阴阳法识婚姻应期之二十五

讲授阴阳法的人越来越多了。如果只讲五行生克干支关系阴阳判断，好像显得还不是那么高妙。各路阴阳大师纷纷出笼，已经在大谈理气，理到后面，好像就只剩下一个“克”字。午月也有阴盛阳衰的，子月也有阳旺阴弱的，反正是语不惊人死不休！这塘浑水，怎一个乱字了得！

这是阴阳法识婚姻应期的最后一篇解读。

其实后面这几篇关于无婚命理的解读，并不能归入应期。只不过，判断在某一时段无婚，也是为“有婚”在何运年所做的对比分析，从这个意义上讲，也可以算是应期解读。

本篇是其他易者论无婚的命理归纳，属于诀的范畴。

很多开班授徒的人喜欢拿“诀”特别是“秘诀”来说话，并一再强调，没有为师的讲解，得到诀也是无用的——因为诀的使用是有条件的。

既然有条件，这下好了，潘先生把这些条件一一给加上，并且进行了全面细致令人信服的分析，你不服都不行。

易友论：杀旺无印，无婚。

官杀确实对日主克得重，否定得重，至少也要看到岁运上，对官杀的抑制对日主的生扶，都是要考虑的。但这是明像，一看杀旺，没有印动应，结婚就难，那就想什么时候不难呢？有印不就行了？大运什么时候动应印星，就知道这步运要结婚，（倒也）不一定结婚，（因为）婚姻是要和结婚证挂钩的，（官杀重有了印的大运）至少你能承受情缘了。

杀旺无印就不能结婚，言下之意，（如果）有印就能，大运走印救应该是能的，这不就是应期的判断方法吗？

作为五行旺衰平衡来说，古人总结很多。很多如吉凶方面不对，错误多。

命局杀旺，印星大运，还要看肯定。杀多杀旺，已经形成（了对日主的存在否定）。

杀旺无印，杀否定日主存在。印就是救应。

杀旺无印，有食伤制杀合杀，同样是救应。

易友论：男命杀多为鬼，身弱，有妻子难留。

可能难有气平衡杀，情感不好，还是要看食伤救应，既能保证财星存在，又能平衡杀。

男命之杀，就一定能保证财星存在吗？未必。

比如火旺，金日主，木是财。当令杀并不能保证财星存在，反而焚木，此时，只有食伤水，是既能保证日主存在又能保证财存在的因素了。

食伤星能搞平衡，那什么能灭官杀，如果印星重，印星来助日主泄官杀，印星也是一个能平衡，能解决官杀旺的一种组合。

前面用食伤能生财。食伤带婚姻情感的内容。

命局组合模式很重要。官杀重，用食伤制官杀，万一食伤不制官杀却生了财，那就是食伤的救应没有达成。食伤能救日主，却没有干这事。

用印星，能代表什么？印星主体对官杀来讲，得了官杀的一个作用结果，作为制忌神得忌神之喜，平衡官杀你得官杀。那官杀如果不巧里面带着财星，带着情感星，那这个印星肯定跟情感有关系。

对于男命的官杀，一旦与财连带，就成了财星的情感。

财星带杀重，日主靠印助身平衡，这个印助日主，成了平衡财星的一个因素了，自然也就跟情感有关系。印是财的财，是一种体验。

如果（官杀）本身不带（财），这印星还不一定代表情感因素，但是能使官杀弱，又能使日主强，在这种组合下，是否完全对财星就起一种平衡关系呢？多数情况下是。

印星肯定日主存在，仅从存在上论，肯定是的。

但还有难说的一面，因为官杀强，日主受克，财星是生官的，不是说财星生官，（而是说）官星能保护财星，这固然是一种（使财）存在的关系，但是官对财星也是一种泄的关系，这官星到底是什么样的官星，很难说。

官星究竟是护卫财星存在？还是盜泄财星之气？要斟酌。

当然解决问题主体，是在月令上，印能使官杀星吉，一切因素都得到有所解决，但往细的论，这种作用关系他仍然存在，各种关系仍然存在。

就是财星能在这个局中，在官杀重的局中，财星一样的受到官杀的影响，一样的会产生影响结果和对应内容。

问题的主体是官杀当令，官杀重。印能化官生身。

但从细处论，关系就多了，万一财被官杀盜泄严重，财本身存在就不吉的情况是有的。万一财破印呢？也可能是存在的。

所以讲男命杀旺身弱，有妻难留，讲的是日主对财星的一个平衡能力。杀旺，身弱是受杀星影响带来的，不是受财的影响带来的，想讲的是这个问题，注意区分一下。

因为杀旺，也并不等于财就旺。不管财旺不旺，你日主存在都成问题，有气都难。哪还用官星财星配偶星有气无气呢？如同一个弱智痴呆。还看什么妻星有气无气有什么用，自己活都成问题了。

