尚未了结的过去，正是我们沦陷的未来丨内观疗愈
真正的疗愈，是不介意再度提起。
01
听过一个医案：
一个本家的小叔，为人和气，以倒卖古玩为生。
一年重病扑倒，去医院检查。
医生说没事，建议多休息。
回家没几天就离世了，走的时候，不到30岁。
家族里一个老人说，小叔惹上不干净的东西了。
世面上流通的古玩珠宝，多是坟墓里的陪葬品。
很多金石玉器字画琉璃，皆为逝者生前至爱。
有事没事欣赏把玩，自然就会有过去的气息。
那时年纪小，听着有趣，没当回事就能过去。
亲历一件事情：
爷爷是村里出了名的好脾气，
质朴，儒雅，诚信，不多言。
小时候听奶奶跟我们讲过，
爷爷小时候家里穷，有一年遭遇大饥荒。
全家只能吃某种野果研磨的炒面，超级难吃。
有一回，我们全家人一起吃饭，
爷爷忽然嫌弃说菜的味道不合胃口。
我哥当时才9岁，嘴快，说了一句：
总比炒面的味道好吧？
啪！就挨了爷爷一嘴巴。
这是我第一次见爷爷出手打人。
后来长大一些，慢慢才觉察到，
自己也随身携带了好多古玩琉璃和野果炒面。
再后来就发现：烟火人间，没人不内伤。
02
在特种部队受训时玩过一游戏：情绪沙盘。
过程极简，两个步骤：
A、先用纸和笔自己画自己的生命关系图；
B、再用细沙和模具制作自己的情绪沙盘。
受训者包含老兵，平均年龄不超过21岁，
按理说，大家枝繁叶茂，经历也凡善可陈。
结果是，几百号人都惨遭泪水和愤怒通杀。
胸肌腹肌肱二头肌连带青春荷尔蒙，100%沦陷。
这段经历给我的触动很深，甚至很震撼：
原以为生命美丽，却原来这么多伤心人！
2017年《大护法》上映，我陪一朋友去观影。
看着那么多沉默一生的花生人，
夜夜点燃来路不明的油灯……
我忽然哭了，完全不能自禁。
走出影院，我有在想：
或许这梦幻泡影的人世，没有人心里真正太平。
或明或暗，或浓或淡，或近或远，
总是身不由己，总是猝不及防，总是无声无息，
一句话，一件事，一个声音，就有人倒下去。
电光火石之间，你就可以看见：
道友沦为冤家，深情沦为仇恨。
牵手沦为陌路，相守沦为永诀。
如果说有什么事情值得用生生世世去干？
就这件事：
世人皆冤，凡情皆孽。都需要内观疗愈。
03
或许，每个人都有自己尚未了结的过去。
如果你有读过《大藏经》，你有没有留意到：
佛陀夜睹明星开悟以后，也还是好多痛苦耶。
他还是会有烦恼，会生病，会没有斋饭吃。
有一天，佛陀实在听不下去僧团内部的撕逼，
就离开僧团，独自往深山里面走，
恰好迎面走来一头烦不胜烦的象王，
象群也吵架，也斗殴，也争抢水源和新娘。
佛陀摸着象王的头说，歇歇吧，我请你喝威士忌。
我现在的心情啊，大约跟你是一样一样的。
我们有碰到过象王吗？
有一回，在广州，
一个到处听课的姑娘开导我说：
所谓“物来则应，过去不留”，有什么好烦的呢？
话音刚落，电话响起，是她先生打来的。
我没看她的眼睛，只是安安静静地听，
听风，听雨，听云，听一只乌鸦和凤凰结伴飞过。
她接完电话，轻抚了一下自己胸口。
她克制的样子，很沉，很累，很美。
再次坐下来，她已经没有再说话的欲望，
就像一个长途跋涉了很久很久的旅人。
我说，要不今天就先这样吧，谢谢你。
她说，那好吧，你自己多保重。
临走的时候她没忍住，补了一句：
你说我怎么会一想到那家伙火气就大呢？
我没说话。只是觉得吧：
“过去不留”这句话，用来开示别人，挺像人话。
一旦用在自己身上，那就很有可能是严重吹牛逼。
有些东西，它曾经或正在发生，甚至在变本加厉。
别以为女人都不说，男人都不问，
你就误会已经过去。不会的！
一只琥珀，一处庙宇，一段关系，
都要比乌龟长寿得多。
它像种子，有自己的生长方式。
04
或许，每个人都有属于自己的困惑。
秦始皇也有找不到的东西。
如何化解困惑？
儒释道禅都在推崇智慧。
何为智慧？谁也说不清楚。
乔布斯禅修半生，一世伟岸，56岁撒手人寰。
若有可能，不晓得他是否愿意再活一阵子？
项羽华夏颜值担当，爱憎分明，神勇无敌。
一生身经70余战，未尝败绩。
年方30，自刎乌江。
孔子前半生周游列国四处碰壁，
后半生设馆讲学培养门生。
72年归去，一辈子没走出过山东。
