怒怼高铁吃泡面:天下本没有事儿,事儿妈多了,也就有了

同事建议我写写男子高铁吃泡面被女子怒怼这事儿,说实话,这种破事儿我真的是都懒得写了,很多事情,本来应该是公共生活的常识,懂的人自然会懂,不懂的人,你跟他说再多道理,他也听不进去,因为他的一切是非,都是以自己的好恶为标准的。甚至如果不是为了写评论,连视频我都懒得打开看,因为不想被这种人这些事影响了自己的心情。

但后来之所以决定要写,是因为这样的人和事实在是太多了,就像生活这袭华美长袍爬满的虱子,总是给人平添几分不舒服。虽然说了可能也白说,但如果偶尔能有几个人听进去,能够反思自省,也算我为和谐社会做点儿贡献吧。

其实这事儿很简单,说白了还是“巨婴”心态,一切以自我感受为主,一切从个人好恶出发。从吃泡面男子的角度来说,虽然高铁上没有明文禁止,但在封闭空间内吃味道浓烈的食品,还是应该考虑一下周围乘客的感受,或者征询一下他们的意见,估计大多数人也都能够理解,而且也显出了自己的教养。

但如果他没有这么做,别的乘客也没有理由去指责,更不要说谩骂,毕竟,这种事情虽体现个人素养,但也是个人自由,谁也不能替天行道、代高铁立法。我那个同事就说:“虽然我也不喜欢泡面味,但遇到这种事儿,我离开一会儿就是了。”所以说嘛,天下本没有事儿,事儿妈多了,也就有了。

我一向觉得,在公共交通上,最能体现出国人共同生活的能力与素质。比如我们做公交车,经常会遇到一种人,上车后就对别人指手画脚、说三道四:“里面那么空,都不串等啥呢?”“你站这儿多碍事啊!”

当然,一方面,车上的乘客确实应该考虑到别人,通行是否方便、能否让更多人挤上来,但这要靠自觉,而不是别人的指责。一来容易触发矛盾,二来很多人的指责,其实就是只要碍着我了,你站哪儿都不对。根本不去想,站哪儿本是别人的自由,也不去考虑,别人站哪儿,是不是有自己的理由和苦衷。

如果你觉得后面空,那你就自己串过去;如果你觉得别人碍着你了,你就不妨换个地方。如果我们不能要求别人,那么我们就先做好自己。

而且,当他们指责别人不道德的时候,从来也不去想自己是不是有教养。这种道德指责,只不过是“我觉不爽”,不仅无礼,而且自私。贼喊捉贼,尚可以理解为转移目标,而妓女喜欢骂别人婊,就是只看到别人的脏,闻不到自己的骚。

就像高铁上的那个女的,说别人吃泡面没有公德心、“不要脸”,却不想想自己,那声嘶力竭的喊叫、污言秽语的谩骂,是不是对他人自由和人格的无礼冒犯,是不是也影响了其他乘客的心情和乘车体验。她真的应该拿镜子照照自己,在说别人很丑的时候,是不是自己也变得面目狰狞。

正所谓,来说是非者,便是是非人。你是非,世界就不清净,你心脏,世界就不干净。你是蜜蜂,就是要采蜜的,看到啥儿都是鲜花;你是苍蝇,就是要吃屎的,走到哪儿都是粪坑。

据说女乘客后来跟媒体说,原因是“孩子对这个(泡面)过敏”,姑且不论这个说法真假,就算是真的,你孩子闻泡面味过敏,你可以跟别人客气解释寻求理解,也可以带着孩子回避一会儿,但你没有理由干涉别人吃泡面啊?你孩子这是对泡面过敏,要是对人过敏,那咋的,还得给你来个清场弄个专列啊?

你觉得地球都应该围着你转,但社会可不是惯孩子家长。你觉得自己娇嫩,别人还觉得自己金贵呢!

而且很多人的道德指责,也是欺软怕硬,柿子捡软的捏,遇见怂人压不住火,把别人的容忍退让,当成自己不要脸的资本。如果看对方身高马大、满脸横肉,或者有身份有地位,别说泡面味儿,就是屁味儿臭脚丫味儿,也得忍着不是。

正好朋友圈都在转这样一段话:

你有一个儿媳,你嫌儿媳不懂事;

你有一个女儿,你希望她掌管婆家大权;

你开车时讨厌行人,你走路时讨厌车;

你打工时觉得老板太强势太抠门,你当老板后觉得员工太没责任心没执行力;

你是顾客认为商家太暴利,你是商人觉得顾客太挑剔;

其实我们都没错,错在我们站的位置不同。

——记得换位思考,你的人生才会更好!

这段话我基本是认可的,而且,只要停留在“认为”的层面上,也确实不能说我们有错,因为人想问题多是从自我角色、自我感受、自我利益出发的,这也是人性使然,但把这“认为”变成指责,甚至谩骂,就是己所不欲强加于人了,是对道德的误解,甚至侮辱。

因为自己不爽,就指责别人,换来的结果,往往是在让别人也不爽的同时,会让自己更不爽。

人的生活本应像秋高气爽,但若总是没事儿找事儿,没气儿找气儿,你的生活就是秋高,总能把你给气爽了。

也许,你还可以看看——

《三块广告牌》:很多事儿逼,都是被事儿给逼的

在社会这辆公交车上学会同舟共济

别站在道德制高点 鄙视别人的乳房

向左拐 向右拐:车的文明关乎城市文明走向

从越野车别停救护车 看国人为什么喜欢较劲

行人不守规则 不是你不礼让的借口

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