杀旺身弱，根源不是财。财的本身可能也是弱的。财是被掠夺的。

有无婚，是讲一个太极，配偶星和日主的关系，他们旺弱，有的是互相影响，有的是受其他因素影响，其他因素有可能对两个因素都有影响，讲的是这个意思。

比如金日主男命，官杀当令，可能日主和财星双双存在都受影响。

这是一句断语，杀旺无印，这种断语多数是可用的，跟我们需要平衡方式一样。杀旺需要印星来平衡，没有印星就不好，依据不矛盾。

易友论：比劫旺无官，婚难。

比劫对财星否定的，想（要比劫）不克财需要官星抑制。比劫之间容易形成争夺之事，比劫旺，不管是否有官星抑制，比劫特性就是争夺。

有官星可以，但大运或者流年都有对官星可能有否定，如果比劫旺，官星就一定不旺，官星能克比劫天经地义。能克比劫，官自己又不旺，泥菩萨。官有可能受到其他因素的影响，比如讲比劫旺，也可能食伤很强，食伤是克官的，比劫旺，如果动了食伤星呢？也就克官了。就是动官，固然官有吉的作用一面，但也有被克的不吉一面，这是肯定的。

光有制神还不够，还要制神能够成用。

不管有无官，比劫旺形成争夺之事，是肯定的。比劫旺多，特别是局中确实出现比劫与财星，与官星作用的这种组合，这种组合，不管强旺，还是弱，哪怕比劫弱，出现比劫多动，去争夺财星情况，一样有争夺，有此像必有此事。比劫弱，夺不到，夺不到也要夺，方式都摆出来了。夺不动？等夺得动的时候，争口气。比如比劫弱的，到官星弱一点（官星自弱时），或者印星动一动之类的，争口气。已经出现这种动应了，敢说没有这种事？不可能的，争夺结果是什么东西，是两码事。

比劫争夺，是本性。比劫不仅夺财，连官也同样争夺。

易友讲争夺无序的，扯淡了。

但比劫旺有克，确实是（保证比劫）与配偶星成太极（的一种方式），官杀（制比劫）是一种救应（财的）方式，和杀旺用印一样是救应（日主）方式（一样），是可以用的。

易友论：食伤旺无财，没有婚的组合方式。

如果食伤旺有财星呢？食伤旺日主是不强的，对男命讲食伤旺，财星肯定是有气的（五行存在上），前面讲过一个，食伤当令日主也正好有气，卯月壬水，日主也有气，结婚早早，不错。有婚还早婚，依据是太极里面两个因素，都有气，容易存在，只要岁运动应不是否定一方存在，马上就可能是婚姻上成立。

食伤旺，财星多数容易被肯定，就是火日主，土食伤可能埋金，埋金也只是伤阴，但也肯定存在。土的食伤是金，金财肯定是可能的。虽然有可能土（日主）的食伤旺，金（生）水财，财星还是有肯定的。水的食伤是木，到了寅卯月，木当令的时候，财星是有气的。食伤旺财星一方是有肯定的，那么太极里差的因素就在日主了。

食伤当令，日主可能就是差的因素，也同时说明了，当令泄，是有很强的否定存在力的，水火当令。土当令晦火，在辰戌月，也有这个能力。

而有些日主的食伤旺，对日主是有肯定的，有些日主的食伤旺，对日主是没有肯定的，这是区别。

这是有玄机的。

有些食伤对日主有肯定，这种肯定表述为护卫。

有些食伤对日主没有肯定，这种没有肯定表述为盜泄。

在这种情况下，无财和有财，有什么区别？如果食伤旺，日主没有肯定，有财，那日主更没肯定；如果食伤旺，有财，日主就是有气，财，对日主的气，仍然是一种否定。

食伤旺无财，看起来（反倒）是好的，这是男命。

男命食伤旺，那肯定是食伤当令。如果食伤当令肯定了财，日主就更弱。所以男命食伤旺无财反而好些。食伤旺要印星救应。

食伤旺对女命克到配偶星了，克配偶星是存在问题，这个方式不好。

女命食伤强，如果用财星救应呢？一样要分，因为食伤旺与财星，对日主和对配偶星的关系，有组合的不确定的。

关键就在于食伤旺，不一定日主就旺。

金日主，食伤是水，当令旺，金的官星是火，这时，动财星，好像财星泄水去生火，这财星有财和无财，有多大区别？在吉凶上，财动应和不动应，会有什么样的结果，就很难说，动应的可能更不好，要不动呢，就食伤旺，还不一定显示什么内容。

