说得真好,行书史上的三次大飞跃,有没有王羲之的份呢,来看看

行书是今体书中最活跃的一种书体,其“无法”的特性使其获得了最大的自由度,似乎是书法中最具活力的一种艺术元素。在各种书体演变成熟后,各书体往往是独行其事地自我进行艺术发展的,在篆、隶、草、楷之间各受体法、字法的排斥,形成了相对封闭的格局。没有一个书家采用这种方法进行完整的书法艺术创作:在篆、隶、草、楷中合并二种以上的书体创作一幅作品。像智永真草《千字文》等,用分行对照的体例作书,另当别论。而行书却可以轻松地介入到别种书体中去,并消解书体之间的壁垒。如王珣《伯远帖》。赵宦光用行笔写篆书,被称作草篆,其实是行篆。又如陆柬之的《文赋帖》,杂草、行、楷三体为一帖,还有传颜真卿 《裴将军诗帖》。

文赋帖

裴将军诗帖

正因为行书具有这种紧粘着其他书体的发展而相间流行的参与性、溶解性特点,所以孙过庭 《书谱》说:“趋变适时,行书为要。”

篆、隶、草、楷四体,在书体演变成熟后,都不同程度地存在着时起时落的命运,有的甚至几乎一蹶不振。唯独行书独秀角出,一路风行,兴盛不衰,不同时代有不同时代的行书风貌,不同书家有不同书家的行书个性特色。可以说魏晋以来,没有一个书家是不兼善行书的。概括地说,行书大约经历了以下几个重要的发展演变阶段。

裴将军诗帖

行书萌发于两汉,盛行于魏晋,至东晋产生了以二王为代表的具有高度艺术典范性的行书风格。此为第一阶段。二王的行书风格,是极具创造性的个性风格,又与东晋社会审美倾向、特别是士大夫尚风神的特点丝丝入扣,极具艺术感染力,是行书体格的第一次质的飞跃。这次飞跃的物质性基础是楷书和今草的日益完善,以及纸张的普遍使用。

南北朝至初唐,是笼罩在二王行书风格艺术氛围之中的。前有羊欣、智永,后有欧、虞、褚、陆,均承二王,各得其适。以致张怀瓘在《书议》中说:“但闻二王,莫不心醉。”梁武帝、唐太宗参与评价了二王书风,也起到了推波助澜的作用,尤其是对大王的赞评,使大王行书风格定于一尊。此为第二阶段。如果说羊欣、智永、虞世南、陆柬之的行书继承有余、创造不足的话,那么欧阳询、褚遂良、李邕的行书就各具个性面貌了。尤其是李邕的行书,已脱出二王行书的窠臼,以宽博的体势别具风貌,世人用“右军如龙,北海如象”作比喻,可谓一言中的,预示着行书的第二次质的飞跃。

祭侄稿

唐朝中期至宋朝,是行书发展的第三个阶段。颜真卿行书在其独创的颜体楷书的影响下,又在其师张旭其友怀素的狂草风格感染下,开一代行书新风,完成了行书发展的第二次飞跃。对照大王行书和颜体行书,可以发现大王行书用方势笔法,隶意十足;而颜体行书用圆势笔法,带篆籀气。颜真卿在他的自书帖中曾说道:“自南朝以来,上祖多以草隶篆籀为当代所称及,至小子斯道大丧。”此语可作我们审视颜体行书的导语。米芾独赏颜真卿《争座位帖》,就是认为此帖有篆籀气。兹后,柳公权、杨凝式、苏黄米蔡等,无不受颜体行书的影响。天下三大行书杰作,《兰亭序》为第一,《祭侄稿》为第二,《寒食帖》》为第三,此中两帖为行书第三发展阶段所拥有。对东晋行书的第一次飞跃和此第二次飞跃,后人用 “尚韵”、“尚意”揭示出各自的特色。

兰亭序

元代至明朝中期是行书发展的第四个阶段,这个阶段的特点类似于南北朝至初唐的第二个阶段。无论是赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎,还是祝允明、文徵明、董其昌,都或在 “尚韵”行书或在 “尚意”行书中求得一席之地,受到王羲之、颜真卿行书风格的影响。即使是不合群的杨维桢的行书,也可从五代杨凝式的行书中察知其渊源。

王珣 《伯远帖》

明代晚期至清朝是行书发展的第五个阶段。这是行书发展达到第三次质的飞跃的阶段,其标志有二:一是出现群体倾向的明显带有浪漫奇逸风格的行草书家,如徐渭、张瑞图、黄道周、王铎、傅山、郑板桥、李鲜等,尽管他们的政治生涯在明清之际各有选择,他们的书法创作也各具个性面貌,但一个共同的倾向似乎笼罩在他们的作品之上,即纵笔放任、不拘点画,以狂飙式的笔势构成视觉形象。有的评其为“尚势”书风,有的评其为个性解放思潮下的产物,有的评其为市民文化,总之是难以用以往的行书风格来观照的。二是碑学思潮下出现用北碑笔法写行书的风格,如金农、张裕钊、赵之谦、杨守敬、康有为、吴大澂、沈曾植、于右任等。他们的行书凝重拙朴,厚劲稳实,富有金石气,别开新面。如果说徐渭、张瑞图等人的“尚势”书风,或多或少还受到传统文人的一些影响的话,那么金农、赵之谦等人的北碑行书,则是用文化人的艺术思维重新创造了源于民间的碑书体格,为行书的创新发展提供了可贵的借鉴。

