自我准确定位的方法——充分了解自己;什么是格局

由于社会节奏的加快、生活压力的加大,以及各样信息的充斥,现代的大多数人都活在迷茫状态下,缺乏方向,看似忙忙碌碌,却是浑浑噩噩。这也是造成国内上亿人抑郁症的重要原因,也是很多情绪极端现象的主因之一。只要对自身有个清晰的认识,并树立准确的方向,就能走出迷茫。走在适合自己的路上,才会保持心情愉悦;找到实现自我价值的途径,才会获得内在的满足。

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结合上一篇文章的主体定位理论,可以推出自我定位的方法。有三个步骤:第一步、充分了解自己;第二步、确定自身核心优势及辅助资源;第三步、结合客观发展趋势,锁定方向。这三个步骤的进行,需要过程,也需要给自己一定的时间。但是比起过往迷茫的岁月,只要能找回自己,找到方向,我相信花再多的时间,也是值得的,毕竟迷茫的代价实在太大了,人生却无可替代,而且只有一次。

充分了解自己有两个方面:自身和环境。篇幅限制,今天只阐述自身方面的一部分。了解自身有三大方面:个人状况、资源状况和预期状况。其中个人状况是抛去一切体外因素的个人实际情况,包括思想体系、身体状况和技能状况。思想体系有三点:家族意识、格局、三观和性格。

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通过了解家族意识,可以尽可能的找出,自身已具备的有利基因。不要轻看基因的作用,在基因的有利面做事能得心应手,而在基因的不利面做事,会处处受限。可以从三个方面来了解家族意识:已知的过往家族情况、家族现状和直系亲属状况

已知的过往家族情况是从长辈知晓的,历史上本家族的大致情况,包括有无出众人物、普遍职业等等。家族现状是目前所有家族成员的基本概况,比如人数、职业、分布城市等等。直系亲属状况是所在家庭其他成员的情况,包括所在城市、父母年龄和职业、家庭关系等等。

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格局是对事物的认知范围和程度,反映了一个人的思想境界。格局越大,为人处事越自然,犯错几率越小;格局越小,为人处事越主观,犯错几率越大。每个人的认知和想象力决定了其格局。格局分为五挡:一挡为自我,二挡为有家,三挡为能舍,四挡为能见,五挡为无我

大多数人处于一挡和二挡的格局,有所作为的人往往是三挡到五挡格局,越早进入三挡以上格局,对人生价值实现越有利。格局一定不是固定不变的,要通过扩大和深化自我认知,并保持想象力来逐步提升自身格局。

格局的重要意义在于,面对任何场景时,用现有的思想体系,对所有信息进行快速处理,进而做出最有利的反应。格局没有好坏,却有利弊,挡位越低,眼前或许有利可图,但是长远必定得不偿失;挡位越高,短期可能不见成效,但是长远来说收获颇丰。

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自我的格局表现为自我中心、自私自利,这类人会在任何场合极力维护自己的权益,甚至贪图不属于自己的利益,但绝不允许自己吃亏。趋利表现的比较明显,避害也表现的很明显,但是却看不清,利背后的害和害背后的利,导致最终占的不一定是便宜。而且一旦发现自身利益受到损害,就会竭尽全力,甚至不择手段地挽回损失;若得到了本不属于自己的利益,就会竭力隐藏,并毫无顾忌地牢牢把住。这些表现都没有错,但是只能活在自己世界里,很难走出来,没有人喜欢和这类人成为朋友,但又容易成为这类人。需要明白,很多时候吃亏是福,人欠的,天会还。

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有家格局是把自我中心扩大到家庭中心。这里的家庭,不仅仅是自然单元的几口人,还包括公司、、部门、团队、家族、朋友圈子等等,换句话说,就是与自身切身利益相关的小团体。这类人比自我格局表现的会更为大度,寻求的是团体利益最大化。只要符合团体利益,哪怕自己有所牺牲也愿意;只要损害团体利益,就会凝聚团体力量进行反制。时常会发现有些地方村子没落,却独楼高耸;有些公司里拉帮结派,甚至自立门户;有些所谓哥们、姐们,胡吹乱侃、招摇过市,这些都是有家格局的行为。此格局可以有所成就,却难以有大成就。因为其最多能承载一个小团体的利益,却很难有地域意识、行业意识和社会意识。

能舍格局是从他人和真理的角度出发,甘心舍掉自身的时间、利益、付出甚至生命,以维护可认知范围内的整体利益和人间真理。这类人重看的是价值,轻看的是利益。价值是事物内在的根本属性,利益是事物外在的表面功用。有价值的东西一定有某方面的利益,但有利益的东西不一定有价值。都知道有舍才有得,但是抱着得的想法去舍,并不一定能得;只有单纯的舍才是能舍格局,在舍的那一刻其实他已经获得了想要的价值,后面的得都只是附加利益。这类人表面上给人的感觉有点傻,但却是大智若愚,极少有人天生具备能舍格局,多数是后天修为实现。他们或许从未想过要大富大贵,却富贵临门;他们或许从未想过要宾客满座,却德冠天下。没有人会拒绝和这样的人交往,更没有人能轻易拿走他的坚持。真理往往是简单易懂的,竟支配了一切,却被人们无情无脑无畏地丢弃。

有见格局是在任何时候、任何境遇中,都能看到事物的未来及其有利面,并保持乐观自信的心态,且耐心做好当下正确的事。这类人眼中的世界是剥离一切主观因素的,包括知识、情绪、态度、思维、道德等等,不是站在世界以内感知一切,而是站在世界以外的客观看世界。他不会受任何事物的约束,也不会有任何的嗜好,不论怎样的诱惑、怎样的困境、怎样的成就,都只以能看到的未来有利面为方向,时刻走在真理的道路上。我是我,未来是未来,但是我与未来同行。就像一艘杨帆的船,行驶在顺风的大海上,海面宽阔,海底深邃,没有任何一座暗礁能够阻挡它前行,也没有任何高山可以遮挡前行的方向。他们驾驭的是自己,却站在了世界的最高处,每一刻都是活着的真实生命。

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最后一挡是无我格局,这类人如凤毛麟角,少之又少。这种境界是,基督徒的神人调合、老子的天人合一、佛教的涅盘再生。他活在真理里面,真理也活在他里面,他代表着真理在世间的运行。虽然还有肉体的躯壳,但却已是贵重的器皿,盛装了永恒及一切的真理,被称为神人或天人。这不是嗔言,而是事实,历史曾出现过这样的人,还不止一个,不然不会有现今这样多的书籍文卷予以传颂和教导。这类人没有善恶观念、人性的负面和万物的表象。在他眼里,世界的一切都是虚无,犹如梦境,世界在他里面,他就是世界,世界也是他。他只说真理的话,只做真理的事,没有任何人性的因素可以取代真理的地位。贫富贵贱都是虚空,天地万物都是假象,唯真理为实际,真理就是道,道就是一,一就是永恒。他有活水的源头,就是生命的源泉,从不彰显自己,只荣耀生命的所是。

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