文森特.梵高37岁开枪自杀，
短短一生成就，
不过一封封自己在自己内心炼丹的信函，
一幅幅让画界震颤却只能任由生命破碎的油画。
老聃著五千言《道德经》，如今人人推崇誉满全球。
谁晓得他老人家一生做过什么，人又去了哪里？
获得智慧？你我岂敢！
05
一个家三板斧：创富，健康，关系；
一个人三板斧：胃口，武功，合作；
一个企业三板斧：资源，渠道、现金流；
看几眼，想一阵，彼此都是孪生兄弟。
试观天下：
几家幸福？几人滋润？几个公司欢喜？
病灶何在？分别！分别！分别！
化解之道？统合！统合！统合！
观个体如团体，观团体如一体。
对于个体而言，
所有本事都是拿来合作的。
对于团体而言，
所有资源都是拿来成就个体的。
个体和团体，都是命运共同体：
创富共同体。健康共同体。关系共同体。
刘邦说，
“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；
镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；
连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
何为“用”？合作是也。
一切为我所用，所用为众生。
06
明白这个道理不难，难在具体怎么干？
见地不对，越努力，越沦陷；
方向不对，越付出，越崩溃；
策略不对，越忙活，越抓瞎；
境界不到，越聪明，越偏离。
一个人闷头思考见地、方向、策略和境界时，
无妨先翻开《史记》，读《项羽本纪》三遍。
扪心自问，就凭我吗？
一个团体小猫五六七八只，
窃窃私语见地、方向、策略和境界时，
无妨先看个电影：《致命魔术》！
大家都在看，谁在用心看？
为什么一个个体会迷茫无助？信息不对等。
为什么一个团体会产能过剩？能量长期折叠。
个体或团体如何了解自己？
跟工具和智囊合作。
一个人生病了，找个老中医，
三言两语，几个疗程就好了。
专业的事要交给专业的人来做。
一家公司生病了，找N把刀，
全息诊断，群策群力，几个回合有望起死回生。
不懂的事，交给智囊，强过自我挣扎慢慢断气。
07
我经常在冥想，
“内观疗愈”就像宇宙群星。
应该是一个基于“观个体如团体，观团体如一体”的团体智囊。
绝不是某个“神”一样牛逼的人。
“内观疗愈”不仅仅局限于道德仁义量子力学儒释道禅，
“内观疗愈”是一种源于全息生命科学的实修方法论。
对个体而言，
它发心于个体创富、健康与关系，
协助个体规避错误成本而良性成长。
对团体而言，
它发心于团体见地、策略、方向和策略，
协助团体生生不息自我生发。
凡是值得一干的事，谁也不可能独自达成。
无论个体团体，
敞开怀抱，觉知合作，或许才是唯一的道途。
也可以将“内观疗愈”理解为“N把刀”。
“N把刀”，不杀人。不奴役。不收割。
“N把刀”，救人。救事。救生命。
救，就是疗愈。我愿意一辈子去干这个事情。
08
疗愈意味着什么呢？
意味着你会感觉自己越来越美，越来越如实。
意味着你可以主导境遇，而不是境遇在戏弄你。
意味着你终于找到生命全新的意义，
不再担心遭遇迫害。
意味着你可以安住命运所有的发生，
而不是假装坚强，却在梦里哭醒。
意味着你可以坦然接受一切苦难，
从不介意再度提起。
意味着你对他人的言行有了更多包容和觉察，
因为你知道，没有人可以代替你进入进化疗愈。
最重要的是，
疗愈意味着我们可以正视而不是轮回过去。
不要因为我说这些，就以为我多牛逼。
恰好相反，
我本人只是一个“苦难家族”的事儿逼，
有着诸多的疼痛、不堪和狼藉。
我半生都在拜师学习吃药看医生自个儿收拾病床。
如果非得说有什么收获，
那就是我不愿意再装逼为面子买单，
我终于变得更臣服更如实更诚恳。
因为我深深地体会到了：
尚未了结的过去，正是我们沦陷的未来。
谁也别装，谁装谁死。
电影《绿皮书》说，
为什么世上会有那么多孤独的人？
因为他们都没有勇气迈出第一步。
我愿意去试试。
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