自性与心之力

何谓自性？何谓心之力？近日读《六祖坛经》和毛泽东的《心之力》对愚者颇为震撼。六祖坛经曾云：“何其自性本自清净，何其自性不自具足，何其自性本无动摇，何其自性能生万法。”佛家眼中的自性就是人们心中本来就有、本自具足的光明性智，是人的精神本体(法身或曰“心”)，它所代表的就是自性中的光明智慧，所以又称为大日如来佛。我们每个人的心中都有一尊大日如来佛，都有光明的法身，有一个心中的太阳；道家所谓的“道”；儒家心目中“仁”与“善”；王阳明的“良知”......

毛泽东曾在《心之力》说道：“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，

宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”

“思维心力”乃自性的力量也。

香港诗人李碧华曾写了一首小诗《诱僧》，也说明自性的力量。

“火那么壮大，水却熄灭它；

水那么壮大，土却掩埋它；

土那么壮大，风却吹散它；

风那么壮大，山却阻挡它；

山那么强大，人却铲除它；

人那么壮大，权位、生死、爱恨、名利……却动摇它；

权位、生死、爱恨、名利……那么壮大，时间却消磨它；

———时间是壮大吗？

不，是“心”。

当心空无一物，

它便无边无涯。”

心空无一物，自性无非，无痴无乱，念念般若观照，常离法相，自由自在，纵横尽德，有何不立？

王阳明深得佛家和儒家之妙，在借鉴陆象山心学的基础上提出了心学新的境界良知说，日本的东乡平八郎、曾国藩、蒋介石、毛泽东......都推崇备至，给日本的明治维新提供强大的精神动力。

西方的理性、科学、范畴来建构世界，东方的自性、情感、用“应无所住，而生其心”来感悟世界，孰优孰劣？值得人们思考.....

.2008年1月，瑞士达沃斯论坛，比尔盖茨的讲话：人类在科学技术领域所取得的进步，不足以让人类自豪；人类在经济活动的领域里所取得的进步，也不足以让人类自豪。人类只有在减少人类不平等方面所取得的进步，才足以让人类自豪，但迄今为止我们在这方面没有任何的进步只是倒退。今天的市场经济是一种怎样的市场经济？是穷人给富人打工的经济。一个人的财富越多，市场为他服务的经济动力就越大；而如果一个人的财富越少，则为他服务的经济动力就越少，直至将至为零。

当物欲坐在马车上驾驭人们追求金钱、美女、房子、车子的时候，是否想到自性？自我？幸福？心安？也许我们都活在物欲的网中，自性显得奢侈、渺小、无助......

初心是何物？从某种意义上讲自性不就是初心吗？