真正快乐的人生，都懂得“断舍离”

文/宛悦

『01』

放弃，是一种明智的选择

“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。”

两千多年前，老子通过对名誉、财富、得失等问题的辩证追问与思考，得出一个结论，过分贪爱必然会付出沉重代价，拥有太多必然导致失去更多。

所谓“少则得，多则惑”！

电视剧《三十而已》，顾佳的美丽与智慧，许幻山的帅气和多才，为此，火遍整个朋友圈。

然而，最最让人意难平得却是恰恰是两人狗血的婚姻结局，一个成为单亲妈妈，一个锒铛入狱。

顾佳是一个好面子、争上游的“全职”妈妈。

身为“全职”，心则非“全职”。

顾佳即“顾家”，她最亮眼的标签就是:“上得厅堂，下得厨房”的女强人人设。

全职打理一家大小的生活起居，上懂天文、下知地理，中起八大菜系，西至面包糕点，真可谓样样精通，同时，更是深谙人情世故。

欲望很强，目标也很明确！

这种人物形象不仅男生看了喜欢，连女生看了，都觉得羡慕嫉妒恨。

然而，谁都不会想到就这样成功完美的一个女性，最后的结局，竟是老公出轨一个大学生小三儿。

不光顾佳本人想不通，看了的网友又有谁能想的通？

其实，不难看出，许幻山不是不喜欢顾佳了！

而是，他觉得顾佳的欲望太大了，对金钱的获取欲，对身边人的控制欲，对虚荣心的满足欲。

这些欲望压的许幻山喘不过气来。

在顾佳面前他不敢表达，但他需要出口，需要释放，以至于……

试想：

如果顾佳放弃住到富豪区顶楼的想法，放弃做阔太的想法，那么，许幻山是不是就可以不用那么努力的赚钱，而是安心设计自己热爱的烟花。

如果顾佳放弃限制许幻山吃晚饭，放弃限制许幻山踢足球，那么，许幻山是个成年人，是不是就可以觉得自己更自由一些？而不至于走向叛逆？

哪里有压迫哪里就有反抗！

放弃，不仅是一种明智的选择，更像是一份包容和理解。

『02』

懂得舍弃，才能收获更多

孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

两千多年前，孟子就以身说法。

漫长人生中，我们拥有过无数美好或伤感的东西。

有的留之无用，弃之又不忍。

这时就需要我们学会舍弃，做出选择。

鱼和熊掌都能得到当然是最理想的状态，但是，现实让我们认识到，这种兼得的可能性极小。

或者说，是一种完全不可能的达到状态。

鱼和熊掌只能选择一个，这才是理智的，也是现实的。

如果鱼和熊掌一样都没有得到，那实在是天大的悲剧。

其原因多半是不想放弃手里现有的，而失去了后面应该得到的。

要想当一名考古学家，就必须的放弃城市里舒适的生活；要想做一名登山健儿，就得放弃嫩白的皮肤；要想当一名科学家，就必须要做到一丝不苟的努力……

人的一生总是被各种难以割舍的事情纠缠着，这是就需要我们权衡轻重，看什么是自己想要的，怎么样做能得到自己想要的快乐。

人生必须要在选择在舍弃，纵使舍弃会让我们很心痛，但是，我们必须要舍弃该舍弃的，只有舍弃粗俗，舍弃欲望，舍弃私心，舍弃伤痛，才能让人生更完美。

『03』

学会“断舍离”，才能轻装前行

山下英子的书《断舍离》中指出：通过学习和实践断舍离，人们将重新审视自己与物品的关系。其中“断，是指断绝不需要的东西；舍，即舍弃多余的废物；离，则指脱离对物品的执着。”

其实，这就是说舍弃，不但要对身边的物品进行减法和清理，更重要的是对心灵进行减负和洗涤。

许多不必要的东西，我们无须请进生命，对心灵而言，更加要谨记恪守“断舍离”的法则，我们才能轻松前行。

说到底，心灵“断舍离”不过是一种处事方法，一种处世方式，但它会让你从喧嚣的尘俗中逃离出来，然后与真正的自己相遇。

断舍离无意义的社交和无用的信息流。

如：遇到狂轰滥炸的微信群、半死不活的“僵尸群”等，没必要过于留恋，我们就要果断舍弃，这样即节省手机空间，又能还给我们自己一个安静的网络空间。

“断舍离”更是舍弃无用，卸下“包袱”，轻松上阵，我们才能走的更远。

断舍离虚荣焦虑

在新媒体时代，各种新闻、信息、资讯、广告……无孔不入地时刻轰炸着我们的五官，涌入我们的大脑。

它们只会一次次地勾起对各种欲望的涌动，提醒我们还有许多物质、名利、地位等等，与别人相比的那些永不可能填平的沟壑。

当我们在虚荣的对比中浮沉挣扎，就会深陷在焦虑和恐慌当中，因为看不到真实的自己，便不停追求那些人生中并不需要和必要的东西。

于是，一边焦虑、痛苦地眼望着世俗的成功，一边盲目地乱走乱窜，离自己想要的成功也就越来越远。

正所谓：“当断不断，反受其乱”，“有舍才有得”，只有断舍离各种虚荣焦虑，才能遇见心灵充满力量的自己。

很多在生活中追求简单的人，往往可以拥有更多的时间和精力去思考追求事业的成功和构建幸福的人生。