要说相貌,郭靖是个武夫,黄蓉则是美女;要说性灵,郭靖那么忠厚,黄蓉那么聪慧;要说行为,郭靖那么稚拙,黄蓉那么灵巧。
有人说这是性格互补,这是好听话,其实他们俩是不般配的,黄老邪看得不错∶"将独生爱女许配给这傻头傻脑的浑小子,当真是一朵鲜花插在牛粪上了。"
可是黄蓉就是爱上了郭靖,为什么呢?就是黄蓉以小乞丐的形象出现在他的面前时,他一点也不嫌弃她,她想要什么就给她什么,还与她兄弟相称。
相反,杨康就嫌她脏,看都不愿意看她一眼。还有什么比患难之中更见真情呢?
所以初见郭靖,黄蓉就被吸引住了,数次落下感动的眼泪。
由感动到喜欢,由喜欢到爱恋,既然爱恋那就追求,这就是黄蓉的感情经历。也许你觉得黄蓉太现实了,而这就是真实的她。
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