欲不可纵

《黄庭經》曰“長生至愼房中急，何爲死作令神泣。”　
《彭祖》曰“上士異牀，中士異被；服藥千裏，不如獨卧。”
老君曰“情慾出於五内，魂定魄靜，生也；情慾出於胸臆，精散神惑，死也。”
彭祖曰“美色嬌麗，嬌妾盈房，以致虚損之禍，知此可以長生。”
《陰符經》曰“淫聲美色，破骨之斧鋸也。世之人若不能秉靈燭以照迷情，持慧劍以割愛慾，則流浪生死之海，害生於恩也。”
全元起曰“樂色不節則精耗，輕用不止則精散。聖人愛精重施，髓滿骨堅。”
《書》云“年高之時血氣即弱，覺陽事輒盛必愼而抑之，不可縱心竭意。一度不泄，一度火滅；一度火滅，一度增油。若不制而縱情，則是膏火將滅，更去其油。”
莊子曰“嗜慾深者，其天機淺。”
春秋秦醫和視晋侯之疾曰“是謂近女室，非鬼非食，惑以喪志。”公曰“女不可近乎？”對曰“節之。”
　《玄樞》曰“元氣者腎間動氣也。右腎爲命門精神之所舍，愛惜保重、榮衛周流、神氣不竭，可與天地同壽。”
《元氣論》曰“嗜慾之性固無窮也。以有極之性命逐無涯之嗜慾，亦自斃之甚矣。”
《仙經》云“無勞爾形，無揺爾精。歸心靜默，可以長生。”
《經頌》云“道以精爲寳，寳持宜秘宻。施人則生人，留己則生己。結嬰尚未可，何况空廢棄。棄損不覺多，衰老而命墜。”
《仙書》云“陰陽之道，精液爲寳；謹而守之，後天而老。”
《書》云“聲色動蕩於中，情愛牽纏，心有念、動有着，晝想夜夢、馳逐於無涯之慾。百靈疲役而消散，宅舍無寳而傾頽。”
《書》云“恣意極情，不知自惜，虚損生也。譬如枯朽之木遇風則折，將潰之岸值水先頽。苟能愛惜節情，亦得長壽也。”
《書》云“腎陰内屬於耳中，膀胱脉出於目眦。目盲所視，耳閉厥聰，斯乃房之爲患也。”
《書》云“人壽夭在於撙節。若將息得所，長生不死；恣其情則命同朝露。”
《書》云“慾多則損精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩無光；肺精不交，肌肉消瘦；腎精不固，神氣减少；脾精不堅，齒髮浮落。若耗散眞精不已，疾病隨生、死亡隨至。”
《神仙可惜許歌》曰“可惜許、可惜許，可惜元陽宫無主。一點既隨濃色妒，百神泣送精光去。三屍喜、七魄怒，血敗氣衰將何補？尺宅寸田屬别人，玉爐丹竈阿誰主？勸世人休戀色、巒色貪淫有何益？一神去後百神離，百神去後人不知。幾度待說說不得，臨時下口泄天機。”
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