行书发展的五个阶段三次飞跃,虽有波浪起伏,但未出现衰极至谷底的现象,而是层层推进,时时趋变,书家辈出,作品丰繁,是整个书法史上最为壮观的。

(0)

相关推荐

  • 临写楷书中几个困惑初学者的问题

    楷书是今天汉字最普及的文字字体,最容易辨识,规律性更强,书运笔平稳.笔画清晰.搭配匀称.结构严谨.排布整齐,法度森严,笔法也最丰富,一直是大家钟爱的一种书体,对初学书法者来说,也是基本功,所以学书法一 ...

  • 人不风流,书法也要写得潇洒

    在中国思想史上"魏晋风度"是时代的文化符号,魏晋风度不仅表现在人的品行上,魏晋时代的艺术同样有一种风度那就是--潇洒.魏晋是时代的和会环境导致士夫阶层文人化,倾心于各类艺术,诗词. ...

  • 与洪厚甜先生商榷学草书的一些问题

    学草书的确有循序渐进的问题,比如,你一上手就学张旭怀素,显然势.力都赶不上.这是学草书的常识问题. 我最近看了洪厚甜先生有关草书学习的教学讲课,发现其中一些讲法违背了常识性原理,感觉这些问题不说一说, ...

  • 黄简视频讲座初级课程第1讲:三种体的意义

    一.讲座视频: 二.讲座要点: 其实关于本节讲座的要点,在黄简老师的视频最后就有总结出来,分别是: 1,汉字字体可以分为三类:文字的形体,书写的字体和书法家的字体 2,汉字的字体有哪几种? 3,主要书 ...

  • 历史上哪五次大动荡,导致王羲之真迹一个不剩?

    正是因为一千多年来人们对王字的喜爱崇拜,才导致书圣真迹的毁灭殆尽. 罪魁祸首就是那些聚敛王羲之书法的帝王们.皇权时代,至高无上的地位为他们提供了绝对的权力和财力来搜集王羲之书法.可是,一旦改朝换代,兵 ...

  • 书法有法丨王羲之的“点”,行书史上“昙花一现”的绝诣!

    公众号 王羲之行书笔法 公开课系列之六 #6 一點之內,殊衄挫於毫芒 魏晋时期一般行书的点法在楼兰残纸中有着清晰的展现:笔锋硬挺挺地蹾在纸面上,像是用锤子敲打器物,当的一下,动作就完成了,形态质真素朴 ...

  • 行书书法:王羲之的“点”,行书史上“昙花一现”的绝诣!

    书法小教程 让在学习书法的人,少走弯路,书法小教程一直在努力! 书友书法群+老师微辛lanhua9518 102篇原创内容 公众号 一点之內,殊衄挫於毫芒 魏晋时期一般行书的点法在楼兰残纸中有着清晰的 ...

  • 立春后,伺候好头上这三个大穴,让你一整年阳气十足!

    头部有众多穴位和特定反射区.通过按摩穴位,可以有助疏通血脉,使气血流畅. 从而改善头部毛囊下末梢的血液循环,调节大脑功能,增强脑细胞的营养,对偏头痛.神疲乏力.失眠等有一定的辅助治疗效果. 如能长期坚 ...

  • 湛江历史上的三次大地震,最高达7.5级,地陷成潭喷白浆

    据史料统计,湛江历史上经历过三次震级超过5的大地震,基本上都是在邻区发生地震,湛江受到波及. 一.琼山大地震.明万历三十三年五月廿八日(1605年7月13日午夜),处于海南岛琼东北地震带的琼山,发生一 ...

  • 春天伺候好头上这三个大穴,让你一整年阳气十足!

    头部有众多穴位和特定反射区.通过按摩穴位,可以有助疏通血脉,使气血流畅. 从而改善头部毛囊下末梢的血液循环,调节大脑功能,增强脑细胞的营养,对偏头痛.神疲乏力.失眠等有一定的辅助治疗效果. 如能长期坚 ...

  • 中国历史上的三次大瘟疫

    许倬云        自从秦始皇实现大一统以后,中国政府对于瘟疫的记录已经形成制度,地方政府对于战争以及随之发生的大型灾害一定会记下来.可真正大规模爆发的瘟疫,记载比较多的是在公元二世纪后半段--大约 ...

  • 春天,伺候好头上这三个大穴,让你一整年阳气十足

    头部有众多穴位和特定反射区.通过按摩穴位,可以有助疏通血脉,使气血流畅.从而改善头部毛囊下末梢的血液循环,调节大脑功能,增强脑细胞的营养,对偏头痛.神疲乏力.失眠等有一定的辅助治疗效果.如能长期坚持, ...

  • 春天利用好头上这三个大穴,让你一整年阳气十足

    头部有众多穴位和特定反射区.通过按摩穴位,可以有助疏通血脉,使气血流畅. 从而改善头部毛囊下末梢的血液循环,调节大脑功能,增强脑细胞的营养,对偏头痛.神疲乏力.失眠等有一定的辅助治疗效果. 如能长期坚 ...