站桩要领
通过练功,把脊柱拉直,丹田那里就可以容纳更多的气了,气足了,腰椎自然就后凸挺直了.站庄时脊柱要直,练功时腰还要往后凸。
体会“四上一下”,即百会上领,舌抵上腭、会阴上提、脚心上提、尾闾下垂,使周身上下气机平衡、和畅。
胯往上挤,腰就松过来了。
会阴往上提带着脚心上来,往上一提整个人就拉起来了,就象兜子兜起来似的,人悬起来了,站庄时就会觉得轻松一点。
膝盖往里拧着往上提,再往外挤往外翻,从大腿根后边往外撑,把胯给撑开。
脚太宽,腰不易往后放松,两脚站得不能太宽,脚跟比肩稍宽一些,脚尖和肩宽度差不多,也可以稍窄一些。
膝盖上面有两鹤顶穴,膝盖放松就是用意念上提一点鹤顶穴(就在膝关节膑骨上),膝盖就轻了些。
松肩必须结合空腋,即腋窝要空要虚。
练功时一定要收缩会阴,只有收缩会阴后精气才不往下漏。
当尾闾练到会转时,先前后动,后转圈。丹田气就听使唤了,尾闾一动全身气就动了。
腰和尾闾全松(会转尾闾)以后,将与人们常见的一些病疾“无缘”。所谓的心脑病、高血压、关节炎、腰间盘突出、某些慢性病等等,人的身心健康水平会发生质的飞跃。
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松尾闾之方法,则有“垂、泛、扣、转”四步功诀,现分述如下:第一步,垂尾闾。有站庄松腰的方法(略)。初练功者下蹲程度小,尾闾与指地点的连接成一向后的斜线,随下蹲的程度加大,其连接亦渐趋垂直,待成垂直线时,即可转入第二步功法。
第二步,泛臀。两股骨头(髋关节部)向外后撑,膝内扣微微内收,大腿根内侧放松,向后收,臀向后突(上身勿前倾),但不是上翘。这一动作可以拔开腰骶关节,松开臀后面的骶髂关节(这是一个假关节,除妇女妊娠后期外,一般不能松动),从而使臀向后、外泛(亦做翻)张,至骶髂关节能松动。
第三步,扣尾闾。
随着泛臀的练习与下蹲程度的增加,尾闾逐渐移到指地点的后面,尾闾与指地点的连接呈向前倾斜的直线,于是尾闾从下垂状态变成向前扣的状态。指地点可以从三角形中点渐向前移,直至两足联机中点。待下蹲到大腿呈水平状时,即可进入第四步功法。
第四步,转尾闾(尾闾划圈)两足尖稍向外撇,两手向前或侧平举,开始尾闾做前后划弧摆动,继而做左右划弧摆动,最后做转圈动作。此式微与形神庄中的转腰涮胯动作似同实异。彼是力催形动,转动整个骨盆;此乃丹田气动,转动仅在尾闾。古人把尾闾转动喻为钟锤、钟摆,一是表明其重视程度,一是为保密。须知这是腰胯全松以后之事:尾闾灵动自如,气机圆活无滞,已达全身一家、意气合一之境界;与开始即以意念为用而调动一些混元气不可混同。
武术气功讲“尾闾中正神贯顶,气透三关入泥丸”,
在站桩的时候要想重心平铺整个脚掌。
会阴向上提,带着我们的涌泉穴向上,一提要提到百会,百会向上虚悬,同时下颌回收,我们的脊背就拔起来了,我们悬着的气就领起来了。注意命门向后放松,尾闾下垂。意念尾闾指地,会阴要上提。在我们命门向后放松和垂尾闾的时候,往往会阴就会不自觉地放松了。所以每次向后松命门和垂尾闾的时候都要注意再提一下会阴。(本文完)