庚子立秋 预防梗症

2020年8月7日（农历庚子六月十八）9点06分，太阳到达黄经135°，我们居住的地球北半球进入二十四节气的立秋。

立秋至处暑的气候

立秋之后半个月的处暑标志着暑期的结束。以此而论：虽已立秋，仍在暑中。可是，庚子年的立秋却与往年不同，会出现昼夜温差大的气候状态。原因在于构成气候的诸因素中，缺少了「火」。

五运六气在大地上形成气候的因素有六种：风、热、暑、湿、燥、寒。构成庚子年四之气立秋至处暑气候的主要因素，一是主管一年的中运是金运太过，生燥凉之气；二是主管下半年的在泉之气为阳明燥金，生燥凉之气；三是三运的客运木运太过，至处暑后7天结束，木生风气。

综上所述，立秋至处暑半个月没有「火」产生的热气。之前的大暑至立秋属于夏季，从「夏为火」的角度而言，立秋后「火」的因素完全消失，剩下的是严峻的「金木相搏」。结果只有木受伤。例如一手执木棒，一手执钢刀，两者相搏，木受损伤。立秋前「夏火」泄掉部分木气，立秋后火不泄木，木气强劲，使得「金木相搏」加剧。因此，立秋至处暑之要：预防梗症。

形成梗症的机制

《黄帝内經·素问·痿论》说：「肝主身之筋膜。」

这里讲的筋膜是个大概念，除了现代医学关于筋膜的定义之外，也包括了人体组织中的心脏瓣膜、血管的管壁，乃至每一条肌肉丝的包膜。

《黄帝内經·素问·灵兰秘典论》：「肝者，将军之官，谋虑出焉。」

这段话确立了肝的重要位置，与天体相应。肝属木，应天上的木星。木星在影响地球的5颗行星中体积最大。地球与木星相比，如同篮球旁边的一粒葡萄。在木、火、土、金、水五行之中，只有「木」为生物。所以，在五行中属木的肝，决定了其他脏腑的兴衰。

《黄帝内經·素问·五常政大论》写道：「木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。」

这段话是说，如果肝气条达，升发与疏泄平衡，呈现出亲善平和的「将军」风范，那么心态平衡，意气风发，火性得以上升明耀；脾胃和合，发挥良好的消化系统功能；肺的宣发和肃降功能平衡，履职相傅之官；肾纳肺气，心肾相交，称职作强之官。

进入金秋季节之后，金木相搏形成了木郁，直接影响脏腑的融和运转。如果不及时纠偏恢复平衡，轻则出现诸多不适，重则梗症。故立秋至处暑时令养生的重点是养肝。

养肝的措施

「养肝」是目的，纠偏是保持肝气正常运行的手段。时令养生的方法万变不离其宗。

1

纠偏分左右

《黄帝内經·素问·刺禁论》云：「藏有要害，不可不察。肝生于左，肺藏于右。」

现代医学解剖，肝在腹腔的右侧，肺位于胸腔，像一把大伞，故称「华盖」。

古聖所说的左与右，是指人气呼应天气的时序逻辑。人面向南方，太阳从左侧升起右侧落下。肝属木，一年应春，一日应晨。肝开窍于目，故早晨人气与太阳气同步，肝气生发于目，睁开眼睛开启一日之旅；傍晚太阳落山，肝于早晨生发的阳气，随太阳右旋西下，在肺主肃降的运作下归于肾，生成「命门火」温暖身心。故中医讲：肾为水火之脏，左肾行水，右肾相火。

了解传统中医的上述理论可知，防止梗症，重在左右。如果出现下列一个或者多个不适之症，如：一时脑中僵化令人头懵，眼白偏红，眼角痛，眼袋鼓胀，泪水辣人，牙痛等，应该即时分清左右再来纠偏。发生在左侧，是肝气太过，右旋受阻，应该饮食舒肝、柔肝，畅通气机；发生在右侧，是阳盛归肾受阻，与太阳气相悖，应该饮食养阴，敛阳归肾。

2

阴时茶灸

早晨主头。寅时为一日之首，阳气未升，阴气未退，故称平旦之时。寅时起床可知头中畅通与否。饮茶出微汗，令头中粘涎化解，顿感头清目明。开启良好的一天。寅时、巳时、午时、酉时等阴经旺时，饮有机茶，既补水养肝，茶洗百脉，又避免伤害脾胃。

脾胃湿寒者可以吃辣椒除湿。一旦脾胃恢复正常，应该停止吃辣。气虚者可以酒为药，用少许酒尤其是人参酒补气，一旦气足应该停酒。在处暑后7天之前，金木相搏，不可使木气太过。

3

制怒防梗

除了上述饮食调养之外，不可以发怒。阳气的生、长、收、藏不畅，可以导致人的情志失常。要用传统文化修养调整情绪，防止在特殊的气候下出现梗症。但更重要的是调理身体平衡。平衡的物质基础可以产生平和的精神状态。

如果一旦形成梗症，如：口眼歪斜，肢体僵硬，重则昏厥等，应该第一时间去医院急诊科检查救治。这种情况下，去医院的时间早一分，不落后遗症的概率就多一分。切记！

秋天来了，万物收敛。人的举止言行应该以「收」为纲。人天合一即有收获，相悖相搏。立秋之后气候昼夜温差大，容易发生寒热病症。尽量避免感冒发烧，缓解当下疫情的压力。

附：子午流注与二十四小时对照表 

注：上述时辰以北京时间（东经120度）为准，各地根据当地经度与北京时间的经度差来计算时差，可以在百度查阅《真太阳时算法与中国主要城市查询》作为参考。

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