2021年中考中国古代史第1单元选择题题专练①
中国古代史第1单元：夏商周时期，早期国家与社会变革
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一、单选题
1．下图是周代世系略图，它反映的政治制度是( )
A．分封制 B．郡县制 C．三公九卿制 D．三省六部制
2．“夏商周断代工程”认定夏建立于公元前2070年。这一时间也可表述为( )
A．公元前21世纪前期 B．公元前21世纪后期
C．公元前20世纪前期 D．公元前20世纪后期
3．春秋战国时期，主张统治者应顺应民心，爱惜民力，“为政以德”的思想家是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
4．庄子《杂篇·秋水》记载，楚威王曾派人邀请庄周为楚国宰相，庄子以宁为泥里嬉戏的活乌龟，也不愿意为庙堂用以卜卦的死龟为由，拒绝了楚威王的邀请。这说明他( )
A．崇尚“小国寡民”的理想社会 B．主张“无为而治”的治国方法
C．信仰“民贵君轻”的民本思想 D．淡泊名利、追求精神逍遥自由
5．春秋时期思想家老子曾说：“治大国如烹小鲜”。大意是治国不能急，不能用大火，要用慢火适当烹饪。其反映的思想是( )
A．民贵君轻 B．克己复礼 C．无为而治 D．格物致知
6．“我国古代有一位著名的思想家。他首创私人办学，提倡“有教无类”。在他的思想体系中还提出了( )
A．“仁”与“礼”的学说 B．民贵君轻的观点
C．“制天命而用之”的观念 D．“无为而治"的思想
7．在人类文明史上，汉字显得十分独特：这一套书写系统的基本结构原则自商朝以来就未曾改变。当甲骨文在19世纪末被重新发现时，中国的学者几乎立刻就能够辨识，他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文、金文与篆文的“日”字，这说明甲骨文( )
A．是中国发现最早的文字雏形 B．对后世的造字方式产生重要影响
C．阻断了后世文字的创新发展 D．是研究先秦时期历史的重要资料
8．春秋战国时期出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了( )
A．儒家思想产生了巨大影响 B．法家思想的至尊地位
C．中国古代思想的多元化趋势 D．国家从分裂走向统一
9．“设立军功爵制；取消贵族的世袭特权和部分封地；普遍推行县制；统一度量衡；燔诗书而名法令”以上商鞅变法内容产生的重大影响是( )
A．郡县制开始逐渐取代分封制 B．使宗法分封向中央集权转变
C．焚毁诗书，摧残了传统文化 D．推动了经济文化交流和发展
10．战国时期，各诸侯国竞相改革成为时代风潮。推动这一风潮出现的根本原因是( )
A．战争频繁 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．铁器和牛耕的推广
11．商鞅在变法中奖励军功，按军功重新规定给予名位的标准。该措施( )
A．承认了土地私有 B．限制了贵族特权
C．消除了等级制度 D．强化了基层管理
夏商周时期，早期国家与社会变革参考答案及解析
1．【答案】A 【解析】图示呈现了“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级关系，反映的是分封制，故选A；郡县制是地方制度，且正式确立于秦朝，排除B；三公九卿制是秦朝的官制，并非周代制度，排除C；三省六部制是隋唐时期的官制，并非周代制度，排除D。
2．【答案】A 【解析】每100年称为一个“世纪”。世纪的计算方法为：用年数除以100，然后商取整数加1，得到世纪数，故公元前2070年为公元前21世纪，而公元前纪年数字越大时间越靠前，故公元前21世纪70年应为该世纪的前期，故选A；而公元前纪年数字越大时间越靠前，公元前2070年是21世纪前期，排除B；公元前2070年是21世纪前期，排除C项；公元前2070年是21世纪前期，不是20世纪后期，排除D项。
3．【答案】B
4．【答案】D 【解析】庄子拒绝做楚威王的宰相，宁为泥里嬉戏的活乌龟，说明其淡泊名利、追求逍遥无恃的精神自由，故选D项；“小国寡民”指?人民少，土地小的国家，材料不涉及，排除A项；所谓“无为而治”，就是通过无为(不妄为、不胡作非为)而达到天下大治，与材料主旨不符，排除B项；“民贵君轻”是孟子的思想主张，排除C项。
5．【答案】C
6．【答案】A
7．【答案】B 【解析】材料反映的是甲骨文与后来的汉字之间的传承性和连续性，可知材料体现的是甲骨文对中国汉字的影响，故选B项；甲骨文是中国最早的成熟汉字，但A项只体现出了甲骨文出现的时间最早，不能体现出材料里涉及的与后来汉字的关系，排除A项；材料反映的是汉字的书写系统基本沿袭了甲骨文，故阻断了与后来汉字的关系与题意不符，排除C项；材料反映的是甲骨文对后来汉字的造字方式有重要的影响，而且甲骨文主要是商朝时期的文字，西周流行的金文和东周时期的篆字都是在甲骨文基础上的演进，故甲骨文不能作为研究整个先秦时期的主要的文字载体，排除D项。
8．【答案】D 【解析】从春秋战国时期的“百家争鸣”到秦朝的“定法家于一尊”，再到西汉时期的“罢黜百家，独尊儒术”，反映在思想上是由多元走向统一，反映在政治上就是从分裂走向统一，故选D项；春秋战国时期，儒家思想并未受到重视，到秦朝时期，法家思想是社会的主导思想，从汉代之后，经过董仲舒的改造以及历代统治者的提倡，儒家思想逐渐成为社会的主流思想，排除A项；法家思想仅是在秦朝居于主导地位，排除B项；在春秋战国时期，社会思想多元化，秦朝是以法家思想立国，汉朝以后，社会主流思想渐于统一，排除C项。
9．【答案】B 【解析】由材料“取消贵族的世袭特权和部分封地；普遍推行县制”可知商鞅变法打击了贵族世袭的特权地位，逐步形成集权的官僚政治体系，而“统一度量衡；燔诗书而名法令”都是加强中央集权的举措，故选B项；商鞅变法时期郡县制并未取代分封制，排除A项；焚书坑儒只是加强思想集权的一个表现，不能全面反映材料信息，排除C项；统一度量衡有利于经济发展，焚书坑儒不利于文化发展，排除D项。
10．【答案】D 【解析】生产力的进步是春秋战国时期社会大变革的根本原因，而生产力的进步主要体现在铁器和牛耕的推广，故选D项；战争频繁是社会政治斗争的表现，排除A项；诸侯争霸是变法的动力，不是根本原因，排除B项；百家争鸣是战国社会大变革在意识形态上的反映，排除C项。
11．【答案】B 【解析】商鞅变法奖励军功，颁布按军功赏赐的二十等爵制度，剥夺和限制了贵族特权，故选B项；商鞅变法废除奴隶制土地国有制，实行土地私有制，允许自由买卖，与材料无关，排除A项；“消除”的说法错误，排除C项；推广县制，实行什伍连坐制度等措施加强基层管理，排除D项。