女命金日主食伤水当令，财星为木，从五行生克上是木生火，看起来是肯定官星的。但是水当令，木受水，生不了火。这财在阴阳上，救不了官星。

如果不动应财星，那原局或者大运动应印星，就是护卫官星也助日主。

因为财是生官的内容，所以盲人有关财门的说法，财星一旦出现，如果出现了被否定，那可是关财门，老公的生源被关掉。财不出现，虽然也存在这种凶的关系，但是没有动应就不发生，这是一种。

女命食伤旺，有财星动应，如果财星动应之下不能产生阴阳吉，反而形成了财破印的尴尬局面。

另外食伤旺，当比劫当令的时候呢食伤也可能旺，强的，这时候出财星，是被当令克的字，如果敢动，特别是阴气，也是金，金当令申金，确实阴气重，食伤是水，此时再见财星，是更要命，被当令所克，其财木阳气被食伤所克，一旦出现，就形成这种战的结果，就是一个相战关系，所以动财好还是不动财好？真说不好。

针对男命，比如金日主金当令，生水食伤，如果命局主体成阴。则财星木，在金水一气之下，阴阳对比悬殊太大。成战。

食伤旺，救应就用财星，还要看什么样的五行，不能简单论。有些五行是玩不起来的。

食伤旺用财星救应，要看阴阳，不讲阴阳平衡则断语不适用。

易友论：枭神夺食，异性不容易存在。

生气成气也有区别，容易亮剑，印星夺食，按吉凶讲，有夺的好与不好，但都有对应内容，但要讲枭神夺食看婚姻，可能成问题。夺食相对对情感是有否定的，女命食伤对官星是有否定的，夺食不是坏事，这种一个问题。

另外日主跟配偶星的平衡关系，无论男命女命（印）都是一个因素，如果食伤重或者财星重，枭神夺食不一定是坏事，平衡是好事。

夺食的时候，往往都可能成情缘，成情感成婚姻的，所以不能凭枭神夺食这个作用关系，来确定婚姻有无。

能造成“夺”的，一定是印枭旺。枭神夺食，主要是命主情感不吉。

易友讲枭神夺食对女命子女不好，但如果子女强要枭神平衡呢，反倒好。存在，论子女当然要拿到子女宫去论，是枭神被肯定还是食伤被肯定，在子女宫存在这种作用关系，对应程度上的子女缘分的内容。但论婚姻就牵强。确实枭神夺食了子女不大有肯定，难有子女也是一种可能。讲容易单身，就没有依据了。

如果不讲旺衰，不讲前提，不讲模式，很多断语是不能成断的。

易友论：财旺身弱，婚难。

对男命，两个因素对比不是好现象，有可能导致不成婚，但是日主是克财的，对财星来说，日主有气可能性比较大的，但财星往往带着官星来，官星使日主真正弱，在生克关系上也翻不了身，这可能会存在问题，这种组合可能有这种像。要看有无救应了。

财旺，就极有可能官旺否定日主存在。无论男命女命，都要求日主有气平衡。

男命财旺，从人缘上看，日主只要有气了，反而是情缘多。

再看独身，独身注重家庭生活这块，因为独身不一定没有接过婚，比如孤寡之类。

独身是一个人生活，判断依据是夫妻宫，日主和配偶在一起叫结婚的，在家庭生活一起是家庭生活，如果这两个地方，一方面被否定呢？都是一样的太极不存在，就是说日主在夫妻宫这块，与配偶星有着这种很对立，成否定这种状态，属于一个人，如同盲人讲坐下禄刃把人从外面赶，讲的是这种作用关系，成战的，生克结果上否定比较重，就有这种像。

家里日主不容财星，财星在此确实不太容易在，这种依据包括以后论到出行出国游玩出差，都是可以算的。

独身命理主体因素还是配偶星和日主，但位置是在夫妻宫，夫妻宫里面是只有一方，一个是日主存在，否定了配偶星，或者配偶星存在，否定你日主，或者你夫妻宫本身这个字被否定，都可能导致没有夫妻家庭生活这种局，区分是在夫妻宫论太极。独身和不结婚要区别，结婚是结婚，独身是没有家庭生活。

