雁门魂
巍巍雁门，浩淼烟波。在2000余年的时光隧道中，强秦以险制塞，唐初傍塞建关，始有雁门关之称，此关距山西省代县西北约20公里，有“南控中原，北扼漠原”之势，素以“天下九寨，雁门为首”闻名遐迩。
一
据《雁门志》记载；"秦汉以为北边，代山高峻，鸟飞不过，中有一缺，鸿雁往来。代多鹰隼，雁过被害。惧其门不敢过，呼为巨门。雁欲过其山，必衔芦一枝，然后敢过。鹰隼见而惧之，雁得过山，即弃芦枝，因以名焉"。雁门关终因一个凄美的传说而得名，意在守德。大雁品格高贵，感染了无数政客、商贾、将士与黎民，演绎出缕缕璀璨的光芒永载史册，令古今多少骚客志士吟亢高歌。
雁门关的军事防御体系始建于战国秦汉，发展于魏晋隋唐，完备于宋元明清，有“两关四口三城六寨十八险隘十二联城三十九堡” 纵深庞大的防御体系。横跨三州十八县，纵横方圆数百里，因此才有“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”的称谓。据史料记载在此较大规模的战争发生过1000余起 ，陆游曾有 “全师出雁塞，百战运龙韬。” 的诗句，折射了雁门将士以英勇无畏的英雄气概征战沙场，铸就了一代又一代封建王朝。我几曾途经京都锁钥山海关，登临河西走廊嘉峪关、玉门关等祖国著名关隘，亲临目睹后油然而生敬意，“得雁门而得天下，失雁门而失中原”之说名不虚传。那凹凸不平的石板路上，仿佛听到昨天铁甲战车和马蹄沉重的声响，那声声凄楚的音符奏出了雁门文明的华章，也随之在各代王朝更迭中厚厚沉淀。
二
雁门关西门上方刻有“地利”二字，但熟知“地利不如人和”。纵观历代帝王“得天下”者必须先“得民心”，一旦失去了民心，雄关长城纵有铜墙铁壁，也很难维系苟延残喘的万里河山。
每每途径人间杰作——雁门关隧道，仍不住瞧那零星矗立在历史角落里的残烟烽台，和那绵延横亘在几代人心灵中的风雨长城。滚滚红尘，雄风浩荡，掀起史海多少惊涛骇浪。名将纵能捍卫帝王的江山，但保佑不了百姓的家园，反而给自己举家带来许多不幸，象李牧、蒙恬、杨业父子、岳飞、等都被昏君奸臣所害，下场可悲。今修建靖边寺、李牧祠、杨家祠纪念他们，弘扬他们那种执着无私的雁门情怀和崇高的英雄气概，以垂范后人。
从西汉王朝开始采取守关与“和亲”双轨制，以后历代王朝效仿，直到明朝。在“和亲”的同时开放了“关市”，关内的铁铜瓷器、丝絮、金帛、种子等物品和关外的马匹牛羊等牲畜以及大量皮毛、毡球等物品得到交流。 “关市”使两族人民互相经济文化得到交流，也丰富了他们的生活。唐代被少数民族称为“天可汗”不修长城，胸怀四方，诗人武平有“广化三边静，通烟四海安”的美誉，可见“和亲”不仅仅是一种政治联姻，在很大程度上促进了民族大融合，也促进了相互经济文化的快速发展。
三