人生为何不“慈悲”

从小就对一本书有独特的偏爱，书里的莺莺燕燕、风花雪月虽牵动着情怀，但却不足以成为喜爱它的最大原因。我痴迷的是书中每一个鲜活的人物，她们性格迥异，身上仿佛都带着作者最独特的设计。这本书是《红楼梦》，也是我的梦。

这本书是值得一读再读的，因为总能在众多的人物中发现自己的影子。它就像是一个性格对照表，能让你像翻字典一样快速找到与你对应的人物。现实中我们每个人的心态与性格，时常会随着时间或环境而随时改变，但书中的人物却总能秉持着一种姿态走向结局。不难发现，她们中的每一个，都像是万千社会中，一个人的缩影。

一个人独处时，都会有几分像黛玉，心思细腻，敏感多愁；走向社会时又都渴望着如宝钗般游刃有余，独占鳌头；亲戚熟人面前时常像凤姐一样谈笑风生，放荡不羁。既可以有着探春改变命运的能力，又可以兼赋惜春的远离世俗。

将一个人复杂的性格特点放大，也就看到了这个世界的多样化。我们生活的人群里，每天都会遇到各式各样的奇葩，他们中的大多数，都有着与自身能力不相符的孤傲，对于这一类人，我将他们命名为妙玉晴雯之心。他们一面有着妙玉的不可一世，另一面也不忘晴雯的心比天高。用目空一切的态度来看待芸芸，往往回馈他们的也是如妙玉晴雯般的结局。虽说对于这两个人物，很多读者也和我一样有着包容的心态来欣赏封建思想下的清高与自傲。但如果是现实版的妙玉晴雯，我一定会避而远之。并不是极端厌恶，只是自己偶尔也有着同样的心境，相互接近未免会臭味相投又互相排斥。

还有另一类奇葩，他们有着迎春的胆小怕事又如香菱般痴性太重。虽说现实生活中的勾心斗角和尔虞我诈已对情商高的人见怪不怪，但对于这一类奇葩来说还是会生出愚蠢的言行令人摇头不爽。但其中对于那些看似异类的嗤之以鼻，其实也反映了我们生于安逸，享于尘世的最大缺点。就是擅长对他人的指指点点和对于自己的包庇纵容。

以笔者之见，《红楼梦》一书中最具影响力的人物并不是林黛玉，而是贾宝玉。他的“慈悲”之心如果规避掉作者为了阐述封建社会下的不正之风而刻意突出的“不肖”形象，那么这种“慈悲”便是最可贵的心态。不论出身高低贵贱，不管学问见识是否出众，他总能透过社会对一个人贴的标签，看到最纯真的本性，或性格中隐藏的美好。蒋勋说：“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同受苦的形式之后，真正生长出来的同情与原谅。的确如此，当看透了生命中这些“因”与“果”的轮回之后，自然也会读懂了“慈悲”，并把它诠释的淋漓尽致。

我是觉得，能有一颗“慈悲”的心是人世中最最可贵的。我们穿梭在生与死之间，如同穿过街道，走过马路，所有的喜恶都将在转身后即刻化为虚无，又为何要在如此短途中浪费时间来憎恨和厌恶旁人呢？

每个生命都有不同的形式，以美丑、贫富、贵贱等尺度划分的好与坏，爱与恨都未免太肤浅了。奇葩的存在是因为我们看待事物的角度不同，而带来的价值观表现异同，只有“慈悲”才是真正对待生活和万事万物的智慧。

我们可以有不同的性格，可以即像黛玉又像宝钗，也可以兼容十二钗的所有性格特点。但对待他人，我希望人人都像宝玉一样，在繁华的人间，看待芸芸众生，似乎每一个人、每一个生命，都像自然中的一朵花、一棵草，没有比较，只有发自肺腑的欣赏与由衷的赞叹。生活可以为你提供无数种“美”，但唯有一颗对万事万物“慈悲”的心才能在浮世中欣赏到这份独特的 “美”。

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