独身命，与无婚命，原理是相同的。不同点在于宫位中心不同。

从严格意义上讲，独身命理，还不仅仅看夫妻宫一个宫位，应该同时看年支结婚证。

这里所谓独身，指的是家庭中没有配偶。

易友论：夫妻宫先天坏，占比肩占印星，配偶星难进入。

方向对。

易友论：坐下是配偶星墓，如果不刑冲，容易独身。

墓的讲法是对的，说明配偶星在这里弱，这墓气在月令上是被肯定否定，和配偶星在月气上肯定否定还不好说，不管怎么讲，在这，太极上出现了一个弱态，有这种弱态上程度不同的不吉内容，这个程度不同，是讲在月气上是怎么肯定的，月气上不同程度的肯定否定，这墓气所反映的程度内容是不一样的，刑冲克破就不好说的了。

弱者入墓，雪上加霜。刑冲开墓，是“墓入”的发生。

这墓里，配偶星在这是一个强气，那刑冲克破，人是在这里的。如果确实是弱气，刑冲克破以后，有可能这个字有受否定，可能人不在这里，是正常的，不好说。

不管强弱，对于人来讲，遇墓，终不是好事。有被羁绊、管理限制、被网络、被套住、陷入等等不吉象。至少对于“被墓者”自我体验是一定不爽的。

但对于财官富贵，则要区分对待。

如果配偶星强气，在这见墓，再见刑冲的话，就是配偶星在这里就是了，这话讲得有点片面，可能讲的是弱的一个方面。

墓的本身，也有强弱的。这个墓，究竟是仅仅使五行阴阳弱态，还是甚至会被灭杀，都有讲究的。比如戌是火墓。如果在秋冬，就更要命。如果在夏季，戌是火墓，也仅仅是“表现弱态”，懒得作为。

易友论：夫宫见禄，表示一个人过，段讲的。

男命见禄否定妻星而已，需要判断能肯定的因素还有很多。女命见禄，要判断禄旺衰，禄是干什么的都还需要判断，这个不是独身命理依据了。见禄都可能否定配偶星倒是正常的。

禄当然对女命可能关财门，有倾向性。坐禄也总共四组。加坐刃也只有10个。固然否定财星，可能肯定食伤，只是可能的。

什么是关财门？财为官之源，官之门，肯定官星的入口。

如果局中女命比劫旺，就可能克财，关财门。关财门，就是克财。

易友论：妻星被配偶宫穿到，独身。

穿是互相关系，哪来的倒？规定是月气来的，没有月气（旺衰评判）谁穿倒谁不好说。是独身，也是扯淡。如果打进来呢？就跑进来了。

但有一点，无论怎么讲，星宫刑冲破坏，就会可能有否定肯定，有变化的。必然有变化。刑冲，包括合，都是有可能的。笼统也不能这样归纳。

我们归纳成夫妻宫跟配偶星在存在上，刑冲合害，作用上，对存在都是有影响的方式。或者月令上有肯定否定的方式，时柱上有破坏方式没有好的救应方式，都有可能会夫妻宫里共同存在有变化，或者有不吉，还要大运来落实，不落实就什么不谈。

这种变化往往在流年上就一两年，就算金水木火连起来就四五年，这种作用关系长不了，因为这种作用关系四五年都会有变化。作用关系就是不论旺衰都能改变掉，方式程度都会受到影响很正常的。

事物永远都在运动变化，只要有作用，就一定有变化。

易友论：日时两柱群比，独身。

日时两柱都是比劫，财星无法蹲呀，但还是老话，还得看比劫在月气上是怎么规定的，虽然你太极里有这种否定方式，否定，不是你当权不是你说了算的，虽然有这种否定形式。如同女命官星当令，怎样？日主占食伤，官星（生印）打进去就是了。有这种方式一定就有这种事像，不管强弱，有这种生克关系就一定有这种对应内容。

有肯定否定的方式只是一个方面，关键是要看这种肯定否定是否确实已经达成，即落实。

总结是，独身命理只是没有家庭生活的命局，包括了长期不结婚的，和短期家庭生活，有不吉的变化内容，长期的独身仍然存在是否有婚的情况，还有神煞的。还有单身，正常论和独身没有区别。可能比较孤的像。

独身也存在阶段性独身与长期独身终身独身的区别。